интересует не столько его знание, сколько твое знание. Ты
должен обнаружить работает или нет твоя воля. Это очень
трудно сделать. Несмотря на то, что Хенаро или я знаем о
тебе, ты должен самому себе доказать, что находишься в том
положении, когда можешь провозгласить знание силой. Другими
словами, ты сам должен быть убежден, что можешь использо-
вать свою волю. Если это не так, значит ты должен убедиться
в этом сегодня. Если ты не сможешь выполнить эту задачу,
тогда заключением дона Хенаро будет то, что, несмотря на
все, что он видит относительно тебя, ты еще не готов.
Я испытывал переполняющее меня волнение.
- Нужно ли все это? - спросил я.
- Это просьба Хенаро, и она должна быть выполнена, - ска-
зал он твердым но дружелюбным тоном.
- Но какое отношение имеет ко мне дон Хенаро?
- Может быть сегодня ты это обнаружишь.
Я упрашивал дона
хуана, чтобы он вывел меня из этого невыносимого положения
и объяснил все эти загадочные слова. Он засмеялся, похлопал
меня по груди и пошутил насчет мексиканского грузчика, у
которого огромные грудные мускулы, но он не может выполнять
тяжелой физической работы потому, что его спина слаба.
- Следи за теми мышцами, - сказал он. - они должны быть
не просто для вида.
- Мои мышцы не имеют никакого отношения к тому, что ты
говоришь, - сказал я в скверном настроении.
- Имеют, - ответил он. - тело должно быть совершенством
до того, как воля станет действующей единицей.
Дон Хуан опять отклонил направление моих расспросов. Я
чувствовал беспокойство и раздражение. Поднявшись, я пошел
на кухню и попил воды. Дон Хуан последовал за мной и пре-
дложил мне попрактиковаться в воспроизведении крика живо-
тного, которому дон Хенаро обучил меня. Мы пошли за дом, я
сел на поленницу дров и ушел в воспроизведение этого крика.
Дон Хуан сделал несколько поправок и дал мне несколько
указаний относительно моего дыхания. Конечным результатом
было состояние полной физической релаксации.
Мы вернулись на веранду и сели опять. Я сказал ему, что
иногда чувствую раздражение к самому себе из-за того, что я
так беспомощен.
- Ничего нет неправильного в чувстве собственной беспо-
мощности, - сказал он. - все мы больше всего знакомы с ним.
Вспомни, что мы провели целую вечность как беспомощные
младенцы. Я уже говорил тебе, что в этот самый момент ты
похож на младенца, который не может вылезти сам из колыбели
и уж тем более действовать самостоятельно. Хенаро вынимает
тебя из твоей колыбели, скажем, беря тебя на руки. Но ребе-
нок хочет действовать, а поскольку он не может, он жалуется
на жизнь. В этом нет ничего плохого, но индульгировать,
протестуя и жалуясь - это совсем другое дело.
Он потребовал,чтобы я держался расслабленно и чтобы я
задавал ему некоторое время вопросы до тех пор, пока не
буду в лучшем состоянии ума.
На мгновение я потерялся и не мог решить, что спросить.
Дон Хуан развернул соломенную циновку и сказал, чтобы я сел
на нее. Затем он наполнил водой большую тыквенную флягу и
положил ее в переносную сетку. Казалось, он готовился к
путешествию. Он уселся опять и движением бровей велел мне
задавать вопросы.
Я попросил его еще раз рассказать о бабочке. Он бросил на
меня изучающий взгляд и усмехнулся.
- Это олли, - сказал он. - ты знаешь это.
- Но что такое олли? - спросил я. - что это в действи-
тельности?
- Невозможно сказать, чем в действительности является
олли. Точно также, как невозможно сказать, чем точно являе-
тся дерево.
- Дерево - это живой организм, - сказал я.
- Мне это говорит немного, - сказал он. - я могу сказать
также, что олли это сила, напряжение, я уже говорил тебе
это. Но это мало что тебе сказало об олли. Точно также, как
в случае с деревом, узнать, что такое олли, значит воспри-
нять его. Несколько лет я старался подготовить тебя к
монументальной встрече с олли. Ты, возможно, не понимаешь
этого, но тебе потребовалось несколько лет подготовки для
того, чтобы встретиться с деревом. Встретиться с олли - это
то же самое. Учитель должен знакомить своего ученика с олли
мало-помалу, крупица за крупицей. Ты с годами накопил
большой запас знаний об этом и теперь ты способен собрать
это знание вместе, чтобы ввести в свой опыт олли также, как
ввел в свой опыт дерево.
- У меня нет ни малейшего понятия, что я делаю это, дон
хуан.
- Твой рассудок не осознает этого, потому что он не может
принять возможность олли, начнем с этого. К счастью, совсем
не разум собирает олли вместе. Это делает тело. Ты воспри-
нял олли в большой степени и много раз. Каждое из этих
восприятий откладывалось в твоем теле. Суммой всех этих
кусочков является олли. Я не знаю никакого другого способа
описать его.
Я сказал, что не могу осознать, как это мое тело действу-
ет само по себе, как если бы это было существо, отдельное
от моего рассудка.
- Они не разделены, но мы их сделали такими, - сказал он.
- наш рассудок мелочен, и он всегда в разногласии с нашим
телом. Это, конечно, только способ говорить, но триумф
человека знания состоит в том, что он объединил эти две
части вместе. Поскольку ты не являешься человеком знания,
то твое тело сейчас делает такие вещи, которые твой рассу-
док не способен воспринять. Олли - это одна из этих вещей.
Тэги:
Шаманизм
Пирамида