может тронуть его во время церемонии поклонения Божествам, стоящим на
стороне Чистого Зла. Над главным теталом Поля символом самого Владыки,
попирающего все и пренебрегающего всем, находится простой тетал Большой
Парящей Птицы, ибо сложный, приваянный к полю мести, не может там
располагаться, потому что оскорбит достоинство Владыки. Справа от Главного
тетала расположен тетал Повозки Узника - он окружен знаками Малой Птицы,
умерщвляемой на ступенях и Большой Птицы, пронзенной стрелой. Слева от
9 Khat (древнеарийское) - таинство, Khyilh - сила, энергия
10 В русском языке такого слова нет. Это попытка дословного перевода
древнеарийского «Sakamumteh», образованного от двух слов: Sakh - соединение и Amumteh –
лепить из глины.
Главного тетала находится тетал Кадильницы.
Прикосновение к знакам главного поля дарует особый вид зрения, так что
жрец может видеть все находящееся впереди и позади него, также силу,
приподнимающую жреца над землей во время церемоний, способность
распознать Писание, принесенное в мир нечеловеком и многие другие силы, о
которых позволено знать только Верховному жрецу.
Вот правила прикосновения к Знакам Главного Поля без прикосновения к
Теталу Зари:
Сперва Кадильница со словом Asaog, затем Повозка со словом Neitahg, затем
Большая Птица со словом Kehskh.
Правила Прикосновения к знакам Главного Поля, сопровождающегося
прикосновением к Теталу Зари:
Кадильница со словом Aisus, Большая Парящая Птица со словом Ezker,
Повозка со словом Nhev, Птица, умерщвляемая на ступенях, со словом Hayit.
Птица, Пронзенная стрелой, со словом Raah, и Тетал Зари со словом Vaarr.
Stabror, или Алтарь (Жертвенник) находится в середине Крепости. Касаться
его может младший жрец, имеющий два посвящения. Он освобождает
разрушительную силу из хранилищ Сахватта и Карруша11 - один из аспектов
Запредельной Реальности.
Слева и справа от него находятся Малые поля: Naamlu Tashat, Зов Крови,
притягивает демонов и духов Тьмы, над ним написаны два знака Ubrash:
Ayich (слева) и Аu - прикасаясь к этому малому полю, их не нужно
произносить. Zaafu Tashat, Зов Камней - малое поле, которое приводит в
мир спящих идолов с тех забытых островов, что лежат за Чертою Зрения
Смертных. Над ним написаны знаки Ubrash: Nhog (слева) и Saa прикасаясь к
этому малому полю, их также не следует произносить. Вычитывающий знаки
Ubrash над малыми полями может попасть в плен или вынужден будет
заключить договор, но договориться о чем-либо с пробужденным идолом
никому ни под силу - это ложь, будто бы Железная Вода12 остановит их.
Касаются теталов над Малыми полями так: сперва левый, затем правый, как при
вычитывании, так и без него.
Neggu Ya Far, Левый Ужас, есть поле превращений, которое извлекает свет из
текучих веществ и в том числе человеческих жидкостей13 Этому полю
принадлежат теталы Трезубца и Факела. Прикасаясь к Факелу, посвященный
говорит: Наu, потом, прикасаясь к трезубцу: Sheh.
Elhu Ya Far, Правый Ужас, удерживает внутренний свет внутри текучих
веществ и человеческих жидкостей, в том числе и в крови, не позволяя ему
11 То же, что «Керош» в «Тайнах Червя»
12 Термин «Железная Вода», кроме книги Дагона, упоминается только в сочинениях арабского
Чернокнижника Ибн Стакхабао. Это - некая магическая субстанция, используемая в ритуале,
названном автором трактата «Кормчий железной ладьи». Приводим рецепт изготовления по
трактату Ибн Стаккабао «Сочинение о проклятых городах и запретных таинствах»: «Железную воду
получают так: сердце Дракона нужно разрезать на двенадцать частей, потом сделать тесто, сметав
мускус пополам с вулканической серой и покрыть им каждую в отдельности. Шесть частей должны
14 суток покоиться в скорлупе страусиного яйца, а еще шесть - в серебряной чаше с кровью младенца,
и то и другое надобно держать вдали от солнечного света. На пятнадцатый день взять две cтупы из
чистого железа и железными пестами с двумя волнистыми линиями, проведенными по окружности
каждого в одной истолочь в порошок содержимое чаши, о другой содержимое скорлупы Далее
перемешать второе вместе с первым и подвергнуть перегонке. Получатся тяжелые маслянистые капли
янтарного цвета. Разбавь их кислым вином, всыпав в него немного угольной пыли, и будет у тебя
прозрачная жидкость, применяемая в ритуале»
13 Перевод слова «Flammu» - «желчь», «гной», «слизь». Слово «Nammalu» - «кровь», здесь не
употребляется. Из него следyeт, что прикосновением к полю Левого Ужаса можно извлечь из
человеческой крови особую форму энергии, называемую внутренним светом и используемую в целях
оживления глиняных статуй либо продления жизни самого мага, невозможно. Это делают другим
способом (см. раздел «Книги Дагона»: «Писания, изъятые из святилища Экваббу»)
уйти в течение многих дней или месяцев, будучи ничем не удержан, он
уходит через три дня, если это кровь, и по прошествии срока от семи до десяти
дней для других жидкостей. Полю Правого Ужаса принадлежат теталы
Трезубца, Пленника, раздавленного жерновами, Большого Настенного
Светильника слева от последнего, и Малого Настенного светильника справа.
Прикасаясь к Трезубцу, посвященный говорит: Нааr, затем - к Большому
светильнику со словом: Kyar, к Пленнику со словом Vayh и к малому
светильнику со словом: Khar
Nasdu, Злодеи, есть поле Крепости, прикосновение к которым дает власть над
судьбой человека - как пожелает посвященный, так и будет, если он бросит
волосы непосвященного на главный тетал Поля, не прикасаясь к нему. Это
поле не содержит никаких других теталов, кроме главного и потому
пробуждается заклинательнои формулой, произнесенной перед прикосновением:
Sau Akas Etevdal Frish Raan Anvash
Hamesh Ktal Nibbuth
Sardu, Изгнанники, есть поле, дарующее власть над мертвыми душами.
Прикасаясь к нему, можно вытащить душу непосвященного из
Ганзира и поместить в особый сосуд из глины, и заставить выдавать тайны,
известные только мертвым. Как и поле Nasdu, оно содержит только главный
тетал и пробуждается заклинательнои формулой:
Etu Ab Shatumash Mannim Tartash Sel
Babannim Amannim A'khannim
Линия Разрыва, Kvila Rasah, разделяет оба поля и дает защиту от
могущественных чародеев, отражая их натиск. К ней приваян тетал Двойной
Петли, и Секиры Акхаша. Чтобы пробудить ее силу, посвященный
прикасается сперва к Двойной Петле со словом Seen, затем к секире со словом
Ayish
Nergel, или Чума, есть самое зловредное Поле Крепости. Даже верховный
жрец без особой необходимости не станет прикасаться к нему. Если
прикоснуться к нему, держа в другой руке вещь, украденную у чародея, он
Скачать книгу [1.99 МБ]
Пирамида