желал
дурного, ты опирался на элементы солидарности, преследуя
эгоистические
цели; так теперь, когда ты живешь в двух планах, тебя в сфере
моего
влияния потянет, по законам притяжения параллельных течений, в
темный
конус клише дурных желаний; в ту кладовую, где они у меня
конденсированы
ради заражения ими тех, кто может в дальнейшем, в силу обладания
ими,
быть моим временным союзником и задержать ход Эволюции. Ты, может
быть,
засядешь там; густые и темные клише заставят тебя забыть желание
отделить
Ruach от Nephesh'а;
ты создашь себе новый фантом, хуже старого; ты не устремишься в
высшую
школу созерцания клише среднего астрала (там шансы добраться до
hvwhi и спасти следующую инкарнацию); я
надеюсь, что
тебя соблазнит моя школа эгоизма; я научу тебя в темном конусе
новым
комбинациям, могущим облегчить тебе эгоистические наслаждения; я
заключу
с тобой пакт; вместо того, чтобы падать временно с лицом,
обращенным
вверх, ты будешь падать сознательно и смотреть вниз, в воронку
моих
инволютивным стремлений; оставайся при мне, не пробивай своим
стремлением
моего тока, не стремись туда, дальше, где запасы дополнительных
планетных
влияний".
И горе тому, кто не сумел одолеть Великого Змия Планеты и
устремиться к
Медному Змию Искупительного Клише. Он инкарнируется скорее, но
какой в
этом толк? Он станет слугой инволюции.
Но если вы победили инволютивный ток, то вам остается лишь
обострять
упражнением свои созерцательные способности в астрале, чтобы стать
достойным студентом того Мирового Университета, в котором
почерпаются
планы будущих искупительных поступков и чистых порывов к
Абсолютной
Истине.
Вот что делается с умирающим и умершим, и вот какие мытарства
проходятся
им в сравнительно короткий срок. Вы меня спросите: "Неужели все
эти
подробности получены исключительно путем применения шестого
чувства
отдельными личностями?"
Конечно, этого метода недостаточно было бы для полного
установления
вышеприведенных тезисов. Здесь сильно помогла Каббала, позволяющая
при
умелом применении ее методов проникать в тайны загробной жизни.
Установление данных так называемой Пневматики по этим вопросам и
развитие
приемов умелого комментирования этих данных не может войти в этот
курс. Я
только хочу мимоходом упомянуть, что умелая каббализация Книги
Сефер
Иецира и непосредственное штудирование обширных комментариев
Зогара дает
очень много разъяснений по вопросу смерти.
Помимо всего этого я, забегая несколько вперед, укажу еще на метод
изучения того же вопроса с помощью личных экстериоризаций в
средний
астрал, механизм и фазы восприятий которых лишь мелкими деталями
отличаются от таковых же в процессе умирания.
Перехожу ко второму, намеченному мною в начале изложения этой
статьи. Как
адепт эзотеризма должен готовиться к смерти?- Да прежде всего он
не
должен забывать, что таковая неминуемо наступит; не должен
закрывать
глаза, встречая в жизни постоянное напоминание о ее
кратковременности.
Ведь Масонскому Мастеру в самой церемонии его посвящения
приказывают
"помнить смерть". Раз мы будем рассматривать всю земную инкарнацию
как
маленькую подготовку к смерти, нам нетрудно будет внимательно
отнестись к
этой части посвятительной тренировки, которая, не имея
практических
приложений в третьем плане, играет роль лишь подготовки к
двухпланному
бытию. Медитация, направленная к отделению Личности от ее
оболочки, к
сознанию того, что жизнь человеческого "я" лишь одета в физический
Пирамида