Если он думает о Боге, то только с отвращением, поскольку это единственное, чем он сам
не является. (См. об этом «LIBER 418», 10-й Эфир. Могу лишь вскользь заметить, что это
самая лучшая книга по продвинутой Каббале и, конечно же, понятная только
продвинутым исследователям.)
Такой человек, атеист не по сути, но по форме, является весьма пригодным объектом для
посвящения. Он покончил с иллюзиями учений и возвысился из Рыцарей Королевской
Тайны, чтобы понять вместе с членами Суверенного Святилища, что все есть символы;
все, если угодно, есть фокусы Мага. Он устал от теорий и систем богословия и тому
подобных игрушек; будучи утомленным и страждущим, сев на мель, он ищет места за
столом адептов, куска хлеба духовного опыта и глотка вина экстаза.
Так становится совершенно понятно, что претендент ищет решения великой задачи. И, как
он может узнать, различные школы адептов древности рассматривали этот вопрос в трех
главных аспектах.
1. Я не Бог. Я хочу стать Богом.
Это концепция индуизма.
Я Малкут. Я хочу стать Кетер.
Это каббалистический эквивалент.
2. Я падшее создание. Я хочу спастись.
Это христианская концепция.
Я Малкут, падшая дочь. Я хочу сесть на трон Бина,
моей божественной матери. Это каббалистический эквивалент.
3. Я ограниченный квадрат. Я хочу быть единым с бесконечным кругом. Это всеобщая
концепция.
Я Крест в Расширении. Я хочу быть единым с бесконечной Розой. Это каббалистический
эквивалент.
Ответ Адепта на вопрос в первой форме для индуиста: «Ты есть Он» (см. в предыдущей
главе «Йоги»), для каббалиста: «Малкут есть в Кетер, и Кетер есть в Малкут», или «То,
что внизу, подобно тому, что наверху», или просто «Йод» (основа всех букв, ее число 10,
символизирующее Малкут).
Ответ Адепта на вопрос во второй форме для христианина — это всем знакомое учение из
«Песни Песней» и «Апокалипсиса» относительно Невесты Христа*.
* Это христианское учение (не его каббалистический эквивалент)
несовершенно. Невеста (душа) объединяется, хотя только
посредством брака, с Сыном, который представляет ее Отцу
и Матери или Святому Духу. Затем все четверо завершают
Тетраграмматон. Но Невеста никогда не присоединится к
Отцу. В этой схеме душа может не более чем соприкоснуться с
Тиферет и таким образом получить луч от Хокма. Тогда как даже
у Святого Иоанна Сын говорит «Я и мой Отец едины». И все мы
согласны с тем, что в философии не может быть ничего истинного,
кроме единицы; христианское же учение гласит: «Не меньше,
чем четыре». Отсюда зависимость от закона и чрезвычайное
непонимание любого истинного мистического учения и,
вследствие этого, трудность использования его символов.
Для каббалиста это большое и сложное учение, которое можно изучить в «Зогаре» или
еще где-нибудь. В любом случае, он может просто ответить «Хе» (буква, обозначающая
мать и дочь в слове IHVH). Подробные исследования этих символических основ см. в
«LIBER 418».
Ответ Адепта на вопрос в третьей форме дается через число ?, что подразумевает
использование бесконечного множителя.
Для каббалиста он обычно символизируется Розовым Крестом или такими формулами,
как 5=6. Также является правдой то, что они скрывают Слово, отвечающее на этот вопрос.
Мое открытие этого слова и является основной темой этой статьи. Все предыдущие
соображения просто показывают, зачем я искал слово, подходящее под условия и те
критерии истины, по которым я мог бы оценивать вещи.
Но прежде чем перейти к этому Слову, сперва надо объяснить, каким образом число
может помочь в поиске истины, или в освобождении души, или в формулировании
Розового Креста. (Я предполагаю, что читатель достаточно
осведомлен о методе толкования имени посредством его соответствий, чтобы понять, как
интерпретировать полученное и проверенное послание.) Например, если я спрошу: «Что
такое знание?» и получу ответ «DOTh», то я посредством разных колонок «777» объясню
его так: Далет — Дверь, О — Материя, Th— Тьма (выбор колонки — вопрос вашей
духовной интуиции. Solvitur ambulando [Решается во время прогулок, шутя (лат.)]). Но
здесь я касаюсь только «испытания духов, дабы узнать, от Бога ли они».
Предположим теперь, что мне представляется видение, претендующее на то, что оно
проистекает от Бога. Ангел называет мне свое имя. Я вычисляю его значение, получается
65. Отличное число! Благословенный ангел! Это не всегда так. Что если он имеет природу
Меркурия? А 65 — число Марса.
Тогда я заключаю, что сколь бы он не был прекрасен и красноречив, он ложный дух.
Дьявол недостаточно хорошо понимает Каббалу, чтобы придавать своим знакам
гармонию.
Но предположим, что этот ангел, хотя и низкого ранга, не только знает Каббалу — твои
собственные исследования — как и ты сам, но также способен показать тебе те
каббалистические истины, которые ты безуспешно искал столь долгое время! Тогда ты с
почестями приветствуешь его и покорно принимаешь его послание.
Это подобно тому, как если бы нищий просил аудиенции у генерала и показал бы из-под
своих лохмотьев печать Короля. Когда слуга-индиец показывает «рекомендательные
письма» от полковника такого-то и капитана сякого-то, написанные на ломаном
английском, известно, что делать в этом случае. И наоборот, когда неизвестно откуда
появившийся человек встает и отбивает ножку своего бокала, произнося полковой тост,
все понимают, что он — один из своих.
В делах духовных посредством открытых тобой тайн Каббалы, известных только Богу и
тебе, образуются рукопожатие, знак, символ и пароль, которые дают тебе уверенность, что
Ложа должным образом охраняется.
Поэтому чрезвычайно важно, чтобы эти завершающие тайны никогда не должны быть
раскрыты. Надо всегда помнить, что одержимость, даже кратковременная, может дать
возможность лживому духу овладеть тайнами твоей степени. Возможно, Ди и Келли часто
становились жертвами обмана именно таким образом.
Если обратиться к этому маленькому справочнику чисел, то можно понять, что 1, 3, 5, 7,
12, 13, 17, 21, 22, 26, 32, 37, 45, 52, 65, 67, 73, 78, 91, 111, 120, 207, 231, 270, 300, 326, 358,
361, 370, 401,406,434,474,666, 671,741, 913 являются для меня числами особой важности и
святости. Большинство из них священны и соотносятся или сочетаются с Единицей.
Только некоторые из этих чисел, например 120, относятся к методам. Есть множество
других разнообразных и столь же хороших чисел, но не для меня. Бог в отношениях со
мной являет мне только те знаки, которые я в состоянии понять. Это условие для любого
разумного общения.
Теперь я хотел бы сформулировать эту практическую проблему таким образом: «Как я
Пирамида