дать маленький очерк, определяющий общую тональность и методы
подаяния
помощи.
Не забывайте, что смерть с оккультной точки зрения начинается
тогда,
когда медицина признает ее свершившимся фактом.
Чтобы не затруднять и не задерживать самого процесса рождения в
астрал,
не трогайте, не сдвигайте тела по крайней мере в течение шести
часов; не
манипулируйте с телом в это время:
не допускайте присутствия лиц, флюиды которых, будучи
несимпатичными
умершему, могли бы стеснять работу его астросома;
не беседуйте о делах материального плана - ваши беседы могут быть
восприняты не только шестым чувством умирающего, но даже подобием
физических органов, реализованных его фантомом.
В последующий период, по крайней мере тоже шестичасовой (часто
более
продолжительный), представляйте себя лицом, провожающим
отъезжающего в
другой план, твердо решившегося на свое путешествие, но
нуждающегося в
ласковом "прости" со стороны тех, которые еще владеют опорной
точкой
физического тела. Пусть он, вынужденный созерцать бывшее свое
рабство
элементалям, бывший источник слабости, сознает и чувствует, что на
этот
же план элементалей опирается его брат при совершении магической
операции, имеющей целью быстрейшую эмансипацию умирающего от клише
сферы
элементалей. В дальнейшие периоды, вплоть до сорокового дня, в
этом
элементарном курсе я посоветую лишь одно: молиться об умершем,
настраивать себя на солидарность с его интересами, но тщательно
избегать
клише отчаяния, сознания невозвратимости потери и безнадежной
скорби во
всех ее видах; еще хуже и преступнее допускать в себе порождения
клише
тех материальных ущербов, которые повлекла за собой для нас смерть
ближнего.
Это может сильно ему повредить в период борьбы со Змием. В
молитвах и
магических операциях тщательно удерживайте тон Эгрегоров
эволютивного
типа, к которым был близок умерший.
Поговорив о смерти как перемене числа планов в составе
человеческой
особи, я, естественно, должен посвятить несколько строк и обратной
перемене такового числа, именуемой "воплощением элементария".
Пусть
элементарий отбыл свой срок пребывания в среднем астрале Солнечной
Системы или даже только в темном конусе; пусть те индивидуальные
цепи
двухпланных сущностей, заведующих инволюцией, которым мы даем
название
Spiritus Directores (или Архонты), определили картину испытаний
искупительного свойства, предстоящих нашему элементарию; иначе
сказать,
пусть притяжение к воронкам вихрей нижнего астрала уже не
преодолевается
в данном субъекте стремлением досмотреть, что нужно, в Школе клише
среднего астрала, а только направляется в ту или другую воронку в
зависимости от уже высмотренных назиданий.
Вихревая воронка, втягивающая элементария, порождена магической
операцией
coitus'а его будущих земных родителей. Выбрана будет та воронка, в
которой элементарию подойдут астральные элементы типа родителей и
зодиакальные особенности их тел. Подбор планетный важен для
сохранения
стремлений, являющихся последствием учения в астральной школе;
подбор
зодиакальный важен с точки зрения соответствия богатства или
бедности
физических ресурсов будущего тела с задачами, предначертанными ему
искупительной Кармой. Втягиваясь в воронку, элементарий формирует
окончательно свой Nephesh, уже обрисованный им общими штрихами в
астрале.
Легкость формации Nephesh'а обусловлена упомянутыми мною
соответствиями
типов родителей. Удобство работы Nephesh'а по образованию тела
облегчено
наличностью периода утробной жизни плода, в которой борьба с
противоречащими стремлениями типа влияния сведена к minimum'у
энергетической протекцией астросома матери и физической протекцией
доставления готовых коагулятов организмом матери. Момент рождения,
т.е.
открытого вступления в борьбу с внешними влияниями, играет большую
роль в
жизни, т.к. самый факт неопытности вновь инкарнированного в этой
борьбе
делает его хоть на миг пассивным по отношению к атакующим его
планетным и
зодиакальным токам, уже не отражаемым материнским астросомом. Вот
почему
в XVII-м аркане в отделе астрологии мы будем придавать
Пирамида