который заключается в заполнении разума соответствиями и символами, присвоенными
соответствиям, а также в предоставлении сознанию возможности умозрительной работы с
ними.
5. Мы увидим, что эти три Сфирот и связанная с ними четвертая используют
символику, относящуюся к голове, которая в архетипическом человеке представляет
наивысший уровень сознания. Когда мы ищем в книгах раввинов другие имена, которые
можно применить к рассматриваемым Сфирот, мы обнаруживаем еще более связанную с
головой символику, относящуюся к Кетер; в нее без специальной ссылки можно включать
и две другие Высшие Сфирот, как аспекты Кетер на более низком плане.
6. Раввины дают Кетер наряду со многими именами, здесь опущенными, имя Арик
Анпин, Большое Лицо, Белая Голова, Незримая Голова. Магическим символом Кетер, сог-
ласно Кроули, является профиль древнего бородатого царя. Мак-Грегор Мазерс говорит:
«Символом Большого Лица является профиль», т. е. одна сторона лица, или, как говорится
в Каббале, «все в нем —правая сторона». Левая сторона находится в области
Непроявленного, для нас она подобна неосвещенной стороне Луны,
7. Но Кетер прежде всего Корона. Корона не является головой, но находится на
голове и над ней. Поэтому Кетер не может быть сознанием, а является исходным сырьем
для сознания, когда рассматривается как микрокосм, и исходным сырьем для всего сущего
при макрокосмическом рассмотрении. Поэтому используется двойственный способ
рассмотрения Древа. Как уже отмечалось, оно может рассматриваться и как вселенная, и
как дух человека. Эти два аспекта взаимно освещают друг друга. Говоря словами
Изумрудной Скрижали Гермеса: «То, что вверху, подобно тому, что внизу».
8. Прежде чем проявиться в нашем восприятии, Кетер разделяется на Хокма и
Бина; эти две Сфирот названы каббалистами соответственно Аба — Высший Отец и Ама
— Высшая Мать. Бина также называется Большим Морем, Шабатхаи, Сферой Сатурна. В
дальнейшем мы увидим, что Сфирот последовательно присваиваются имена Сфер планет,
но Бина является первой Эманацией, которой присвоено подобное имя. Кетер называется
Первичными Вихрями, а Хокма — Сферой Зодиака.
9. Далее, Сатурн является Отцом Богов. Он — величайший из древних богов,
предшественников Олимпийцев, подчиняющихся Юпитеру. В тайных именах, прис-
военных картам Таро, Путь Сатурна, согласно Кроули, носит наименование Один из
Великих в Ночи Времен.
10. Кетер разделяется на активную мужскую потенцию, Хокма, и пассивную
женскую, Бина, размещенные в вершинах боковых столбцов или Колонн, образованных
Сфирот, которые расположены с определенными интервалами вертикально на Древе
Жизни. Левый из этих столбцов, находящийся под Бина, называется Правосудие; правый,
под Хокма, называется Милосердие. Средний, расположенный под Кетер, называется
Равновесие. Считается, что он является Колонной Равновесия. Два боковых столбца
представляют колонны, расположенные на входе в Храм Царя Соломона. Они фигурируют
во всех Ложах Мистерий, или Тайных Обрядах, причем сам кандидат, стоящий во время
обряда между колоннами, олицетворяет собой Среднюю Колонну — Колонну Равновесия.
11. Здесь мы встречаемся с идеей, выдвинутой мадам Блаватской, о невозможности
проявлений без разделения на Пары Противоположностей. Кетер разделяется на свои два
аспекта, Хокма и Бина, и возникает проявленное. Теперь в этом высшем треугольнике из
Незримой Головы, Отца и Матери мы видим ясную конструкцию нашей космогонии. Мы
будем возвращаться к нему снова и снова, рассматривая его в самых разнообразных
аспектах и достигая дальнейшего прояснения при каждом возвращении. В самых первых
главах, по понятным причинам, я не делаю попыток исчерпывающего рассмотрения каких-
либо вопросов, поскольку ученик, не знакомый с данным предметом (а существует очень
мало учеников, имеющих о нем представление), еще не приобрел набор необходимых
мысленных атрибутов, позволяющих ему оценить всю важность более подробного
изучения. В настоящий момент мы стараемся, так сказать, собрать необходимую мебель;
со временем мы начнем размещать ее в доме жизни и подробно изучать.
12. Бина, Высшая Мать (в отличие от Малкут, Низшей Матери, Невесты
Микропрозопа, Изиды Природы, Десятой Сфиры), является двухаспектной, и эти аспекты
определяются как Ама —Темная Бесплодная Мать —и Аима — Светлая Плодородная
Мать. Мы уже отмечали, что она называется также Большим Морем, Мара. Она означает
не только Горечь, но и корень слова "Мария", и здесь мы снова встречаемся с идеей
Матери, вначале девственницы, а затем с ребенком от Святого Духа.
13. Сравнение Бина с морем служит напоминанием о том, что первоначально жизнь
появилась в воде; из моря возникла Венера, архетип женщины. Сатурн ассоциируется с
первобытной эпохой: «До того, как боги, создавшие богов, пред этим вволю напились...»
Нижеследующее вызывает в памяти замшелые скалы: «В мрачной тишине долины... сидел
седой Сатурн, неподвижный, как камень». Макс Гендель относит Повелителей Формы к
одной из самых ранних фаз эволюции. В моей библиотеке есть его вдохновенная работа,
«Космическая Доктрина», в которой Повелители Формы рассматриваются как Законы
Геологии.
14. Вновь обратившись к символике двух боковых столбцов Древа, мы видим
Хокма и Бина как Силу и Форму, две первичные единицы проявления.
15. Сейчас было бы бесполезно углубляться в бесконечные разветвления этой
символики, поскольку такое рассмотрение выведет нас из области трех рассмотренных
нами Сфирот. Поэтому приступим к дальнейшему знакомству с таинственной Даат,
которая никогда не появляется на Древе, не имеет имени какого-либо Божества или
ангельского создания и не обозначена космическим или земным символом планеты или
элемента, в отличие от всех других составных частей Древа.
16. Как уже отмечалось, Даат порождается объединением Хокма и Бина. Высший
Отец, Аба, женится на высшей Матери, Ама, в результате чего появляется Даат. Именем
Даат каббалистами назван ряд странных вещей, к рассмотрению которых мы еще
вернемся.
17. В стихе 38 «Книги Тайного Обряда» (переведенной на английский язык
Мазерсом с латинского перевода Кнорра фон Розенрота) говорится: «Отец и Мать навечно
соединены в Йесод, Основании (девятая Сфира), но окутаны тайной Даат, или Знания».
Затем в стихе 40 мы читаем о Даат: «Человек, который скажет: «Я —Господень», падет ...
Йод (десятая буква еврейского алфавита) является основанием Знания Отца: но все вещи
называются БЙОДО, т.е. все вещи относятся к букве Йод, о которой здесь речь. Все вещи
согласуются в языке, скрытом в Матери. Таким образом, посредством Даат Мудрость
объединяется с Пониманием, а Путь Великолепия (Тиферет, шестая Сфира) — с его
Пирамида