вышеприведенном контексте под таттвами подразумеваются бхуты).
2. Продолжайте упражнение, комбинируя объекты. Например, черный овал
внутри желтого квадрата, и т.п.
3. Далее можно заняться движущимися объектами, например, с
раскачивающимся маятником, вращающимся колесом, и т.д. Но не
используйте образы объектов, относящихся к живой природе.
4. Продолжайте, комбинируя движущиеся объекты. Например, когда
воображаемый поршень будет подниматься, а колесо падать, пусть
раскачивается маятник. Комбинации двух движений должны варьироваться
в различных упражнениях.
5. Во время практики, ум должен быть полностью сконцентрирован на
объекте: не должно быть ни одной посторонней мысли. Движущиеся
системы должны быть правильными и гармоничными.
6. Тщательно записывайте продолжительность упражнений, число и вид
"вторгшихся" мыслей, тенденцию объекта уходить с определенной ему
траектории, и т.д. и т.п. Очень важно не перенапрягаться!
7. Теперь вы можете представлять объекты живой природы, такие как
человек (можно представлять того, кого вы знаете).
8. В интервалах между упражнениями, вы можете попытаться дополнить
образ, данными других органов чувств, полученными ранее, и
сконцентрироваться на них.
Например, попытайтесь почувствовать вкус шоколада, запах роз,
чувство прикосновения к бархату, звук водопада или "тиканье" часов.
9. Стремитесь к "устранению" всех объектов любых органов чувств и к
предотвращению появления мыслей в своем сознании. После этого вы
можете сдать экзамен.
VI. Физические ограничения
1. Желательно, чтобы вы изучили свои физические возможности.
2. Выясните, сколько часов вы можете находиться без пищи и воды,
пока это не станет серьезно мешать вашей способности работать.
3. Выясните, сколько алкоголя вы можете принять, и какая у вас форма
опьянения будет присутствовать.
4. Выясните, как долго вы можете идти (танцевать, плыть, бежать) не
останавливаясь.
5. Выясните, сколько часов вы можете не спать.
6. Определите свою выносливость в различных гимнастических
упражнениях, в плавании.
7. Выясните, сколько вы можете молчать.
8. Исследуйте любые другие свои возможности.
9. Все результаты тщательно и добросовестно записывайте. С вас будет
спрошено по вашим способностям.
VII. Необходимая литература
1. Цель большинства предыдущих упражнений, поначалу, может быть
недостаточно ясна для вас; но, по крайней мере, эти эксперименты
научили вас решимости, тщательности, интроспекции (AO:
самонаблюдению, связанному с осознанием внутреннего опыта) и многим
другим качествам, так необходимым в обычной жизни. Так что, не надо
думать, что время потрачено зря.
2. Вы можете частично уяснить природу Великого Делания, которая
находится выше этих пустяков, однако, мы должны сказать, что
смышленый человек может получить больше, чем лишь простой намек на
ее природу из нижеследующих книг, к которым следует отнестись
серьезно и изучить их вклад в постижение Природы (хотя полностью и
безоговорочно доверять им не нужно).
"И Цзин" (Серия S.B.E., издание Оксфордского университета).
"Дао Дэ Цзин" (Серия S.B.E.)
"Тангейзер", Алистера Кроули.
"Упанишады".
"Бхагавад-Гита".
"Голос безмолвия"
"Раджа Йога", Свами Вивекананды.
"Шива-самхита".
"Афоризмы Патанджали".
"Меч песни".
"Книга мертвых".
"Ритуал и догма высшей магии".
"Книга священной магии Абрамелина-мага".
"Гоэтиа".
"Хатха-йога прадипика".
"Духовный путеводитель Молиноса".
"История философии" Эрдмана.
"Звезда Запада" (Капитана Фуллера).
"Дхаммапада" (Серия S.B.E., издание Оксфордского университета).
"Вопросы Царя Милинды" (серия S.B.E.).
"777 vel Prolegomena, etc.".
"Многообразие религиозного опыта" (Джеймса).
"Каббала Разоблаченная".
"Knox Om Pax"
3. Тщательное изучение этих книг позволит вам найти общий язык со
своим учителем и облегчит общение с ним.
4. Ученик должен стремиться постичь фундаментальную связь между
столь разными работами; для этой цели можно исследовать с разных
сторон расхождения между ними.
5. Экзамен по этому курсу литературы ученик может пройти в любой
момент, когда он этого пожелает.
6. Во время изучения и практики, он (ученик) будет искать учителя,
человека, который сможет направлять его и что-нибудь советовать. И
пусть его не разочаровывает трудность поисков такого человека.
7. Напоминайте ему (ученику), что не надо полагаться или верить
чему-либо, сказанному учителем. Он должен целиком полагаться только
на себя, и не доверять тому, что не основано на его собственном
опыте и знаниях.
8. Как в начале, так и в конце, мы настаиваем на жизненной
необходимости вести записи, как единственно возможном средстве
проверки различных ошибок экспериментатора.
8. Пусть эта работа будет исполнена должным образом.
(Если будут достигнуты любые, действительно важные или значительные
результаты, или, если возникнут трудности, A.'. A.'. должна быть
проинформирована о них).
Пирамида
