по
той или иной причине, дополните сами, самостоятельно
Осознаете,
нежели станете дожидаться собственной ошибки и, как
последствие
ударов судьбы. Хотя вы уже знаете теперь об этом,
можно
предоставить инициативу и предмету, это излагалось выше.
Удачи вам в освоении Веры.
III. Вера и Воля
Что мы делаем глазами? Видим? Да.
Что мы делаем ушами? Слышим? Нет. Мы -- видим ушами.
Как
это, почему? Будем рассуждать:
Предположим, что ушами мы слышим. Тогда: Что мы
слышим
ушами? Мы слышим ушами звуки? Да.
Что есть такое, любого рода, звуки?
Колебания,
метомарфозы, соприкосновения предметов и другое подобное?
Да? Да.
Что есть любого рода колебания? Колебания это --
движения?
Верно.
Что есть любого рода движения? Вы задумались?
Любого рода движения это -- Воля.
А что является основой движения, что движется?
Предметы?
Мыслеформы?
Давайте отвечать правильнее: Любые Предметы -- это есть
ни
что иное как -- Вера, (вспомните Этапы Веры).
А значит: Что же такое Воля? Движение? Да, но только
не
просто движение, а -- Движение Веры.
Итак, Воля -- есть Движение Веры.
Так что же мы слышим ушами? Движение Веры? Да. Но
только
не слышим, а видим ушами Движение Веры -- так будет
правильнее,
а еще точнее: мы видим ушами доступные по нашему
осознанию
конфликты движений предметов Веры (мыслеформ) Почему?
Все очень просто. Что такое Вера?
* Полная, Законченная Вера -- это когда и мыслеформа и
ее
движение или предмет и его движение являются суть одним и
тем
же, неразрывны, неразделимы, еще не разделены, то
есть,
Законченная Вера -- это полное отсутствие движения. *
В таком состоянии находится Созерцатель. В таком
состоянии
все, образно говоря, под рукой: Он находится на
любом
расстоянии и в любой момент времени сразу же,
одновременно, и
для этого не требуется каких-либо перемещений --
полное
отсутствие и присутствие времени осознаваемого полностью
как
единое целое. Это состояние -- есть
совершенно
Остановлено-подвижное Сознание.
Мы идем по-пути Осознания Божественного, а значит по-
пути,
который ведет к Полной, Законченной Вере, к
мыслеформам и
предметам как они есть, а не как они в движении,
другими
словами, мы идем по-пути Видения мира, а не видения и
слышания
как разделенной Веры, в мире невежества, не знания, где
слышать
означает Конфликты Движения Веры, но не Веру, а Видеть
--
означает предмет Веры, изменение его предметно-
беспредметной
конфигурации, но, опять же, не Веру как она есть.
Вот почему я и предлагаю вам уже сейчас начать
привыкать к
единению вашего сознания в единое только Видение Мира, а
не
продолжать учиться видеть и слышать разделенную Веру.
Что мы делаем ушами? Видим? Да. Как впрочем, по-такой
же
аналогии, мы не чувствуем и ощущаем, а то же, видим, не
делаем
и хотим, а видим, не плачем или смеемся, а видим.
Приступайте к
объединению своего Сознания в Единую и Законченную
Веру.
Учитесь Видеть Мир, а не слышать, чувствовать или ощущать
его.
Здесь уместно будет сделать небольшое отступление, как
бы