демонстрирует типичную ошибку ученых: они хотят, чтобы
наблюдаемое ими означало для всех то же, что оно означает для
них. Иначе говоря: "если все мы видим одно и то же, мы должны
понимать это одинаково".
В вудуистской символике широко используется знак креста. Часто
это истолковывается как результат глубокого влияния христианства
на вуду. Что можно по этому поводу сказать? Конечно, адепты вуду
соотнесли пантеон своих африканских духов с христианскими
святыми. И вообще, современные формы вуду - это сплав самых
разных традиций. Но наличие влияний извне никоим образом не
делает вуду какой-то "вторичной" религией. Крест же - древнейший
африканский символ, обозначающий перекресток, где встречаются
материя и дух. Крест - это место, где сакральное встречается с
мирским, профаническим. Кроме того, крест символизирует Космос,
четыре стороны света, в которых обитают различные божества.
Если в современных традициях вуду и сантерии заметно влияние
христианства и даже ислама, то это всего лишь результат их
исторического развития. Вхождению элементов чужеродных религий в
структуру религий африканских способствовали многие факторы, но
прежде всею - работорговля и колонизация.
Недавно некоторые афро-американцы предложили сменить название их
религии: вместо "сантерии" называть ее йоруба. Тем самым они
хотели бы подчеркнуть, в основном, африканское происхождение
сантерии. Хотя это желание понятно и справедливо, все же между
изначальными африканскими религиями и тем, что мы имеем в Америке
сегодня, есть достаточно ощутимая разница. Нам кажется, что
предложение о смене названий найдет поддержку лишь в черных
общинах, в то время как большинство приверженцев сантерии - это
кубинцы, пуэрториканцы, бразильцы и т. д. - то есть люди
смешанных рас.
Тем не менее, такие ученые, как доктор Нили (Бобби Джо Нили.
Современный афро-амереканский вудуизм (черная религия):
сохранение и адаптация древней афро-египетской системы мистерии.
Беркли, Калифорнийский университет, 1988) считают, что "вудуизм
является основой всех афро-американских религий" (в отличии от
авторов "Вуду в мегаполисе", Нили понимает под "вудуизмом"
африканские, а не афро-американсие религии) независимо от того,
кто практикует их. Мы думаем, это относится и к тем белым,
которые чувствуют в себе склонность к вуду и на которых в нашем
христианском мире навешивают ярлыки "черных магов".
Нили утверждает, что попытка белых клерикалов уничтожить
африканские религии провалилась. Буду, как бы оно ни называлось,
несет в себе дух Африки, и этот дух сохранился в Западном мире
благодаря тому, что были сохранены песни, танцы, магические и
целительские методы, ритуалы и язык изначальной религии.
Вуду часто понимают как проявление расового и культурного
сопротивления угнетенного класса людей в чужом враждебном
обществе.
Слово "диаспора" часто употребляют применительно к еврейскому
народу, который оказался рассеянным по всему миру, но сохранил
свою изначальную, родную религию, даже если верность ей грозила
массовым истреблением. Правда, большая часть евреев все-таки
ассимилировалась в новые культуры.
Почему-то потомков порабощенных африканцев в Америке никто не
называет "диаспорой". А ведь это слово к ним вполне применимо. И
всплеск интереса к вуду в Соединенных Штатах очень напоминает
"возвращение" многих евреев к религии своих предков. Под
"религией предков" они понимают ортодоксальную практику иудаизма,
а не его христианизированный вариант, которому раньше следовало
большинство евреев в США.
Американских евреев заставляли принимать христианские ценности,
продолжая дискриминировать их как иудеев. Как бы евреи ни
старались слиться со своими христианскими угнетателями, те все
равно относятся к ним как к подозрительным и опасным чужакам.
Евреи продолжают быть объектом ядовитых шуточек и злобных
оскорблений. Хотя быть антисемитом сейчас уже не модно, евреев
по-прежнему считают "убийцами Христа" и "инородцами". Иногда их
даже называют "белыми ниггерами". Евреев учат христианской этике
и морали, и психологически они часто чувствуют себя более
виноватыми, когда нарушают заповеди христианской религии, а не
своей родной!
Африканцев также учили христианству, но, в отличие от евреев, им
не позволяли иметь свои особые храмы. Африканская религия
формально была запрещена и уничтожена. Большая часть афро-
американцев на сегодня приняла христианство и отказалась от
своего духовного наследия ради призрачных целей жизни среднего
класса. Как и многие евреи, негры приняли религию, порабощавшую и
унижавшую их. Христианство является неофициальной государственной
религией США, что бы ни гарантировали нам Конституция и Билль о
Правах.
Впрочем, не все афро-американцы духовно капитулировали перед
своими новыми хозяевами. Некоторые негры сохранили и практиковали
свою родную религию в тайне, а сегодня возвращаются к ней
открыто. Как и евреям, черным американцам не разрешалось
исповедовать свою религию в ее изначальной форме. Евреям и неграм
запрещалось официально иметь несколько жен и выполнять
жертвоприношения животных. Недавно, однако. Верховный Суд
Соединенных Штатов постановил не считать преступлением
религиозное жертвоприношение животных, но местные власти кое-где
Тэги:
Вуду Гипноз
Скачать книгу [0.48 МБ]