же, как трехдольный листок напоминает нам о триединой богине луны, одиночный
листок символизирует Деву, или новолуние, а рукавицы на правую и левую руку —
молодой месяц и месяц на ущербе. Поэтому творчески мыслящие ведьмы
обязательно найдут сассафрасу применение в магии луны, а особенно его веткам со
всеми четырьмя видами листьев.
В более поздние осенние дни еще одно дерево, имеющее магическое значение, —
боярышник — окрасит свои листья в темно-бронзовый или винно-красный цвет, а
его плоды, похожие на ягоды шиповника, созреют и станут темно-красными.
Плоды боярышника — не самая главная пища для птиц, но под защитой его
колючек мелкие птицы вьют гнезда. Именно колючки играют большую роль в
магии. Их можно использовать в колдовстве подобно булавкам, например в
«ведьминой бутыли». Еще ими можно изображать на свечах магические символы
или просто протыкать свечи (как в некоторых колдовских обрядах и заклинаниях).
Боярышник — это одно из деревьев, которые любят феи, и его можно посадить
рядом с домом, чтобы привлечь фей, а также удачу, которую они могут принести.
Сажают его и для защиты. Привязав к ветке боярышника или приколов на его
колючку полоску цветной ткани, можно задумать желание, природу которого
может выражать, например, цвет ткани. Белые цветы боярышника посвящены
богине в ее ипостаси Девы и используются для украшения алтаря во время
празднования Бель-тана (но, согласно древнему обычаю, до первого мая нельзя
срывать цветы боярышника и приносить их в дом: это дурная примета).
Ясень — одно из первых деревьев, начинающих сбрасывать листву (лист ясеня —
это, собственно говоря, веточка из нескольких мелких листков). В скандинавской
мифологии ясень — это древо мира Игг-драсиль, ствол которого соединяет крону
верхнего мира с корнями древа — Подземным миром. Считается, что одна из
частей снаряжения каждого шамана—у любого народа — сделана из бокового
отростка Древа мира. Обычно это посох шамана, но это может быть и деревянный
обод его бубна. Благодаря этой частице Древа мира он и путешествует в верхний
мир природных духов или в нижний мир теней, чтобы добыть знания, жизненно
важные для своего племени. По этой же самой причине ручка метлы —
традиционного помела ведьмы — тоже делается из ясеня. Именно под ветвистой
кроной ясеня триединая богиня скандинавской мифологии — троица Норн —
вершила людские судьбы. Один (или Вотан) девять дней и ночей провисел
пригвожденный ясеневым копьем к древу мира, пока наконец его не посетило
шаманское видение, в котором ему дарованы были священные руны. Поэтому, если
вы собираетесь сделать собственный набор рун, идеальным деревом для них будет
ясень. И наконец, у древних греков ясень считался посвященным Посейдону, так
что кусочек его древесины носят с собой для защиты от утопления.
В то время как другие деревья меняют свой цвет на яркие краски осени, листья ивы
остаются серебристо-зелеными, все так же грациозно качаясь на ее плакучих
ветвях. Ива с давних пор связана с магией и колдовством; это третье из деревьев,
используемых для изготовления метлы ведьмы. Плакучая ива ассоциируется также
со смертью; ее изображение часто можно увидеть на траурных вышивках XVIII и
XIX веков. Тогда как береза представляет девическую ипостась богини и из связки
березовых прутьев делается сама метла, ясень, или древо жизни, символизирует
ипостась Матери; из него делают черенок метлы; ива нее, связанная со смертью,
представляет богиню в ипостаси Старухи и в то же время посвящена Гекате,
богине темных мистерий. Таким образом, если рукоятка метлы, вырезанная из
ясеня, символизирует жизнь, а пучок березовых прутьев — Деву или возрождение,
то ивовый прут, которым связывают обе части, означает смерть — не только
смерть физическую, но и смерть как истинную духовную инициацию, ведущую к
возрождению личности.
Связь между ивой и колдовством столь прочна, что, вероятно, корни слова «Wicca»
(ведовство), означающего «мудрый», и слова «wicker», означающего «гибкие
[ивовые] прутья, ивняк», имеют общее происхождение. В связи с язычеством и
словом «wicker» нельзя не вспомнить и об Ивовом Великане (Wicker Man) —
огромном чучеле, сплетенном из прутьев, в котором язычники древней Британии
якобы сжигали людей и животных, принося их в жертву.
И наконец, подобно многим деревьям, связанным со смертью, ива связана также и
с любовной магией. Вот одно простое и древнее колдовство для привлечения
любовницы или любовника: возьмите один ивовый прутик и в свете молодого
месяца завяжите на нем узелок, произнося такие слова:
Я завязываю этот узел,
Чтобм встретите
Ту (того), кто станет
Моей возлюбленной (моим возлюбленным)
(или любовницей/любовником, если вы не стрелштесе.
к длительным отношениям)
Затем спрячьте амулет в укромном месте. Если отношения станут вам в тягость,
просто развяжите узел в свете ущербного месяца, чтобы любовь ушла без боли и
обид.
Верба, родственница плакучей ивы, тоже посвящена богине луны и также
используется в любовном колдовстве.
Дуб, относящийся к самым священным из деревьев, одним из последних
сбрасывает свою листву.
Некоторые из листьев — алых, медно-красных или светло-коричневых — остаются
на ветвях дуба всю зиму и только весной сменяются новыми. В теплых странах дуб
фактически является вечнозеленым, и, возможно, древнейшие священные дубы
относились к вечнозеленой разновидности. В Древнем Риме дуб был деревом
Юпитера, верховного бога, в Греции же он был посвящен Зевсу, Отцу богов. У
древних скандинавов дуб был посвящен Тору, богу неба и грозы, который, подобно
Зевсу, испытывает пристрастие к ударам молнии. Для кельтских жрецов —
друидов — дуб был священным деревом, связанным с солнцем и летним
Солнцестоянием; именно на дубе растет священное растение друидов — омела.
Докельтские народы Северной Европы хоронили своих именитых покойников в
полых дубовых стволах, а согласно одной из версий мифа об Артуре, друид
Мерлин был замурован именно в полом стволе дуба.
Если береза и ива, грациозные и нежные деревья, посвящены богине, то дуб,
высокий и могучий, посвящен богу, особенно в его ипостаси властелина мертвых.
Благодаря очень заметным годовым кольцам в древесине дуба он также посвящен
Сатурну, богу мертвых, чей праздник — сатурналии — проводился в период
зимнего Солнцестояния. Сатурн — это отец Зевса/Юпитера, Отец всех богов.
Поскольку дуб посвящен богу в обоих его ипостасях — умирающего бога во время
летнего Солнцестояния и божественного младенца во время святок, он — само
воплощение мужественности. Поэтому традиционный символ мужской
плодовитости — фаллический или приапический жезл — сделан ,i3 дуба и имеет
наконечник в виде желудя. По этой же причине многие ведьмы носят ожерелья из
желудей или один-единственный желудь: колдуны-мужчины — в качестве
амулетов плодовитости, а также символа бога, а ведьмы-женщины — в знак
почтения к богу и его мужским свойствам в нас самих.