выражают одну и ту же идею: Кетер — ядро чистого духа, который эманирует свои
многочисленные проявления на проекции формы, но сам не пребывает в этих проявлениях.
25. Говорят, что во время воплощения мы никогда не сможем, возвысившись до
осознания Кетер в Ацилут, сохранить неповрежденной свою физическую оболочку после
возвращения. Подобно Еноху, который ходил пред Богом и был взят Им, человек,
достигший видения Кетер, разрушается на уровне оболочки инкарнации. Причина этого
становится понятной, когда мы вспомним, что не можем войти в состояние осознания
иначе, чем породив его в себе. Подобно этому музыка кажется нам обычным шумом, если
вместе с ней не звучит душа. Следовательно, если мы воспроизводим в себе состояние
существования, не обладающее ни формой, ни движением, то должны освободиться от
формы и движения. Если нам удалось сделать это, то все, что поддерживается сознанием в
состоянии существования, связанном с формой, должно распасться на составные
элементы. После возвращения сознание уже не может вновь собрать эти элементы в
прежнюю форму. Поэтому, стремясь к видению Кетер Ацилут, мы должны быть готовы
войти в Свет и больше не вернуться назад.
26. Это не означает, что Нирвана является аннигиляцией или полным
самоуничтожением, как толкуют ее для западных читателей невежественные
интерпретаторы восточной философии, но она действительно приводит к полной смене
состояния или измерения. Мы не знаем, во что превратимся, когда окажемся в среде
Священных Живых Творений; никто из достигших видения Кетер в Ацилут не
возвратился, чтобы рассказать нам о нем. Но традиция утверждает, что люди,
совершившие это, существуют; они хорошо знакомы с эволюцией человечества и являются
прототипами «сверх-человеков» или легендарных богатырей, присутствующих в
волшебных сказках всех народов. К сожалению, в последнее время подобные традиции
были обесценены и скомпрометированы псевдооккультными учениями. Кем бы эти
существа ни были на самом деле, можно смело утверждать, что они —не астральные
формы, не человеческие личности, но лишь выбросы пламени того огня, который есть Бог.
По достижении Нирваны состояние души больше всего напоминает колесо без обода,
спицы которого превратились в лучи, пронизывающие насквозь все части вселенной; или
же центр проникающего излучения, ограниченного лишь собственным динамизмом, центр,
сохраняющий свою идентичность в качестве сгустка энергии.
27. Духовным опытом, связанным с Кетер, считается Союз с Богом. Это
завершение и цель всей мистической практической работы. Преследуя любую другую
цель, мы подобны строителям, воздвигающим дом в мире иллюзий. Все, что уводит в
сторону с прямого пути к этой цели, рассматривается мистиком как оковы, которые
должны быть разбиты. Все, что привязывает сознание к форме, все желания, кроме одного,
ведущего к цели, становятся для него грехом, и с точки зрения своей философии он прав,
поскольку любая другая позиция сделала бы недейственной его технику.
28. Но это не единственное испытание, с которым встречается мистик. Он обязан
полностью выполнить требования Планов Формы прежде, чем начать свое отстранение и
уход от формы. Существует Путь Левой Руки, ведущий к Кетер Клипот, в Царство Хаоса.
Если человек становится на Мистический Путь преждевременно, он движется не в Царство
Света, а в противоположную сторону, в это Царство Хаоса. Для человека, естественным
призванием которого является Мистический Путь, диктат формы чужд по духу; ковар-
нейшим из соблазнов является желание прекратить борьбу с жизнью формы,
противящейся его мастерству и возвратиться на верхние уровни прежде, чем пройден
надир, самая нижняя точка, и усвоены уроки формы. Форма является матрицей, в которой
текучее сознание сохраняется до тех пор, пока не приобретет организацию, исключающую
распад, то есть, — пока сознание не станет ядром индивидуальности, выделенным из
аморфного моря чистого существования. Если эта матрица будет разрушена
преждевременно, до того, как текучее сознание организуется в устойчивую систему нап-
ряжений, закрепленную повторением, то сознание возвратится назад в аморфность, —
подобно тому, как глина снова превращается в грязь, освободившись прежде обжига от
сдерживающих ограничений формовочного штампа. Если появляется мистик, действия
которого приводят к нарушению земных дел или как-то расщепляют сознание, адепты
понимают, что его форма была разрушена слишком рано и он должен возвратиться к
требованиям формы, пока не усвоит урок и его сознание не достигнет такой монолитной
организации, что даже Нирвана не сможет ее нарушить. Пусть он рубит дрова и носит воду
при Храме, если пожелает, но пусть не оскверняет святое место своими необдуманными
действиями.
29. Добродетелью, соотносимой с Кетер, является Достижение, или завершение
Великого Делания, если использовать термин, заимствованный у алхимиков. Без
завершения не может быть достижения, а без достижения нет завершения. Благие
намерения немногого стоят в масштабах космической справедливости. Нас узнают по
завершенной работе («По плодам их узнаете их»). Верно, что для завершения работы в
нашем распоряжении вечность, но мы должны завершить ее вплоть до конечного Йод. Нет
ни капли жалости в самой совершенной справедливости, если она не позволяет нам
сделать еще одну попытку.
30. Кетер, рассматриваемая с точки зрения формы, является короной царства
забвения. Пока мы не осознали природу жизни чистого белого света, нас не прельщает
стремление к этой Короне, которая вообще лежит за пределами нашей сферы бытия.
Достигая подобного осознания, мы освобождаемся от пут проявления и можем говорить о
любых формах со знанием дела (как власть имеющие).
Глава 16 Хокма, Вторая Сфира
НАИМЕНОВАНИЕ: — ChKMH, Хокма, Мудрость.
МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Фигура бородатого мужчины.
ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: На вершине Колонны Милосердия в Высшей Триаде.
ТЕКСТ ИЗ «СЕФЕР ЙЕЦИРА». «Второй Путь называется Просветляющим Разумом. Он
является Венцом Творения, Великолепием Единства, тождественным Ему. Он возносится
над головами всех и назван каббалистами Второй Славой».
ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ: Могущество Йецира. Аб. Аба. Высший Отец.
Тетраграмматон. Йод Тетраграмматона.
ИМЯ БОЖИЕ: Иегова.
АРХАНГЕЛ: Рациель.
ЧИН АНГЕЛОВ: Офаним, Колеса.
МИРОВАЯ ЧАКРА: Мазлот, Зодиак.
ДУХОВНЫЙ ОПЫТ: Видение Бога лицом к Лицу.
ДОБРОДЕТЕЛЬ: Преданность.
ПОРОК: — *
СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Левая сторона лица.
Так в оригинале. — Прим. ред.
СИМВОЛЫ: Лингам. Фаллос. Йод Тетраграмматона. Незримое Одеяние Славы. Стоящий
Пирамида