вида цифр, являются полностью несовместимыми с первоначальной концепцией чисел как
ряда натуральных чисел. Мнимые и иррациональные выражения, получаемые в результате
простейшего сравнения таких явных и банальных объектов, как целые числа, являются
понятиями совершенно другого рода.
От этих разнообразных рассуждений можно прийти только к одному заключению.
Природа каждого числа есть вещь, свойственная исключительно ему самому, вещь
непостижимая и бесконечная, вещь невыразимая, даже если было бы можно понять ее.
Другими словами, число — это личность в истинном понимании этого термина,
уникальный и необходимый элемент целостности бытия.
Теперь перейдем ко второй части фразы: «не существует различия». Изучающему
немедленно придет в голову явное кажущееся противоречие всему вышесказанному. Но
мы всего лишь указали на существенное отличие между любыми двумя числами и
выяснили, что даже их последовательная связь является не более чем случайной, а скорее
просто удобным способом для их сопоставления с нашим пониманием. Из подобного
принципа даются номера для общественного транспорта или телефонов, и даже без
соблюдения какой-либо очевидной последовательности. Такое обозначение не значит
ничего, кроме принадлежности к определенному классу объектов, и явно дается только
для того, чтобы избежать путаницы и не рассматривать множество характеристик этого
объекта, ограничившись его прямым назначением.
Сказав, что различия между числами нет (я думаю, надо понимать эту фразу именно так),
мы должны изучить значение слова «различие». Во-первых, различие — это отрицание
равенства; но это слово не употребляется для различения объектов, не имеющих никакого
подобия. В реальной жизни не задают вопрос: «В чем разница между ярдом и минутой?»
— мы выясняем различие между вещами одного рода. В «КНИГЕ ЗАКОНА» как бы
подчеркивается понятие об уникальности и абсолютности каждого числа. Поэтому его
отношения с другими числами являются по сути иллюзией, это просто внешние формы,
через которые мы воспринимаем их облик, В крайней степени важно понять, что этот
облик всего лишь указывает на скрытую за ним действительную сущность, как и градусы
на термометре показывают температуру. С философской точки зрения нельзя сказать, что
50 градусов по Цельсию жарче 40 градусов, ведь градусы температуры — это те же
условности, изобретенные нами самими для описания физических состояний совершенно
иного рода. Если тепло тела можно рассматривать как его собственное свойство, то
количество градусов не имеет к нему никакого отношения.
Мы используем научные инструменты, чтобы получать информацию о свойствах
разнообразных объектов, которые мы хотим изучить, но наши наблюдения никогда не
покажут вещи такими, какие они есть. Они только дают нам возможность сравнивать
незнакомые по опыту явления с уже знакомыми. Использование инструментов
обязательно подразумевает наложение каких-то чужеродных условностей. Рассмотрим
простейший пример: под тем, что мы воспринимаем вещь, подразумевается только то, что
под ее влиянием наше сознание изменяется посредством особого расположения
хрусталиков и других оптических приспособлений, они находятся в наших глазах, а не в
воспринимаемом объекте. Также и то, что сумма 2 и 1 равна 3, показывает нам всего лишь
типичную связь, используемую для представления этих чисел.
Следовательно, невозможно каким-либо способом определить различие между любыми
двумя числами, разве что связанное с особой и очень редкой связью. Кроме того, из-за
бесконечности каждого числа наблюдаемые нами очевидные различия с большой
вероятностью могут иметь свойство исчезать с исчезновением произвольных условий,
используемых нами, как мы думаем, для упрощения наших исследований. Также можно
понять, что каждое число, будучи абсолютным, является центром своей вселенной, а все
другие числа являются его характеристиками в той степени, в которой они связаны с ним.
Поэтому каждое число заключает в себе полноту Вселенной, и между одной и другой
бесконечной вселенной не может быть различий. Вид треугольника ABC может быть
совершенно разным со стороны точек А, В и С; каждый вид является абсолютно
истинным, так как это один и тот же треугольник.
Приведенное выше толкование текста с точки зрения науки и математики имеет
революционный характер. Исследования в данном направлении приведут к решению
серьезных проблем, долгое время ставивших в тупик величайшие умы человечества. С
самого начала они решались ошибочным способом, вызывавшим внутреннее противоре-
чие. Попытка познать природу вещей изучением отношений между ними очень
напоминает попытку получить конечное значение числа п. Никто не отрицает
практическую ценность ограниченных исследований, так долго занимавших человеческий
разум. Но даже лучшие мыслители только недавно* стали признавать, что их работы
имеют значение
* Это написано в 1924 г.
только в пределах определенной системы. Вскоре будет общепризнано, что человеческий
разум является неспособным к изучению природы вещей в себе, поскольку по своей
природе размышление всегда выражается в виде отношений, которые являются просто
утверждением наличия или отсутствия связи между субъектом и предикатом. Таким
образом, люди направят свои силы на развитие способностей, превосходящих разум, и их
понимание перестанет зависеть от условных представлений, которые разум так тщетно
пытается использовать. Это станет основой истинной духовной науки, которая является
естественной склонностью развития человека. Она не вытеснит старую науку, но сделает
ее ясной, и постепенно освободит людей от оков разума, как и старая наука освободила их
от оков материи.
ПРИМЕЧАНИЯ К ТАБЛИЦАМ
СТОЛБЕЦ II. Строки 0-10 — названия Чисел или Эманации; строки 11-34 названия Букв,
записанные полностью.
СТРОКА 1. Некоторые из распространенных наименований Кетер:
Маленькая точка
Щедрый податель
Изначальная точка
Светлая голова
Аминь
Lux occulta (лат.). Свет потаенный
Mirum occultum (лат.). Сокровенное чудо
Непостижимая Высь
Длинноносый
Длиннолицый
Ветхий Днями (Также имена семи нижних сфирот!)
Бытие Бытия
Древнейший из Древних
Святой Старец
Lux simplicissima (лат.). Простейший свет
Сокровенный из сокровенных
Голова
Lux interna (лат.). Внутренний свет
Всевышний
Скачать книгу [0.23 МБ]
Пирамида