материалом в культурах
народов мира, не подвластным перепадам капризной
моды. Он был любим
патрицием и рабом, фараоном и землепашцем, светской
красавицей и прачкой.
Кроме обычных для своих культур украшений: у
египтян - скарабеи, у
вавилонян - цилиндры, у мусульман - четки и т. д.-
сердолик и его
халцедоновые собратья зарекомендовали себя
прекрасным материалом для
точения и резьбы. Вазочки, светильники, флаконы,
ароматницы, но в
особенности, геммы. Справедливости ради, следует
заметить, что основным
материалом резчиков был все-таки сардоникс, т.
е. многослойный
разноокрашенный халцедон. А сердолик выбирали только
для специфических
работ. Чрезвычайно интересно проследить, как
формируется вкус древнего
камнереза, как предпочтение, отданное какому-либо
камню, неуклонно
переходит в стойкую традицию, затем в суеверие и,
наконец, в канон.
Сердолик использовался в геммах, связанных с кровавыми
сюжетами. Вначале
это были мотивы трагедий животного мира: лев,
терзающий оленя; орел,
разрывающий зайца или напавший на барана; тигр,
бросающийся на быка, и т.
д. В античные времена кровавая тема
видоизменяется. Классическим
становится сюжет Наказание Аполлоном Марсия. Этот
древнегреческий миф
столь часто копируется изготовителями гемм, что о нем
следует сказать
подробнее. Сатир Марсий подобрал брошенную Афиной флейту
и достиг в игре
на ней необычайного мастерства. Возгордясь, Марсий
вызвал на состязание
самого Аполлона. Аполлон, конечно же, победил и, в
наказание за наглость,
ободрал с несчастного кожу. Сцена наказания
Марсия, исполненная на
кроваво-красном сердолике, впечатляла!
Интересно, что этот подход к камню впоследствии
был позаимствован
искусством раннего христианства. Апостол Варфоломей
проповедовал слово
Божье в Сирии и Малой Азии, в Индии и Армении. В городе
Албанополе он был
распят и с него содрали кожу. Эта страшная казнь так
поразила воображение
художников, что материалом для гемм вновь послужил
сердолик. И теперь во
всех оккультных справочниках сердолик признается
камнем святого
Варфоломея. Кстати, к кровавой резне, получившей
название Варфоломеевская
ночь ни апостол, ни сердолик отношения не имеют.
Неверно говорить только о кровавых оттенках
сердолика. Красный,
красно-желтый, оранжевый - это цвета энергии,
движения, динамизма и,
конечно же, любви. Поэтому египтяне вырезали из
сердолика амулеты в виде
сердечек, а эллинская культура полна изображений
розовощекого Амура,
позднее Эрота, и фаллических амулетов. Тематика
гравировок в христианские
времена уже иная. На сердолике вырезали корабль,
рыбу, пальмовую или
оливковую ветвь, гончарный круг и, конечно же, крест.
Но христианская символика, не прижилась на
сердолике. Слишком уж это
радостный камень. И не настраивает он на благочестивость
и кротость.
Иное дело любовные талисманы. Когда российская
императрица Екатерина
заказывала австрийскому ювелиру Филлипу Абрахаму свой
портрет-гемму, она
выбрала сердолик. Глиптика итальянских и французских
мастеров всегда
стремилась к легкой, раскованной, даже фривольной
манере изображения.
Бесхитростное исполнение, далекое от осложненных
технологических приемов,
и улыбчивая понятность сюжета - все это сделало
сердолик доступным,
демократичным и вместе с тем приятным, радостным,
лучащимся оранжевым
теплом камнем.
Американцы, большие любители всяческих книг
рекордов, статистических
сводок и обобщающих таблиц, давно составили сложный
перечень соответствия
различных камней месяцам, знакам Зодиака, планетам,
металлам, дням недели,
часам (по времени суток) и т. д. Есть и таблица камней -
Пирамида