Глава 8 Узоры Древа Жизни
1. Существуют различные методы, с помощью которых Десять Священных Сфирот
размещаются на Древе Жизни. Нельзя сказать, что одни из них корректны, а другие — нет,
просто они служат разным целям, освещая смысл конкретных Сфирот, выявляя их
взаимосвязи и принципы Гармонии.
2. Эти методы важны также потому, что они позволяют сопоставлять десятичную
систему Древа с троичными, четверичными и семеричными системами.
3. Исходная форма Древа связана с тремя Колоннами. На диаграммах можно
видеть, что Сфирот легко поддаются разбиению на тройки по вертикали, поскольку
образуют три столбца, которые называются Правой Колонной Милосердия, Левой
Колонной Правосудия и Средней Колонной Гармонии или Равновесия (диаграмма 1).
4. Прежде чем двигаться дальше, мы должны отметить важность правой и левой
сторон Древа. На диаграмме мы видим Бина, Гебура и Ход слева, а Хокма, Хесед и Нецах
— справа; этот способ рассмотрения Древа применяется для представления Макрокосма.
Если мы хотим представить Микрокосм, те. наше собственное существование, мы должны
стать к диаграмме спиной, развернувшись на сто восемьдесят градусов. При этом Средняя
Колонна совпадает с позвоночником, Колонна с Бина, Гебура и Ход находится справа от
нас, а с Хокма, Хесед и Нецах —слева. Эти три Колонны можно также отождествить с
Сушумной, Идой и Пингалой системы Йогов. Чтобы в дальнейшем не запутаться, следует
хорошенько запомнить этот поворот. В "Священной Каббале" мистера Уэйта на
фронтисписе книги Древо повернуто — причуда автора. Как правило, Древо изображается
в объективном положении, хотя для обозначения силовых линий ауры следует применять
именно субъективное Древо, в котором Гебура отождествляется с правой рукой. Во всех
случаях, конечно, Средняя Колонна остается непоколебимой.
5. Колонна Правосудия считается негативной, или женской, а Колонна Милосердия
—позитивной, или мужской. С первого взгляда может показаться, что эти атрибуты
приводят к несовместимости символики, однако дальнейшее изучение Колонн с учетом
уже имеющихся знаний об отдельных Сфирот покажет, что эта несовместимость чисто
внешняя и что более глубокий смысл используемой символики обеспечивает полную
согласованность.
6. На диаграмме 1 видно, что линия, указывающая последовательное развитие
Сфирот, идет зигзагом по глифу и поэтому совершенно справедливо названа Вспышкой
Молнии. Она наглядно демонстрирует, что Сфирот в процессе развития последовательно
являются позитивными, негативными и уравновешенными. Это намного удачнее представ-
ления процесса Творения размещением Сфер одна над другой по прямой линии, поскольку
подчеркивает различную природу Божественных Эманации и их взаимосвязь. Созерцая
глиф Древа, мы легко улавливаем связи между различными Сфирот и видим, как они
группируются, отражают друг друга и взаимодействуют между собой.
7. В вершине Колонны Правосудия, негативной женской Колонны, находится Бина,
Великая Мать. Бина связана со Сферой Сатурна, Дающего Форму. В вершине Колонны
Милосердия находится Хокма, Высший Отец, мужская потенция. Таким образом, мы
видим, что здесь сведены воедино Форма и Сила.
8. Во Второй Троице мы видим соположение Сфирот Хесед (Юпитера) и Гебура
(Марса). Снова появляются пары противоположностей из созидания в Юпитере,
законодателе и милосердном правителе, и разрушения в Марсе, воителе и разрушителе зла.
Может возникнуть вопрос, почему такая истинно мужская потенция, как Гебура, должна
находиться в женской Колонне. Необходимо помнить, что Марс является разрушительной
потенцией, одной из неблагоприятных в астрологии. Если позитивные потенции созидают,
негативные разрушают; позитивные — кинетическая энергия, отрицательные —
статическая.
9. Подобное происходит с Нецах — основанием Колонны Милосердия — и с Ход —
основанием Колонны Правосудия. Нецах является Венерой, Зеленым Лучом Природы,
силой природы, проявлением эмоций. Ход является Меркурием, проявлением знаний.
Нецах — инстинкт и эмоция, кинетическая сила; Ход — интеллект, конкретная мысль,
формирующая интуитивное знание.
10. Следует запомнить, что каждая Сфира является одновременно и негативной,
женской, так сказать, относительно предшественницы ее эманации и источника
Божественного Влияния на нее, и позитивной, мужской, или стимулирующей
относительно ее преемницы, которой она передает Божественное Влияние. Поэтому
каждая Сфира двупола, то есть подобна магниту, у которого один полюс неизбежно
является негативным, а другой позитивным. Можно дополнительно прояснить данный
вопрос аналогией с астрологией, отметив, что Сфира в женской Колонне благосклонна,
когда функционирует в своем женском аспекте, и недоброжелательна, когда
функционирует позитивно. В мужской же Колонне действие Сфирот соответственно
меняется. Таким образом, Бина, Сатурн, предпочитает стабильность и спокойствие, но при
чрезмерном сопротивлении недоброжелателен, агрессивен, всегда добиваясь своего. С
другой стороны, Сфира Хесед, Милосердие, благосклонна ко всеобщей гармонии, но
противница превращения милосердия в сентиментальность. В таком случае она узурпирует
Сферу Сатурна, стараясь нейтрализовать влияние яростной энергии Марса,
противостоящего ей числа, Сфиры Гебура.
11. Таким образом, рассмотренные две Колонны представляют позитивные и
негативные силы Природы, активные и пассивные, конструктивные и деструктивные,
застывшую форму и свободно проявляющуюся силу.
12. Можно считать, что Сфирот на Средней Колонне представляют уровни
сознания и те измерения, в которых они действуют. Малкут — чувственное восприятие;
Йесод — астральная психика; Тиферет —просветленное сознание, высочайший уровень
личного развития, доступный индивидууму. Последнее состояние — собственно
посвящение, осознание личностью своего Высшего Я. Это луч высшего сознания,
приходящий из-за Завесы Парокет. Именно по этой причине в символике Древа к Тиферет
относят Мессий и Спасителей мира, Приносящих Свет с небес, традиционно жертвующих
земной жизнью ради человечества. Так в каждом из нас умирает низшее Я, чтобы затем
воскреснуть в Высшем Я, — умирает, «сораспявшись Христу».
13. Средняя Колонна проходит сквозь Даат, Невидимую Сфиру, которая, как уже
отмечалось, по представлениям раввинов, является Знанием, а в терминах психологов —
сознательным пониманием или восприятием. В вершине этой Колонны находится Кетер,
Корона, Источник всего Сущего. Затем Сознание переносится от духовной сущности
Кетер посредством Даат через Бездну в совершенное сознание Тиферет, благодаря жертве
Христа, сорвавшей Завесу Парокет, а затем — ниже, на эмоциональный уровень Йесод,
Пирамида