вредоносными и отталкивающими. К счастью, Мессии Зла столь же
редки, как и Мессии Добра. Во всех сферах нашей жизни высшие
достижения доступны лишь немногим.
Для посвященного Правого Пути в центре всегда находится
Бог, посвященный Левого Пути эгоцентричен. В этом их главное
различие. Это та точка, которая определяет, куда повернет душа,
вступая на Путь -- направо или налево. Дальнейшее оккультное
развитие представляет собой всего лишь раскрытие той или иной
из сторон его натуры.
Посвященный Левого Пути стремится к силе для ублажения
своего "я". С ним опасно вступать в контакт, так как он
стремится использовать учеников в своих целях, а не служить им.
Он абсолютно неразборчив в средствах и эгоистичен, после него
мало что остается от жизни. Им движут три мотива -- жадность,
похоть и стремление к власти и знаниям ради них самих.
Раскрытие психических центров и контакт с другими планами
не составляют всего содержания психизма. Необходимо знать, как
подойти к тому, с чем установлен контакт и как с ним
обращаться. Наркотики не дают этих знаний, приходящих лишь с
опытом.
Можно принять как аксиому, что каждый, кто предлагает
пользоваться наркотиками для достижения более высокого уровня
сознания, определенно находится на Левом Пути, и его лучше
избегать.
Сторонник учения может также предложить ученику раскрыть
его психические центры с помощью гипноза. Это -- все равно, что
запустить двигатель мощного автомобиля и отправить на нем
неопытного водителя прямо в гущу городского уличного движения,
даже не объяснив ему, где тормоз и где акселератор. Во-вторых,
как человек был загипнотизирован два-три раза, он в
значительной степени находится в руках гипнотизера; и даже если
у гипнотизера чистейшие намерения, данная практика оказывает на
ученика сильное дезинтегрирующее действие. Именно по этой
причине сейчас в медицине очень редко прибегают к глубокому
гипнозу, а психологи предпочитают ему внушение.
Следует, однако, отметить, что хотя после нескольких
сеансов гипнотического сна гипнотизер часто может одним словом
или взглядом ввести объект своего воздействия в транс, это
невозможно сделать во время первого сеанса. Никого нельзя
загипнотизировать так, чтобы он не знал об этом. Здесь
требуется сотрудничество, и обычно для того, чтобы вызвать
гипнотический сон в первый раз, это сотрудничество должно быть
настойчивым и терпеливым. Жертве, на которую пытаются
воздействовать против ее желания, достаточно поднести к носу
большой палец, и потенциальный Темный Посвящающий потерпит
полное поражение.
Лучший способ избежать подчинения в гипнозе, когда оно уже
установлено, -- это обратиться за помощью к здравомыслящему,
обладающему устойчивой психикой другу, наделенному житейской
мудростью и опытом, который не станет слишком акцентировать на
психической стороне, а вдохновит пострадавшего на то, чтобы он
собрался, взял на себя свою долю ответственности и любой ценой
уменьшил свои потери.
Черный оккультист заманивает свою жертву благодаря ее
собственным слабостям. Во многих душах, стремящихся к
посвящению, преобладает дух быстрого обогащения, и они
стремятся собирать урожай там, где они ничего не посеяли.
Понять психологию большинства тех, кто попадает на Левый Путь и
там остается, нетрудно. Те, кто решительно отказывается играть
с огнем, редко обжигают себе пальцы черным оккультизмом. Если
человек глубоко погружается в черный оккультизм, прежде, чем
очиститься, то ему придется сказать "Mea culpa".
Это не значит, что те, кто понимает ошибку и возвращается,
не заслуживают помощи, но каждый, кто попадает в сферу
воздействия черной магии, даже если он хочет вырваться из нее,
уже подвергся значительному изменению характера и может быть
лишь весьма ненадежным другом до тех пор, пока не пройдет
значительное время, его раны не заживут и яд не будет исторгнут
из его жизненных систем. Он будет подозрительным и вероломным,
он может в любой момент вернуться в прежнее состояние. Попытка
освободить душу из тисков черного мага -- дело нелегкое. Это
очень похоже на попытку спасти кошку от собаки: в ужасе она,
вероятно, будет царапать и кусать руки, вырвавшие ее из
собачьей пасти. Оккультное спасение -- задача не для робких,
эмоциональных людей с богатым воображением. Оно требует
уравновешенности, трезвых суждений, терпения и твердости и,
кроме того, знаний, необходимых для того, чтобы сражаться с
черным оккультистом на его территории и выдерживать ответные
оккультные действия, которых следует ожидать. ОККУЛЬТИЗМ И
АМОРАЛЬНОСТЬ
Те, кто проник в более глубокие стороны оккультизма,
знают, что Кундалини, Сила Змеи, лежащей свернутой у основания
позвоночника, является в действительности сексуальной силой с
центром в крестцовом сплетении, от которого отходят нервы,
регулирующие работу органов размножения. Обычно эта сила
полностью поглощена своими физиологическими функциями, однако
существуют два способа использовать ее в других целях,
поскольку ее психический аспект представляет собой на
Внутренних планах весьма существенную потенциальную силу: она
может быть сублимирована выше ее природного плана выражения,
чем и занимаются аскеты. Или же она может деградировать и
опускаться ниже его. Это последнее и используется в качестве
метода черными оккультистами. Следует, однако, различать тех,
кто использует оккультизм в качестве прикрытия для своих
пороков, и тех, кто, обладая знанием, сознательно использует
эту огромную силу как оккультный источник энергии. Дать
достаточно информации по этому вопросу, чтобы предостеречь
невинных, не дав при этом информации злонамеренным -- задача не
из легких.
Скачать книгу [0.11 МБ]