греков) увязывают
трезвый образ жизни в античности и слово аметист -
непьяный в единое
суеверие. Дошли даже до того, что открывшиеся в
известные времена клубы
трезвости стали называть Аметист .
Кстати, в популярных детективных романах Д. Х.
Чейза тоже фигурирует
клуб Аметист. Но у Чейза это мрачнейший ночной притон,
место сбора темных
уголовных личностей, именующих себя солдатами удачи.
Солдат удачи - это
человек, который ищет для себя выгоды, приключений и
удовольствий,- так
они себя характеризуют. Клуб Аметист находится в центре
Лондона, в Сохо -
районе увеселительных заведений, баров и ночных
кафе. Ироничность
интонации автора очевидна.
Кроме противоалкогольных свойств, аметисту
приписывали и другие
полезные и нужные качества. Обилие окружающих его
поверий делает аметист
одним из лидеров минерального царства. По мнению
Плиния, амулет из
аметиста помогал его обладателю противиться влиянию
наговора, сглаза,
очарования, отравления. В русском лечебнике XVIII века
об аметисте сказано
следующее: ...пьянство отгоняет, мысли лихие удаляет,
добрый разум делает
и во всяких делах помощен... воинских людей от
недругов оберегает и к
одолению приводит... ускромляет мощность и не
допускает того, кто его
носит, в памяти отходити .
Аль-Бируни указывает (правда, с некоторой
долей иронии), что
брошенный в чашу с питьем аметист врачует мозг и
желудок. И от морщин он
помогал, и от веснушек, оберегал от воров имущество
владельца, внушал
страсть к наукам и проч., и проч. Воистину панацея. Но
у всех племен и
народов он прежде всего предохранял от пьянства.
Итак, аметист стали считать камнем трезвенников,
камнем воздержания.
И, естественно, что церковь, требовавшая (по крайней
мере, формально) от
своих пастырей строгого воздержания, утвердила его
своим ритуальным
камнем. Даже ризы священников, надеваемые в дни
служений, посвященных
страстотерпцам и мученикам веры, - лилового цвета.
Аметист непременно присутствует на многих
церковных предметах. Им
украшают панагии, наперсные кресты, оклады икон,
Евангелий, церковные чаши
для причастия, епископские митры. Известные реликвии, в
оформлении которых
использован аметист: крест архимандрита Киево-Печерской
лавры Иннокентия
Гизеля; икона Успения Божьей Матери из иконостаса
главного алтаря
Успенского собора Киево-Печерской лавры; икона
Богородицы-троеручицы из
Нижнего Тагила; малахитовый крест с аметистовыми
вставками; корона русской
царицы Ирины Годуновой, украшенная по кругу очень
крупными густоцветными
аметистами; аметистовые четки английской королевы
Шарлотты. Крупные,
великолепно подобранные аметисты сияют на иконе Божьей
Матери Взыскание
погибших (XVIII век) в храме Воскресения Словущего на
Успенском Вражке в
Москве. Один из самых крупных аметистов мира украшает
английскую корону.
Высокопоставленные пастыри и князья церкви любят
украшать фиолетовым
самоцветом свои митры, камилавки, клобуки, не
говоря уж о почти
обязательном ношении аметистовых перстней.
В романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита
есть такая сцена.
Героиня романа, Маргарита, приглашена быть королевой
бала у Сатаны. В
фантасмагорическом действе проходит перед нею жуткий
парад самоубийц,
висельников и сводниц, тюремщиков и шулеров,
палачей, доносчиков,
изменников, безумцев, сыщиков, растлителей. В описание
интерьера этого
невероятного бала Булгаков тонко привносит сияние
аметиста. Один из
фонтанов шампанского бьет в прозрачно-фиолетовом
бассейне, а сама королева
бала опирается на аметистовую колонку. И это не
случайно: ведь Сатана -
это антибог, и он, конечно же, не упустит случая
Пирамида