это повлияет на будущее самым драматическим образом.
В Библии говорится о том, как Иоанн пришел в город Ниневию, чтобы
рассказать его жителям о катастрофе, которая их ожидает. Однако горожане
раскаялись в своих недобрых поступках. Благодаря проявлению свободной воли
им удалось спасти город. Способность к прекогниции подвержена гораздо
большему наружному влиянию, чем телепатия или ясновидение.
К четвертой основной категории экстрасенсорного восприятия относится
ретрокогниция - способность воспринимать события далекого прошлого. Напри-
мер, при чтениях жизни - чтениях, относящихся к истории души индивида -
Эдгар Кейс часто говорил о важных происшествиях в жизни человека, возвра-
щаясь к моменту его рождения. Например, одно из чтений строилось таким об-
разом: "1935-1932 - беспокойный период, 1931-1926 - не все так уж гладко!"
(1650-1). При другом чтении Эдгару Кейсу назвали неточную дату и место
рождения девочки. Однако, возвращаясь назад во времени, он сказал: "...мы
не находим ее здесь". (Ему ошибочно сообщили, что девочка родилась 24 ян-
варя 1919 года в Кливленде, штат Огайо.) Затем, после короткой паузы, Эд-
гар Кейс произнес: "Да, мы нашли запись (похоже, что дата и место рождения
названы неправильно)". Позже было установлено, что ребенок родился 23 ян-
варя (днем раньше) в Нью-Йорке.
За одиннадцать лет до того, как были обнаружены Свитки Мертвого моря
(в 1947 году), в одном из чтений Кейс описал одну из иудаистских сект, о
которой ученым почти ничего не было известно. Эта группа называла себя
"Ессеями". Эдгар Кейс сообщил мною сведений о жизни их общины. Например,
он утверждал, что в обшине ессеев женщины и мужчины трудились и жили вмес-
те. Во время чтения ученые были уверены, что ессеи были монахами-мужчина-
ми. Однако в 1951 году (через шесть лет после смерти Эдгара Кейса) при
раскопках, проводимых невдалеке от места обнаружения Свитков Мертвою моря,
археологи нашли свидетельства того, что в общине ессеев мужчины и женщины
жили вместе.
Это всего лишь некоторые из множества примеров экстрасенситивного
восприятия, проявленного при кейсовских чтениях. Эдгар Кейс утверждал, что
каждый человек обладает способностями медиума, так как это нормальная спо-
собность души. Собственно говоря, эта идея является лучшим определением
отношения Эдгара Кейса к своим способностям. Так как "способности медиума
- это способность души", информация, подаваемая Эдгаром Кейсом, свидетель-
ствует об относительной легкости индукции личных психических переживаний.
Однако феномен, манифестирующий себя через психические каналы, может сби-
вать нас с пути. В чтениях постоянно звучит мысль о том, что человек дол-
жен в первую очередь заботиться о личном духовном росте и развивать спо-
собности медиума только для того, чтобы лучше служить другим.
Люди часто проявляют тенденцию к тому, чтобы делать из психических
феноменов что-то необычное, "потустороннее" и даже пугающее. Однако Эдгар
Кейс считал, что информация, полученная подобным путем, является совершен-
но обычным явлением вроде "интуиции" или "внутреннего голоса". К тому же
то, что воспринято медиумом, еще не является точным на 100%. Мы должны на-
учиться работать с информацией подобного рода так же, как прислушиваемся к
советам лучшего друга: она может быть использована как дополнительное
средство постижения мира. Ей не следует придавать большее значение, чем
информации, полученной от наших друзей (или чувств), однако не следует
придавать и меньшее значение, чем какой-либо иной информации. Со временем
люди смогут использовать свою собственную интуицию наряду с иными чувства-
ми: обонянием и осязанием, зрением, слухом, вкусом.
Чтения: духовный рост, медитация, молитва
Одно из основных направлений чтений имеет прямое отношение к вопросам
духовного роста, медитации и молитвы. За одиннадцатилетний период
(1931-1942 гг.) Эдгар Кейс провел 130 чтений для группы людей (учебная
группа _1), работающих с духовными законами. Любопытным представляется то,
что многие члены группы интересовались вопросом развития психических спо-
собностей. Эдгар Кейс отвечал таким людям, что в первую очередь они должны
заботиться о том, как стать более духовными. Работающие над духовными
принципами естественно развивают в себе и психические способности. Этот
ряд чтений по духовному росту стал руководством для многих других людей,
исповедующих различные религии, помогая им лучше познать себя через меди-
тацию, молитву и любовь. Тысячи людей ознакомились с материалами, собран-
ными первой учебной группой.
С точки зрения Кейса, мы в первую очередь есть духовные существа, а
не физические тела, наделенные душами. Мы - духовные существа, которые по-
лучили физическое воплощение для того, чтобы приобрести опыт. (Следует от-
метить, что, согласно Библии, духовное существо было создано прежде физи-
ческого существа.) Так как наша основная цель на земле состоит в том, что-
бы узнать свое отношение к Богу, медитация, как ничто иное, является клю-
чом к пониманию этой связи.
Нам представляется весьма любопытным тот факт, что Эдгар Кейс стал
рекомендовать медитацию еще в 1921 году - задолго до того, как большинство
людей узнали об этом понятии. Основная часть людей Запада услышала о меди-
тации в шестидесятых-семидесятых годах. Вначале мы думали, что это нечто
необычное и экзотическое - что-то, практикуемое лишь в религиях Востока.
Однако при современных медицинских исследованиях было убедительно доказа-
но, что медитация, как минимум, может оказать положительное влияние на
здоровье и физическое самочувствие. Практикуя этот метод внутреннего без-
молвия, человек может снизить уровень напряженности и расслабиться. Многие
врачи назначают своим пациентам медитацию в качестве средства снижения
кровяного давления. Попросту говоря, медитация является практикой успокое-
ния нашего физического тела и разума, направления внимания на внутренний,
а не на внешний мир. Она способствует координации на трех уровнях: физи-
ческом - мы расслабляемся, ментальном - наши мысли успокаиваются, и духов-
ном - мы получаем заряд энергии и способны проявить большую любовь к окру-
жающим нас людям и миру. Если мы сможем ежедневно выделять время для осво-
бождения от осаждающих нас забот, то возобновим понимание своей духовной
природы. С одной стороны, молитва является разговором с Богом, медитация
же, с другой стороны, дает нам возможность прислушаться к той части нашего
сознания, которая пребывает в постоянном общении с Божественным.
Каждый человек может медитировать, усвоив несколько простых правил.
Даже начинающий может ощутить успокоительный эффект целенаправленного без-
молвия.
Если вы решите попытаться медитировать, первым делом вы должны при-
нять удобное положение. Очевидно, лучше всего усесться на стул, выровняв
позвоночник и поставив обе ступни на пол. Глаза при этом должны быть зак-
Пирамида