38. Отметим, что 38x11=418 (см. Часть II).
39. IHVH AChD. Иегова един. 39=13x3. Это утверждение стремящейся души.
40. «Мертвое» число извечного закона, 4x10, Тетраграмматон, малый лик, неизменное в
неподвижности Малкут.
41. AM, Мать, скрытая и неоплодотворенная.
42. AMA, Мать, все еще скрытая. Это 42 судьи умерших в Аменти и имя Бога-Творца из
42 частей. См. «Liber 418».
44. DM, кровь. См. Часть II. Здесь 4x11= искажение сотворенного мира.
45. МН, тайное имя Йецира, Мира Формирования. ADM, Адам, род человеческий (не
«первый человек»). А — Воздух, божественное дыхание, которое превращает DM, кровь,
в сущность.
49. Число, используемое в расчетах доктора Ди, и мистическое число Венеры.
50. Число Врат Бина, имя которых — Смерть (50=J = «Смерть» по Таро).
51. AN, боль. NA, неудача. ADVM, Эдом, страна повелителей демонов. В Каббале много
сказано об этих владыках и их князьях; для меня же это никогда не имело особого зна-
чения. Хотя 51 не хватает всего 1 до 52.
52. AIMA, оплодотворенная Мать; Фаллос (*"), проникающий в AMA, Также BN, Сын.
Отметим, что 52=13x4, а 4 есть Милосердие и воздействие Отца.
60. Самех, сумма букв которого дает 60x2=120 (см.), так же как Йод, 10, в сумме дает
10x2=20. В общем, десятки являются «затвердителями» идей тех чисел, на которые они
умножаются. Таким образом, 50 — это Смерть, Сила Изменения в своем конечном и
наиболее земном аспекте. В Таро Самех — это «Умеренность»: 6 может быть
неблагоприятным лишь в небольшой степени; худший же способ назвать 60 — «огра-
ничение».
61. AIM, Ничто. ANI, Эго, Я. См. 31, число, довольно похожее на это.
64. DIN и DNI, разумы (близнецы) Меркурия. См. также 32.
65. ADNI. Римское число LXV=LVX, освобождающий свет. Смотри ритуал 5°= 6° и
«KONX ом PAX». Отметим, что 65=13x5, самая одухотворенная форма силы, тогда как
10x5 — самая материальная. Отметим также, что HS, «Хранить молчание!», и HIKL,
дворец, как бы выражают, что «Безмолвие — это Дом Адонаи».
67. BINH, Великая Мать. Отметим, что 6+7=13 объединяет идеи Бина и Кетер. Число
устремления.
70. Синедрион и предписания Закона. Божественное 7 в своем наиболее материальном
аспекте.
72. ChSD, Милосердие. Число Шемхамфораш, оно как бы подтверждает милосердие Бога.
Подробности о Шемхамфораш смотри в «777» и других классических справочниках.
Особенно отметим, что I+IH+IHV+IHVH=72.
73. ChKMH, Мудрость. Также GML, Гимел, путь, соединяющий Кетер и Тиферет. Но
Гимел, «Жрица Серебряной Звезды», есть Женщина-Иерофант, Луна, а Хокма есть Логос,
или мужчина-посвятитель. Дальнейшие сведения по этому вопросу см. в «Liber 418», хотя
лучше с той стороны, что указана в Части II.
78. MZLA, воздействие из Кетер. Число карт Таро и 13 путей Бороды Макропрозопа.
Заметим, что 78=13x6. Также AIVAS, посланник. См. Часть II.
80. Число S, в Таро «Башня, разрушенная молнией». 8= Разум, Меркурий; его наиболее
материальная форма — «Гибель», так как в конечном счете Разум выступает против себя
самого.
81. Мистическое число Луны.
84. Число, важное, главным образом, в буддизме. 84=7x12.
85. РН, буква Пе. 85=5x17: высочайшее единство, если оно движется или активно
действует, обозначает Войну.
86. ALHIM. См. «Заметки о Книге Бытия», EQUINOX, Noll.
90. Число буквы Цаде, рыболовный крючок = Танха, цепляние человека за жизнь (9),
ловушка, в которую человек попадает, как рыба на крючок. Наиболее материальный
аспект животной жизни; это ее окончательный приговор, вынесенный ее же страстью.
Также MIM, Вода.
91. 91=7x13, наиболее одухотворенная форма Семеричности. AMN, Амен, святейшее имя
Бога; Амон египтян. Оно равнозначно IHVH ADNI (IAHDVNHI, если переставить буквы),
вось-мибуквенное имя, связывающее 7 с 8. Отметим, что AMN дает (считая N как
конечную, 700) = 741 = AMThSh, это буквы элементов; таким образом, это явная форма
Тетраграмматона.
100. Число буквы ?, совершенная иллюзия, 10x10. Также Каф, Колесо Фортуны.
Тождественно материи, року, изменению, иллюзии. Напоминает буддийский взгляд на
самсара-чакру.
106. NVN, Нун, Рыба. Число смерти. Смерть в Таро держит косу с крестообразной
рукояткой; отсюда Рыба является символом Спасителя. IX0YZ = Иисус Христос, Сын
Божий, Спаситель.
108. Интересно главным образом потому, что 108=2x2x3x3x3= два в квадрате,
помноженное на три в кубе. Поэтому буддисты провозглашали его с почтением, и на их
четках было именно такое число бусин.
111. AChD HVA ALHIM, «Он — Бог Единый».
ALP, Алеф, Бык, Тысяча. Жертвенный Бык. По форме напоминает Свастику, а также
Молнию. «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края
неба, так будет Сын Человеческий в Свой день». Напоминает о схождении Шивы на
Шакти в самадхи. Латинское «А» является тем же самым из-за Пентаграммы, форму
которой оно напоминает.
ASN, гибель, разрушение, внезапная смерть. То есть разрушение личности в самадхи.
APL, глубокий мрак. См. у св. Иоанна Крестителя, очень подробно описавшего эти
явления.
АОМ, индийский Аум или Ом.
MHVLL, безумный — разрушение Разума Просветлением.
OVLH, истребление. Ср. с ASN.
PLA, Сокровенное Чудо, имя Кетер.
114. DMO, Слеза. Возраст Христиана Розенкрейца.
120. SMK, Самех, опора. Также MVSDI, основа, фундамент. 120=1x2x3x4x5, поэтому оно
является образом силы пентаграммы. [Кроме того, 1+2+...+15=120]. Отсюда его важность
в ритуале 5°=бп, см. выше в EQUINOX, No III. Тем не менее, я не полностью согласен с
этим; мне кажется, что это число символизирует спасение в меньшей степени, чем
Тиферет. По крайней мере, можно провести сравнение с числами 0, 12 и 210 в «LIBER
LEGIS» и «LIBER 418» и восхититься их превосходством. В то время как первое является
совершенной формулой перехода бесконечного в конечное, а последнее — конечным
свертыванием конечного в бесконечное, 120 может в лучшем случае символизировать
некое промежуточное состояние устойчивости. Ибо как можно перейти от 2 к О? 120 —
это также ON, очень важное имя Бога.
124. ODN, Эдем.
131. SMAL, так называемый Сатана, но на самом деле всего лишь Самаель, обличитель
братьев, нелюбимый раввинами, так как их совесть была нечистой. Самаель выполняет
очень полезную функцию; он — это скептицизм, обличающий разумом; совесть,
обличающая духом; и даже тот божественный обличитель перед Пределом, без которого
Святилище было бы осквернено. Да, мы должны победить его,
но как можно оскорблять и осуждать его, не оскорбляя и осуждая в то же время Того, кто