немедленно начать генеральную уборку помещения.
Ну а ты оставайся здесь. Поищи веник, что ли, или
метлу. В общем, приступай потихоньку к уборке.
И он шагнул к двери, ведущей из полутемного
подвала на двор.
Двигаясь как сомнамбула, наша дама молча заня-
лась тем, чем и было предложено ей заняться. Когда
она приблизилась к одному из шкафов и, споткнув-
шись, схватилась ненароком за его дверцу... Да, вы
правильно догадались. Дверца распахнулась, и с
верхней полки пошатнувшегося шкафа полетели, по-
сыпались на голову дамы те самые пустяковые безде-
лицы, про которые толковала ей вчерашним вечером
Наталья Белова.
Одна из безделиц, изготовленных ориентировочно
в^"ачале нашего века, - чугунная отливка, кстати
прелестнейшая, лица Плачущего Пана, мифологи-
ческого персонажа, - стоит сейчас на книжной
полке в моем доме. Стоит как вещественное доказа-
тельство сбывшегося пророчества...
У москвича Н. исчезла дочь. Человек кинулся
сначала в милицию, а потом, отчаявшись, обратился
к экстрасенсам. Те, как сговорившись, стали уверять
его, что девочка уже мертва.
Н. отказывался верить им: смерть любимой доче-
ри не укладывалась в его сознании. Путешествуя от
экстрасенса к экстрасенсу, он набрел на Наталью Бе-
лову. Поколдовав над фотографией исчезнувшей, Бе-
лова заявила, что девочка жива и что Н. получит хо-
рошее известие о ней в такой-то день, точнее, в
такой-то конкретный час ночи того дня.
- Ночью получу известие? - удивился Н.
- Да, ночью, - заверила его Белова.
Хотите - верьте, хотите - нет, но так оно, к ве-
ликой радости отца, и произошло. Причем с точнос-
тью до часа. Раздался среди ночи междугородный те-
лефонный звонок. На следующий день утром Н. уже
обнимал свою дочь, живую и здоровую.
- Наташа, - поинтересовался я у Беловой, -
почему другие "щупачи" давали одну картинку судь-
бы исчезнувшей девочки, а вы нащупали совсем
иную? Ту, которая и оказалась всамделишной.
И вот что она мне сказала:
- Когда зондируешь будущее вполне определен-
ного человека, идет поначалу, как я уже говорила,
множество посторонних шумов. Невнятные голоса,
туманные смазанные "видения"... В этот момент до-
ходит изредка и осмысленная посторонняя информа-
ция. Насколько мне удалось разобраться в ней, у
каждой человеческой судьбы есть свой довольно-
таки строгий рисунок, или "программа".
Развивая мысль Беловой, замечу попутно, что ки-
тайцы издревле называли такой рисунок словечком
"дао", переводимым как "путь" (отсюда - "даосизм",
или "учение о пути"). А в Индии, тоже издревле, суще-
ствует понятие кармы, или предначертанной судьбы.
- То, что предназначено изначально, - продол-
жила свои пояснения Белова, - совершится в любом
случае. Обойти стороной "ключевые точки" судьбы
нельзя, как ни старайся. Но между "ключевыми точ-
ками" существуют, как я понимаю, варианты жиз-
ненного пути. Другие экстрасенсы "нащупывали" не-
состоявшиеся варианты, а мне вот зато удалось "на-
щупать" состоявшийся, сбывшийся в реальной
жизни, совершившийся...
ФОТОСНИМКИ ПРИВИДЕНИЙ
Зададимся вопросом - можно ли тем или иным
путем, скажем, зарегистрировать, зафиксировать "фе-
номен" призраков умерших на приборном уровне?
Допустим, получить надежные фотографии привиде-
ний, которые будут признаны специалистами абсо-
лютно достоверными? Или получить не менее надеж-
ные магнитофонные записи голосов духов? Ведь тот
же фотоснимок призрака, ежели он однозначно оце-
нен специалистами как подлинный, - это факт ре-
альной действительности, который требует к себе
самого пристального научного внимания.
То же самое можно сказать и о магнитофонных
записях голосов духов, прошедших самую строгую и
высокопрофессиональную экспертизу.
Есть ли у нас, исследователей аномальных явле-
Пирамида