лучи глубже проникают в организм - есть надежда, что с их помощью можно будет
лечить опухоли не только на коже, но и в других тканях. Конечно же, больной не
станет при этом вампиром, ведь работа его организма не нарушится. От сделавших свое
дело пигментов можно потом легко избавиться...
ОДЕРЖИМЫЕ БЕСОМ
XVI и XVII столетия были временем расцвета преследования ведьм. В Германии
процессы о ведьмах начались сравнительно позже, чем в других странах, но зато
именно ей принадлежит первое место по размерам, которые имели преследования
ведьм*.(* По материалам С Тухолки, Н. Сперанского, И. Григулевич и др. (Прим. авт.))
Почти в каждой области Германии, в особенности в тех, где преобладало клерикальное
влияние, чудовищные преследования ведьм неистовствовали с ужасающей силой.
В Эльбинге в 1590 году на протяжении 8 месяцев было 65 процессов. В Брауншвейге
было воздвигнуто столько костров на площади казни, что современники сравнивали это
место с сосновым лесом. В течение 1600 года были дни, когда сжигали по 10-12 ведьм
в день.
Магистрат города Нейссе соорудил особую печь для сжигания ведьм, в которой были
сожжены в 1651 году 22 женщины; во всем княжестве Нейссе в течение 9 лет было
сожжено более тысячи ведьм; среди них были и дети в возрасте от 2 до 4 лет.
В свободном имперском городе Линдгейме 1631-1633,1650-1653 и 1661-е годы
замечательны особенно жестокими преследованиями ведьм.
Подозреваемых бросали в ямы, "башни ведьм", и, не допуская никакой защиты, их
пытали до тех пор, пока они не сознавались.
В католических епископствах наиболее часто встречаются осужденные за колдовство
во время контрреформации.
В триерском епископстве в 22 деревнях, прилегавших к Триеру, с 1587 по 1593 год во
время епископа Иоанна было сожжено 368 человек. В1585 году при одном большом
процессе в двух селениях уцелели только два человека.
Город Легамо за обилие процессов против ведьм приобрел название "гнездо ведьм".
В бамбергском епископстве с 1625-го по 1630 год были сожжены более 900 человек.
Односочинение,изданноев1659году,указьтаетнараспространение в стране колдовства и
пишет по поводу процессов следующее: "Между осужденными находились канцлер
доктор Горн, его сын, жена и дочери, также много знатных господ и некоторые члены
совета, и даже многие лица, заседавшие с епископом за одной трапезой. Они все
сознались, что их более чем 1200 человек, связанных между собой служением дьяволу,
и что, если бы их колдовство и дьявольское искусство не было открыто, то они сделали
бы, чтобы в течение четырех лет во всей стране погиб весь хлеб и все вино, так что
люди от голода съедали бы друг друга. Другие сознавались, что они производили такие
сильные бури, что деревья с корнем вырывались и большие здания обрушивались и что
они хотели вызвать еще более сильные бури, чтобы обрушить Бамбергскую башню и т.
д. Между ведьмами находились и девочки 7,8,9 и 10 лет от роду; 22 девочки были
осуждены и казнены, проклиная своих матерей, научивших их дьявольскому искусству.
Колдовство до такой степени развилось, что дети на улице и в школах учили друг друга
колдовать".
Процессы велись с удивительной торопливостью и с полной упрощенностью
судопроизводства. Подсудимые допрашивались по 8-10 человек вместе, и их признания
записывались на одном протоколе, причем для краткости они назывались не по именам,
а по номерам: № 1, № 2, № 3 и т. д. Они так же сжигались на одном костре по 8-10
человек.
В то же время множество лиц в Вюрцбургском епископстве подвергалось такому же
преследованию. В одном Вюрцбурге с 1627 по 1629 год было сожжено более 200
человек разного возраста, пола, а также состояния по обвинению в колдовстве. Среди
казненных находились: канцлер с женой и дочерьми, член городского совета, самый
толстый горожанин Вюрцбурга, два пажа, самая красивая девица Вюрц-бурга, студент,
говоривший на многих языках и притом бывший отличным музыкантом, директор
госпиталя, два сына и дочь, а также жена городского советника, три церковных регента,
14 духовных лиц, один доктор теологии, одна толстая дворянка, одна слепая девушка,
девочка 9 лет, ее младшая сестра, их мать и т. д.
В архиепископстве Кельнском со второй половины XVI столетия преследование ведьм
начинает свирепствовать с силой урагана, вырывая из каждой семьи по несколько
членов и проникая во все слои общества.
Особенно сильно жгли в Бонне. В одном частном письме мы читаем: "У нас (в Бонне)
сильно жгут. Нет сомнения, что половина города падет жертвой. Тут уже сжигали
профессоров, кандидатов прав} пастот ров, каноников, викариев и других духовных
лиц. Канцлер со своей женой и жена тайного секретаря казнены" 7 сентября сожгли 19-
летнюю девушку, любимицу епископа, которая считалась самою красивою, самою
благонравною во всем городе. Девочки от 3 до 4 дет уже находятся в связи с дьяволом.
Тут сжигали многих мальчиков от 9 до 14 лет".
В Виртемберге в 1673 году появилась эпидемия среди детей. Дети в возрасте 7-10 лет
вообразили себе, что ночью их возят на метлах, козлах, курицах, кошках на шабаш, где
их заставляют отрицать Св. Троицу, есть и пить. Охваченное ужасом население
предалось унынию, и потому была вызвана комиссия из теологов и юристов для
исследования этого явления.
Комиссия предписала зорко следить за детьми в течение всего ночного времени, чтобы
проверить, не улетают ли они, действительно, когда все спят. Оказалось, что дети
находятся в своих кроватях или в объятиях своих родителей постоянно, не просыпаясь
и никуда не исчезая.
Принимая во внимание все факты, касаемые этого дела, комиссия решила, что это
наваждение одной ведьмы, которую и присудили к сожжению вместе с другими,
которых она оговорила.
В апреле 1663 года Агнесса, жена Ганса Генше, ткача, была аресте"вана и отвезена в
Эслинген по подозрению в колдовстве, поскольку,когда она однажды была где-то на
крестинах, на стол вдруг вскочилачерная кошка, и она одна из всех гостей не
испугалась и даже пила изсвоего стакана, в который кошка сунула свою лапку. У нее
нашли мешочек с подозрительным содержанием, которое медицинский факультет в
Тюбингене, исследовав, признал, что это не что иное, как крахмальная мука.
Под пыткой она созналась, что имела некоторое отношение к приписываемым ей
элементам колдовства, надеясь таким образом поскорее увидеть своего мужа и детей.
Потом она отреклась от своих слов, выдержала все высшие степени пытки и была
выпущена с условием, что она навсегда покинет страну.
Она действительно уехала, но не смогла побороть тоску по родине и вернулась. Ее
снова арестовали, секли розгами и вновь препроводили из страны с предупреждением,
что ее сожгут, если она осмелится еще развернуться. :
В Эльзасе костры начали дымиться с 1570 года. В течение 1572-1620 годов было
сожжено 136 ведьм, но это было только началом последевавшего после 1620 года
массового преследования.
В течение 1620-1635 годов в одном Страсбургском округе погибло пять тысяч человек.
Австрия в конце XVII века была переполнена ведьмами.
В архивах г. Айсберга находим длинный ряд протоколов с приговорами по делам о
колдовстве. Вот один из них: "15 апреля 1661 г. Анна предалась душою и телом
дьяволу, который явился к ней в образе мужчины, по его приказанию отрицала Св.
Тэги:
Колдовство Чёрная магия
Скачать книгу [0.51 МБ]
Пирамида