Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

Буквы складываются в слова.

Мы с Васильевой убеждаемся - со спиритическо-
го круга идет столь же достоверная информация ме-
дицинского толка, как и та, что принималась с по-
мощью биолокационной рамки. Другими словами, в
эксперименте доказано, что и маятник, и рамка счи-
тывают справочные биты с одного и того же банка
данных.

И вот тут-то и наступает самое интересное. Я
прошу Васильеву спросить у маятника:

- Откуда поступают сведения? Из "информаци-
онного поля" или же еще откуда-то?

- Пошла ты, гадина, со своим полем сама знаешь
куда! - раздается в ответ со спиритического круга. -
Это я общаюсь с тобой. Я. Поняла, идиотка?

Васильева бледнеет. Тихая и интеллигентная жен-
щина, она не обучена такой разухабистой форме ве-
дения диалога с кем бы то ни было. Ругань, несу-
щаяся с круга, вгоняет ее в оторопь.

- Кто ты? - спрашивает шепотом она. - Как
тебя зовут?

- Много будешь спрашивать, дам по мозгам. Вот
дура!

Резким взмахом руки Васильева отшвыривает
кольцо в сторону и начинает истерически смеяться.
В ее глазах - страх, даже ужас, полное непонимание
происходящего.

- Впервые в жизни участвую в спиритическом се-
ансе, - сообщает она мне нервным взвинченным го-
лосом. - И то, что получается... Да это же ни в
какие ворота не лезет. Кто разговаривал со мною?
Кто?!

- Дух, снизошедший на вас, - отвечаю я хмуро.

Ашхабад, сентябрь 1988 года. Е. Н. Гнесюк, еще
одна женщина-оператор биолокации. Тоже первый в
ее жизни сеанс спиритизма, спровоцированный
опять-таки мною.

- Кто ты? - вопрошает Гнесюк у невидимки, ко-
торый колеблет "кольцо на нити" в ее руке над спи-
ритическим кругом.

- Не скажу. А ты - стерва.

- Зачем ты ругаешься?

- Ненавижу вас всех, живых.

- Биолокационной рамкой, как и маятником,
двигаешь тоже ты?

- А кто же еще, по-твоему? Ах ты... - И далее
следует отборнейший мат-перемат, заковыристый и
виртуозный.

Так ругаются портовые грузчики. Е. Н. Гнесюк,

преподаватель, между прочим, русского языка и ли-
тературы, - в шоке.

Москва, ноябрь 1992 года. Я ставлю контактный
эксперимент на себе самом, обвешанный разнооб-
разными регистрирующими датчиками. Дух, пошед-
ший в этот раз на контакт со мной, оказывается на
диво мирным незлобивым парнем. Не менее двух
часов толковал я с ним, и он ни разу не обозвал
меня крепким бранным словом.

Фрагмент записи той задушевной беседы:

- Ох-хо-хо, ну и тяжко же мне! - вздыхает со
спиритического круга дух.

- ..Соболезную. Скажи, пожалуйста, почему ты,
как и другие духи, даешь всегда правдивую информа-
цию, когда контакт осуществляется с помощью био-
локационной рамки? А когда он идет через спирити-
ческий круг, то информация часто, пусть и не всегда,
оказывается лживой - духи начинают резвиться,
безбожно лгут?

- Ну ты и зануда!

- Отвечай.

- Да потому что, когда меня сажают на цепь
рамки, я - это уже не совсем я, а веревочка.

- Какая веревочка?