раствориться в сиянии? Короче, этот вопрос выражается так: «Веришь ли ты в богов?»
Если человек отвечает положительно, он будет скитальцем на планах иллюзии, поскольку
боги на самом деле не являются личностями в том смысле, который обычно вкладывается
в это слово. Если же он отвечает отрицательно, ему придется отправиться назад ко
входным воротам, поскольку боги не являются иллюзиями. Каков же ответ?
12. Интуиция поэта предлагает следующий ответ:
"Любовь и честь Богов возникли в мыслях,
Когда лишь песня родилась в душе,
Земля во сне и наяву не видит неба,
Пока уста не изрекают слов."
13. В этих словах мы получаем ключ к отгадке. Боги являются творениями
сотворенных. Они созданы обожанием их почитателей. Вовсе не боги совершают работу
творения. Она выполняется глобальными естественными силами, каждая из которых
действует в соответствии со своей природой. Процессии богов появились после того, как
Лебедь Эмпирея отложил яйцо проявления во тьме космической ночи.
14. Боги являются эманациями коллективного разума народов, а не истечением-
исходом Эхие — Единого и Вечного. Тем не менее они безмерно могущественны,
поскольку посредством влияния на воображение своих поклонников они связывают
микрокосм с макрокосмом. Например, размышляя об идеальной красоте Аполлона, душа
человека становится распахнутой для любой красоты.
15. По мере анализа жизни и постепенного распознавания лежащих в ее основе
первичных действующих сил человек стал обожествлять их. Поскольку потребности и
мотивы действий человека во всех частях земного шара были единообразны, он всюду
создал аналогичные пантеоны. Темпераменты различных народов обусловили различия
этих пантеонов — от жаждущих крови демонов Мексики до лучезарных богов Эллады.
16. Теперь возникает вопрос, являются ли боги полностью субъективными,
существуют ли они исключительно в воображении своих поклонников или живут
собственной независимой жизнью? Ответ на этот вопрос может быть найден в факте —
феномене оккультного опыта, необъяснимого с точки зрения современных естественных
наук. Любой оккультист-практик, желающий получить хоть какие-то результаты, должен
безоговорочно доверять этому факту, без доказательств. Можно сказать, что результаты
оккультиста-практика напрямую определяются глубиной его веры, поскольку факт станет
для него моментом истины. Этот факт заключается в том, что во вселенной лишь очень
незначительная часть субстанции разума, чем бы она ни была, представлена в мозге и
нервной системе живых созданий. Огромная масса того, что мы называем субстанцией
разума из-за отсутствия других терминов, свободно перемещается в области, которую
оккультисты называют астральным планом, и образует формы, которые не обязательно
привязаны к материи. Оккультисты называют эту субстанцию разума различными
именами. Мадам Блаватская называет ее Акаша, Элифас Леви называет ее отражающим
эфиром. Нецах представляет аспект силы, а Ход —аспект формы этой Акаши.
17. Из этой субстанции разума строятся как бы шаблоны всех форм. Внутри этих
шаблонов создается каркас из эфирных напряжений, действующих в сфере Йесод и
поддерживающих частички материи, образующих тело проявления на физическом уровне.
18. Обычно эти формы создаются космическим сознанием — силами природы,
каждая из которых действует в соответствии со своей сущностью. По мере того, как
сознание начинает развиваться в сотворениях Творца, оно оказывает определенное
влияние на субстанцию разума, которая в силу своей природы восприимчива к подобным
воздействиям. Следовательно, «мысль человека создала Богов с целью любви и
почитания». Как только эти новые формы построены, они становятся каналами тех особых
сил, для представления которых были предназначены, концентрируя эти силы на своих
поклонниках. В подобном просветленном смысле посвященный не только верит в богов,
но и поклоняется им.
Глава 22 Нецах, Седьмая Сфира
НАИМЕНОВАНИЕ: NTzCh —Нецах. Победа.
МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Прекрасная обнаженная женщина.
ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: В основании Колонны Милосердия.
ТЕКСТ ИЗ «СЕФЕР ЙЕЦИРА»: «Седьмой Путь
называется Оккультным Разумом, потому что является сияющим великолепием
интеллектуальных достоинств, воспринимаемым глазами разума и откровениями веры».
ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ НЕЦАХ: Твердость.
ИМЯ БОЖИЕ: Иегова Цебаот, Владыка Духов.
АРХАНГЕЛ: Ганиель.
ЧИН АНГЕЛОВ: Элохим, Боги.
МИРОВАЯ ЧАКРА: Нага, Венера.
ДУХОВНЫЙ ОПЫТ: Видение Торжествующей Красоты.
ДОБРОДЕТЕЛЬ: Бескорыстие.
ПОРОК: Распутство. Похоть.
СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Поясница, бедра и ноги.
СИМВОЛЫ: Светильник и пояс. Роза.
КАРТЫ ТАРО: Четыре Семерки.
СЕМЕРКА ЖЕЗЛОВ: Доблесть.
СЕМЕРКА ЧАШ: Иллюзорный успех.
СЕМЕРКА МЕЧЕЙ: Неустойчивое достижение.
СЕМЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ: Недостигнутый успех.
ЦВЕТ В АЦИЛУТ: Янтарный.
ЦВЕТ В БРИА: Изумрудный.
ЦВЕТ В ЙЕЦИРА: Светло-желто-зеленый.
ЦВЕТ В АСИА: Оливково-зеленый, с золотыми бликами.
1. Нецах, Сферу Венеры, лучше всего можно понять путем ее противопоставления
Ход — Сфере Меркурия. Эти две Сфирот, как уже отмечалось, представляют на одном из
низших витков силу и форму. Нецах представляет эмоции и лежащие в их основе
инстинкты, а Ход —сгущенный (коагулированный) разум. В макрокосме они
представляют два уровня процесса сгущения силы в форму. В Нецах сила еще движется
относительно свободно, связываемая чрезвычайно текучими и постоянно изменяющимися
формами, а в Ход впервые приобретает определенную и постоянную форму, хотя еще и
чрезвычайно тонкой природы. В Нецах конкретная форма силы воспринимается в виде
характерных существ, совершенно неуловимым образом перетекающих в различных
направлениях через границы проявленного. Эти существа не обладают
индивидуальностью; их совокупности подобны осененному знаменами воинству, которое
можно при желании разглядеть в вечерних облаках, освещенных заходящим солнцем. В
Пирамида