Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

под своим покровом его творческую силу как эту его армию разумов.
Подчиняются ему БЕНЕ ЭЛОХИМ - "сыны божии", которые также переводятся
как архангелы, и создают животных (согласно оккультной картине, сами
воплощаются в них). Высшее разумное существо Хода - Михаэль - был
руководителем Соломона, построившего Богу храм. С Ходом связывается
качество мудрости, и символом его является змея.
Если Нецах - художник, творец форм, Ход - их исследующий и практически
использующий ученый. Они противопоставлены друг другу, как чувства -
рассудку, но здесь следует иметь ввиду, что Нецах первичнее и ближе к
нашему высшему "я" - Тиферету. А Ход, поскольку все формы сотворены в
Нецахе, уже не строит в собственном смысле творчества, а только
перестраивает: организует и укладывает кирпичи.
Поскольку Хокма и Бина соответствуют левой и правой половине головы, а
Нецах и Ход являют их отражение на низшем субъективном плане, их можно
сопоставить не только с левой и правой ногами, как это делает Каббала
(с основаниями, колоннами храма нашего тела), но также и с полушариями
мозга - крест-накрест: Нецах - правое, образное полушарие, а Ход -
левое, логическое.Образование Хода есть разделение нашего мозга на два
полушария, разрушающее первоначальную целостность мысли. Но эволюция
человека (образ змеи) движется в направлении, противоположном молнии
эманаций, и потому человечество стремится к сознательному
восстановлению единства и целостности мышления.
Ход - первый сефирот, где формы полностью организованы - трактуется
также как слова Первосущности, которую может постичь человеческий
разум. Духовный опыт Хода называется "видение славы" - разумности Бога
и его творения.
Цвет Хода - оранжевый. Цвет энергии, раскрывающей потенциал своих
возможностей. По цветовой шкале он противоположен синему цвету Хеседа
как близкое, наружное и сиюминутно пребывающее здесь - внутреннему и
удаленно- трансцендентному.
Недостатки сферы Хода - ложь и заблуждения, происходящие из его
оторванности от корня, и чтобы вернуться к правильным формам в любой
области мысли и жизни, человеку (и особенно знаку Близнецов, который в
астрологии называется человеческим) обязательно требуется подключение
эмоциональной сферы. Интеллект и чувства находят свою гармонию в
психике, самой сложной организации внутри человека, которая управляет и
эмоциями, и мыслительной деятельностью и, согласно Каббале, связывается
со следующим сефиротом, Йесодом. Йесод - посредник между проявленным и
непроявленным миром - содержит в себе основу всего, что в дальнейшем
реализуется в действительность.


IX. ЙЕСОД - ОСНОВА ПОРОЖДЕНИЯ.
(Луна).

Йесод расположен у подножия "древа равновесия" и название его
переводится как "основание". Задача Йесода - устранение
неправильностей, рождаемых Ходом, и очищение элементов и их структур
перед воплощением - определение конечной организации Вселенной.
Духовный опыт, связываемый с Йесодом - "видение устройства мира", в
смысле не только жизненной механики, а и единой души мира (кармических
взаимосвязей), от которой и зависит его будущая конкретная организация.
Йесод показывает, что мир устроен, как он есть, неслучайно, и именно
то, что человеческая душа является частью всеобщей, дает людям
возможность взаимодействовать друг с другом сейчас и интуитивно
проникать в будущее. Йесод - сфера коллективного бессознательного и
непосредственное, по-детски чистое восприятие мира.
Оккультная традиция изображает Йесод в виде прекрасного обнаженного
юноши. Имя бога Йесода - ШАДДАЙ, "оплодотворитель". Это всемогущий и
вседовольный Бог, "оплодотворяющий" формы астральным светом, что дает
им возможность быть явленными в материальном мире Малькута. Он
контролирует сферу плотной материи и рождает в ней те явления и
объекты, которые достойны в ней на данном этапе существовать. Животным
Йесода является корова, как символ плодородия - к тому же во многих
мифологиях рога коровы ассоциируются с серпом Луны. Есть и другое имя
Бога - ЭЛЬХАЙ, "бог живой", и, как мы уже говорили, Йесод, относящийся
к стихии воды, являет собый конкретность порождения жизни, скрытую в
Кетере, а Луна - растущая, уменьшающаяся, исчезающая с неба и
рождающаяся вновь - в мифологии связывается с идеей бессмертия жизни.
Ангелы Шаддая/Эльхая - ТЕРХОР или ХЕРУВИМЫ - чистые детские души, его
посланник к людям - Гавриил, руководивший пророком Даниилом, в
прозрениях постигавшим судьбы своего народа, а также Иосифом, видевшим
вещие сны и при помощи своей разумной интуиции наилучшим образом
управлявшим делами фараона. Можно также вспомнить, что именно лунный
архангел Гавриил, образующий с солнечным архангелом Михаилом наиболее
заметную пару в христианском писании, сообщил Деве Марии благую весть.
Йесод - канал, связывающий наш мир со всем остальным, и потому он не
должен загрязняться. В то же время это наше бессознательное, а потому -
сфера иллюзий, и субъективные иллюзии человека часто искажают
воспринимаемую им чистую информацию. Чтобы верно проецировать
психическую реальность в реальность мира, человек должен сам быть
внутренне чист, и такой чистоты должен придерживаться прежде всего знак
Рака, тонко чувствующий психику людей, но очень склонный к субъективным
фантазиям. Недостаток Йесода традиционно определяется как лень - лень
выйти из собственного внутреннего комфорта ради мук рождения
объективной реальности.
Цвет Йесода - фиолетовый, самый неустойчивый и иллюзорный, отражающий
постоянную переменчивость психики и совмещающий в себе
противоположности синего (характеризующего в целом "древо милосердия")
и красного (отражающего идею "древа суровости"). В цветовой шкале
фиолетовый, как цвет магнетизма всего таинственного, противостоит
желтому - цвету открытости и излучения Солнца. Таким образом, 6
сефиротов мира Формирования образуют цветовой круг из трех пар
противоположных цветов: Гебура-Нецах, Хесед-Ход и Тиферет-Йесод - что
подчеркивает их сгармонированность между собой и почти (кроме далекого
голубого) образует ту радугу, которая оказывается проявленной в
Малькуте.
Йесод также трактуется как эфирная оболочка вокруг материи, хранящая
ее, и исчезающая, когда душа покидает тело.