потому что эти воспоминания раскрывают перед нами все пути, по ко-
торым шло развитие нашей души.
Как общее правило, Учителя не говорят о своем прошлом и ссыла-
ются на него только тогда, когда их личный опыт помогает понять тот
или другой закон, который они хотят разъяснить. Идущего ощупью
чрезвычайно ободряет мысль о том, что достигнувший больших высот
должен был проходить через те же испытания, которые в настоящее
время так мучат его.
П и с ь м о 44.
НЕВИДИМЫЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ДАРЫ
Еще не поздно пожелать вам веселых рождественских праздников.
Как я узнал, что у вас Рождество? Я заглянул в знакомые мне
дома и увидел там деревья, украшенные блестящими украшениями и да-
рами. Вас удивляет, что я мог видеть их? Но вы забываете, что мы
освещаем свое место, а когда мы знаем, как нужно смотреть, мы начи-
наем видеть позади покрывала.
Я не могу прислать вам материальный дар, который вы могли бы
повесить на свое рождественское деревце; но я могу послать вам доб-
рое пожелание к празднику.
Матери, покинувшие маленьких детей на земле, хорошо знают,
когда на земле приближается Рождество. Иногда они приносят невиди-
мые дары, сделанные силою воображения и любви из тонкой субстанции
этого мира. Я видел одну бабушку, которая в течение всего сочельни-
ка разбрасывала цветы вокруг любимых внучат. Благоухание этих цве-
тов должно было проникнуть и в атмосферу земли.
Не приходилось ли вам когда-нибудь почувствовать внезапно неж-
ный аромат, который исходил непонятно откуда? Если да, то возможно,
что кто-нибудь, любя, осыпал вас невидимыми цветами. Любовь сильнее
смерти.
Обычай праздновать Рождество очень хорош, если вы не забываете
истинного значения этого празднества. Для одних он означает рожде-
ние духа смирения и любви; и хотя любовь и смирение были в мире и
прежде появления Иисуса из Назарета, но никогда, ни раньше, ни
позднее, не приходили они с такой могучей силой. Были ли Вифлеемс-
кие ясли физической реальностью или символом, это не делает никакой
разницы.
Странник такой, как я, желающий перенестись в определенное не-
бо, должен прежде всего почувствовать то же, что чувствуют души,
наслаждающиеся этим небом, и тогда только может он вступить в обще-
ние с ними. Он никогда не может оставаться только простым зрителем.
Вот почему я лично избегаю того, что называют адом; но небеса я по-
сещаю часто. Посещал я и христианские небеса и знаю их красоту. "В
доме Отца Моего обителей много". Это верно.
Был я также и в чистилище римских католиков. Не относитесь вы-
сокомерно к тем, кто заказывает мессы для успокоения души усопшего.
Бывает, что его душа сознает такую заботу о нем. Она может даже
слышать музыку и пение, а иногда до нее может достигать и фимиам;
но главное - души усопших чувствуют силу мысли, направленную к ним.
Чистилище реально в смысле реального переживания. Если вы хотите
называть его сном, называйте, но сновидения бывают иногда страшно
реальны.
Даже и те из перешедших сюда, которые не верят в чистилище,
испытывают временно большую грусть, пока не приспособятся к новым
условиям здешней жизни. Но если бы кто-нибудь сказал им, что они
были в чистилище, они бы отнеслись к этому заявлению отрицательно,
и тем не менее признались бы, что состояние их было мучительно. Са-
мый верный путь для того, чтобы избежать этот переходный период,
это - переступать в иной мир с полной верой в бессмертие, с полной
верой в силу души творить условия своего существования.
Недавно мое сердце переполнилось любовью ко всем людям, и душа
моя была полна идеей Христа.
Вероятно, благодаря этому, я легко поднялся в самые высокие из
христианских небес; и я увидал Того, Кого называют спасителем, во
всей Его красоте. Он тоже спускается по временам в ваш мир.
Не знаю, смогу ли я вам объяснить это? Любовь Христа всегда
присутствует в мире, ибо всегда существуют сердца, которые поддер-
живают ее свет. Если бы мысль о Христе Искупителе поблекла в земном
мире, Он, по всей вероятности, возвратился бы на землю, чтобы снова
зажечь пламя в человеческих сердцах; и что бы ни думали позитивно
настроенные умы, никогда не была эта идея более реальна, чем те-
перь.
Мир совсем не в таком плохом состоянии, как некоторые думают.
Не удивляйтесь, если скоро настанет настоящее возрождение духовнос-
ти. Все на свете подвержено закону ритма.
Ангелы Христианских небес знают, когда празднуется Рождество
на земле. Иисус Назаретский есть реальность. Как духовное тело, Он
существует во времени и пространстве; как Христос, как прообраз ду-
ховного человека, Он существует в сердцах всех людей, в которых
пробуждена эта идея. Он - то же, что Свет, отраженный во множестве
водяных капель. Он образец величайшего Учителя. Он усвоил Закон и
провел его через свою жизнь. И когда он сказал: "Отец и Я - Мы од-
но", Он этим указал всем людям, как осуществить в себе высокую сту-
пень Учителя. И если кто-либо спросит, какова цель земной жизни,
скажите им, что цель эта - эволюция Учителя из человека. Вечность
долга. Цель светит для каждого, у кого есть сила, а кто не в силах
вести, тот может служить.
Я не решусь сказать, что каждый из нас достаточно силен, чтобы
достигнуть учительства; но никто из нас не может быть настолько
слабым, чтобы не иметь хотя бы небольшой части в великой задаче
развития Учителя из человечества. Великое счастье служить. И те,
которые служат, получают свою награду.
Большая ошибка, которую делают все, оспаривающие проблему
эволюции, состоит в непонимании факта вечности, как вечности, в
непонимании, что быть бессмертным, значит не иметь ни начала, ни
конца. Времени достаточно для развития не в одном цикле жизни,
то в другом, который последует за ним; ибо ритм не прекращается.