Значение снов для получения сведений о будущем постоянно обсуждается
в материалах Эдгара Кейса. С точки зрения Кейса, ничего важного не проис-
ходит, прежде чем не "осенит" человека во сне. И все же личная воля чело-
века остается важным фактором даже перед лицом "осененного" будущего.
Прекрасный пример можно найти в Святом Писании в истории об Иосифе и
его способности толковать сны фараона (Бытие 41). Верно истолковав сон фа-
раона, Иосиф предсказал, что после семи лет изобилия Египет ожидают семь
лет голода. Прислушавшись к пророчеству, фараон приказал жителям страны
заготовлять запасы продовольствия. Со временем предсказание Иосифа пол-
ностью сбылось, но благодаря принятым мерам результаты не были катастрофи-
ческими для жителей Египта. Хотя годы засухи были неизбежны для страны
из-за разливов Нила и погодных условий этой области, успешная подготовка к
трудностям зависела лишь от свободной воли людей.
Примером еще одного сновидческого проникновения в будущее является
история человека, которому приснилась собственная смерть. Сновидение не
носило негативной окраски, но фокусировалось на переживаниях, испытываемых
после смерти:
Мне снилось, что я умер и стою на облаке вместе с кучкой людей,
которые тоже умерли. В этом не было ничего тревожного, и все казалось
исполненным доброты. Затем (все еще в облаках) я оказался возле мольбер-
та рисующим красивый парусник. Когда я почти окончил картину, проходящий
рядом ангел отметил, что та очень красива. Мы разговорились, и наконец
ангел заявил, глядя мне прямо в глаза: "Знаешь ли, для того, чтобы об-
рести равновесие в своей следующей жизни, ты должен перевоплотиться как
женщина". Помню, что еще немного поговорил с ангелом и на этом сон окон-
чился.
Кроме красоты, заключенной в сновидении, мужчину заинтриговало то
обстоятельство, что несколько лет спустя, в процессе разрешения его труд-
ностей во взаимоотношениях с супругой, психолог заявил ему, что тот мыслил
и вел себя "слишком уж по-мужски". Психолог также посоветовал ему попы-
таться развить в себе те качества, которые обычно считаются женскими:
сострадание, эмоциональность, заботливость. Могло ли это сновидение предс-
казать будущее развитие событий, содержащихся в Хрониках Акаши?
Возможность того, что будущее, развивающееся в Хрониках Акаши, дос-
тупно для подсознания человека, явствует из истории Моргана Робертсона,
писателя, жившего в девятнадцатом веке. В 1898 году Робертсон написал ро-
ман об огромном океанском лайнере. Вот как он его описывал: "Это был самый
большой корабль, когда-либо бороздивший океаны - величайшее создание чело-
веческих рук". Этот огромный корабль (не сравнимый по величине со всеми
остальными) обладал удобствами "первоклассной гостиницы... плавающий го-
род". Два духовых оркестра, два струнных оркестра и театральная труппа
развлекали пассажиров на протяжении всего дня. Группа врачей заботилась о
преходящем, а группа священников заботилась о вечном благополучии всех
пассажиров, тогда как прекрасно тренированная команда пожарников готова
была загасить любые страхи, а также устраивала собственные представления
во время ежедневной практики с оборудованием.
Он считался "непотопляемым - неразрушаемым" и был сконструирован та-
ким образом, что "девятнадцать водонепроницаемых отсеков могли закрыться
за полминуты... но корабль мог продолжать держаться на воде даже тогда,
когда все девятнадцать отсеков наполнялись водой...". На борту этого ко-
рабля находились тысячи людей, встретивших смерть в холодную апрельскую
ночь, когда "непотопляемое" судно столкнулось с айсбергом.
Название фантастического романа Робертсона было "Крушение Титана"
(The Wreck of the Titan). Через четырнадцать лет после публикации романа,
12 апреля 1912 года, корабль Титаник отошел от берегов Англии из порта Са-
утамптон, направляясь в Нью-Йорк. Однако по дороге он затонул, столкнув-
шись с айсбергом. Оба корабля - и воображенный, и настоящий - могли при-
нять на борт несколько тысяч человек и ни один из них не был оснащен дос-
таточным количеством спасательных шлюпок. Оба корабля могли развить ско-
рость до двадцати четырех-двадцати пяти узлов. Титан описывался как ко-
рабль длинной в 800 футов и водоизмещением в 70 тысяч тонн. Настоящий же
Титаник был длинной в 882,5 футов и имел водоизмещение 66 тысяч тонн.
Действительно ли подсознание Моргана Робертсона владело информацией о
потенциальной реальности из Хроник Акаши? Появилась ли в Хрониках Акаши
запись о возможном будущем, которому вскоре пришлось претвориться в жизнь
благодаря деятельности британской корабельной компании Уайт Стар? Порази-
тельное сходство между кораблем из романа и подлинным Титаником дает осно-
вания полагать, что это действительно так.
Случалось (хотя и редко), что во время чтений Кейс давал человеку ин-
формацию о его следующей жизни. Из-за динамики индивидуальной и коллектив-
ной свободной воли получение таких сведений, как правило, невозможно. Од-
нако в ряде случаев Хроники Акаши, очевидно, собирают в себе достаточно
потенциала, чтобы открыть доступ к информации подобного рода. Свое чтение
человеку пятидесяти одного года (5149-1) Эдгар Кейс начал с того, что наз-
вал его место рождения, а затем заявил, что оно находится рядом с тем мес-
том, где тот появится на свет в следующей жизни - Кейс сказал название го-
рода.
При чтении, проведенном для сорокалетней женщины-врача, после обсуж-
дения духовной силы, врожденных устремлений и прошлых жизней, Кейс похва-
лил ее за стремление к знаниям, которые были использованы в первую очередь
"для того, чтобы лучше помогать другим". При чтении говорилось о том, что
в настоящем ее душа испытает стремительное развитие, которое позволит ей
"в последующем дать сущности период такой манифестации, когда лишь немно-
гие смогут превзойти сущность как в метальной, материальной, так и в ду-
ховной жизни" (872-1).
В 1934 году доктору философии и домохозяйке шестидесяти восьми лет
было сказано, что каждое новое воплощение души - это поиск возможности
достижения постоянной гармонии с Созидательной Силой. Безусловно, иногда
душа возвращается на более низкую ступень из-за потерь, пережитых в жизни,
но конечной целью всегда остается развитие. Ей было также сказано, что все
сделанное для самовозвеличивания "будет сведено к нулю", а все то, что
сделано "во славу Создателя, принесет плод". Постоянная цель состоит в
том, что "душа ради собственного развития, может стать единым целым с уни-
версальной силой Созидательных Энергий или Богом" (708-1).
Учитывая частые ссылки на Создателя, Созидательные Силы или Бога,
встречающиеся во время чтений, важно отметить, что при этом никогда не ак-
центировалась важность какой-либо отдельной религии. В перспективе чтений,
любая религия, признающая отцовство Создателя и братство всего человечест-
ва, является полезной для развития души. В космологии Кейса ни для одной
сущности автоматически не уготовано место ни на "небесах", ни в "аду". Все
Пирамида