талисманов стран.
По этим таблицам, сердолик - камень четверга, его
планеты - Венера, Марс,
Юпитер, страны - Швеция и Норвегия. Есть таблица -
камень-территория, а
камень-народ - нет. Это и понятно: ведь Америка -
страна эмигрантов, и
поэтому выбор какого-то одного камня-
талисмана - занятие
малоперспективное. Но почему бы не пофантазировать? Ведь
если американские
исследователи (Кунц, Паркинсон и др.) соотнесли
сердолик с территорией
Швеции и Норвегии (где их никогда не было), то почему бы
не порассуждать
об иной системе взаимопривязанностей?
Есть на Земле народ, чьи бесконечные
скитания, образ жизни,
специфическое, ни на какое другое не похожее искусство,
иные антропогенные
и культурные особенности ставят его в
исключительное положение. Это
цыгане. Говорят, что они вышли из Индии, затем через
Персию, Россию,
Скандинавию распространились по всей Европе. Они легко
воспринимают язык и
веру народов, на территории которых находят приют. И
все же сохраняют
яркую, неповторимую самобытность. Камень этого народа
безусловно сердолик.
Невозможно представить себе Кармен без жарких красных
или оранжевых бус,
без кровавого кораллового мониста, без блестящих колец,
лент в волосах,
красно-черной шали. Сердолик настолько идеально
вписывается в структуру и
ритмику цыганского искусства и быта, что, наверное,
именно он является
талисманом народа романе чаве. Если цыгане действительно
пришли из Индии,
то следует заметить, что богатейшие сердоликовые россыпи
(кстати, одни из
древнейших и используемых до сих пор), находятся на
Деканском плоскогорье,
т. е. именно на родине цыган.
Среди почитателей творчества английского поэта
Джорджа-Ноэля Гордона
Байрона, виднейшего представителя поэтического
романтизма, была
чрезвычайно популярна такая легенда. Байрон,
мятежная, совестливая,
трагическая натура, едет в Грецию, чтобы личным
участием помочь
освободительному движению. Здесь на родине своих
любимых эллинских
рапсодов - Гомера, Софокла, Эсхила - английский поэт с
оружием в руках
участвует в войне. Здесь же он встречает цыганку
Хатадже, которая дарит
Байрону чудесный сердоликовый перстень-талисман.
Ему посвящено
стихотворение Сердолик .
Не блеском мил мне сердолик!
Один лишь раз сверкал он, ярок,
И рдеет скромно, словно лик
Того, кто мне вручил подарок.
Но пусть смеются надо мной,
За дружбу подчинюсь злословью:
Люблю я все же дар простой
За то, что он вручен с любовью!
Тот, кто дарил, потупил взор,
Боясь, что дара не приму я,
Но я сказал, что с этих пор
Его до смерти сохраню я!
(Перевод В. Брюсова)
И так далее, в стиле то ли сонета, то ли
дружеского посвящения.
Десятки исследователей писали о сердолике Байрона,
как о некоем
мистическом знаке, как о символе веры поэта в
потусторонние, не доступные
простым смертным, откровения, как о высшем
предназначении и т.д. На самом
деле, по свидетельству Э.Гарнесса сердолик был подарен
Байрону его другом
Эдльстоном, который был сначала певчим в Кембридже, а
затем служащим в
одном из торговых домов Лондона. Однажды Байрон спас
тонущего Эдльстона; с
этого времени началось их знакомство. ...Вроде
все просто, а
романтическое, мистическое восприятие каменного
украшения не исчезает.
Однако поклонники версии о цыганском происхождении
особо настаивали на
том, что в строфе:
Мой друг! хвалиться ты не мог
Богатством или знатной долей,-
Пирамида