привлекают к себе душу ребенка, затем его ментальное клише, затем астральное и
наконец, в самый момент зачатия, физическое.
Все это время пара должна неустанно практиковать тантра-йогу по вышеприведенному
методу. Это очень трудная дисциплину, поскольку до этого в процессе половых
отношений основной фокус их внимания приходился в основном лишь на физический и
астральный аспекты, и не более того. Однако чем дальше, тем все сильнее их будет
посещать чувство того, что их сексуальные отношения меняются самым удивительным
образом, и меняются в положительную сторону, а это и есть главное условие для того,
чтобы они смогли достичь духовного освобождения и привлечь к себе все существо
ребенка.
При физическом зачатии процесс гармонизации любовных связей также осуществляется
по описанному выше образцу, т.е. сверху вниз, и, завершаясь актом физического соития,
затем устремляется обратно вверх, к плану души. Единственное отличие состоит в том,
что при этом методе зачатия кульминация никогда не происходит на душевном плане.
Когда пройден весь цикл гармонизации, то ученикам необходимо затем быстро перенести
фокус на ментальный аспект процесса гармонизации, затем на астральный и наконец на
сам процесс физического соития, после чего наступает момент исторжения или высшей
кульминации, которые, чисто физически, предстают в форме столь возвышенного и
мощного вселенского оргазма-в-любви, что его невозможно и близко сравнить с тем
оргазмом, которым обычно завершается пик низменной физической страсти.
По завершении кульминации, когда, по всем приметам, воплощающаяся душа прошла
через все этапы произведенного тантрического акта, после этого ребенок сознательно, и
уже физически, прилепляется к своим новым родителям. Необходимо ясно понимать, что
в этот момент на земле воплощается старая душа. Сравнительно молодые души
привлекаются чаще всего самыми обычными сексуальными эманациями, а совсем юные
души могут быть привлечены примитивными либо даже извращенными формами
половых отношений. Поэтому возраст души, привлекаемой родителями, находится
исключительно во власти самих родителей, поскольку родители привлекают всегда
именно ту душу, которую они заслуживают.
Среди экспериментальных пар есть и такие, где оба партнера являют собой
высокоразвитые старые души, которые совершенно сознательно и задолго до самого
процесса зачатия устремляли все свои помыслы на то, чтобы привлечь к себе столь
старую душу, на которую только они могли претендовать в силу своих заслуг и стараний.
Поэтому все, имеющее отношение к сфере их сексуальных связей, для нас чрезвычайно
значимо и важно. Если такие партнеры уступят физическому соблазну или пойдут на
поводу физической распущенности, то подобными низкими вибрациями они лишь
оттолкнут от себя ту душу, которую они столь горячо желают привлечь. Из этого должно
быть ясно, сколь велика та ответственность, которую они возложили на себя, стремясь
привлечь к себе душу столь великую и многомудрую, насколько это вообще в их силах.
Наиболее важным моментом в ходе всего процесса двусторонней терапии является сам
момент подготовки к правильному привлечению сущности ребенка посредством
постоянного совершения данного акта в направлении сверху вниз. Обычно такая пара не
испытывает особых проблем с привлечением к себе старой души ни в душевном, ни в
ментальном аспектах. С большими трудностями они начинают сталкиваться лишь тогда,
когда в данный процесс привносятся астральный и физический аспекты. Поскольку на
протяжении многих инкарнаций оба партнера-ученика фиксировали свое сознание
исключительно на астрально-физических аспектах своей сексуальной жизни, то теперь, в
период интенсивной подготовки, в ходе которой им нужно отрабатывать тантру, тантру и
еще раз тантру, наибольшая трудность, с которой они сталкиваются, состоит в том, чтобы
не "пасть", т.е. не поддаться прежним своим страстям и желаниям и не дать себя вовлечь в
колею старых сексуальных отношений.
Это время великой, напряженной и интенсивной тренировки, когда они подвергаются
закалке испытаниями по всем направлениям и когда им приходится вновь и вновь
откровенно признаваться перед самими собой, что тантра была проделана далеко не
идеальным образом, что они были слишком сконцентрированы на физическом аспекте, на
внешних физических проявлениях, на своих желаниях, страстях и даже гордости. (Здесь,
разумеется, не обошлось и без ментальной фокусировки, но она носила скорее случайный
характер). Медленно, очень медленно пара пришла к пониманию того, что их старые
сексуальные приемы никуда не годятся и что они не в состоянии подобным образом
привлечь к себе старую душу. Только после этого, и столь же медленно, им удалось
сменить направление и начать работать в новом русле, сосредоточив все усилия на том,
чтобы достичь истинного понимания методики тантры и самой духовной любви, любви
сублимированной, находящей высшее выражение в космическом оргазме.
В большинстве случаев связь между партнерами и душой ребенка была сознательной
связью, и сопротивление, оказанное этой старой душой в ответ на их попытки,
отмеченные примитивными сексуальными приемами и привычками к половым связям,
произвело сильное впечатление на эту пару, которая после этого устремила все свои
усилия на то, чтобы научиться совершать весь процесс быстро и правильно и в конечном
счете притянуть именно ту душу, которую они столь долго и страстно желали. Только
тогда, когда есть полная уверенность в том, что будущая родительская пара полностью и
окончательно поняла и осознала данную проблематику (часто при непосредственном
участии и колоссальном терпении к ним со стороны самой воплощающейся души), только
тогда наконец можно приступать к собственно зачатию. Это зачатие, родиной которого
является мир души (мир, представляющийся ученикам чем-то таинственным, таящим в
себе неограниченные возможности), затем по нисходящей отражается в каждом из
последующих нижних миров, пока не достигает самого нижнего, завершаясь актом
физического соития, энергии которого вновь сублимируются вверх, к плану души, чтобы
оттуда, перед самым моментом решающей кульминации, вновь устремиться обратно на
физический план, чтобы именно там и произошла конечная великая развязка.
Подобным образом когда-нибудь в будущем, в эпоху несравненно большей духовности,
чем нынешняя, будут производиться на свет все земные дети.
19. ЛИЧНОСТЬ И СВОБОДНАЯ ВОЛЯ
Основным препятствием на Пути к Посвящению являются все те старые привычки,
повадки, приемы и установки, которые мы за собой тянем из прошлых жизней. В процессе
этих жизней мы программировали себя таким образом, который нам казался наиболее
целесообразным и был в то время наиболее приемлемым для нас, а теперь совершенно
обветшал и стал нецелесообразным. Это очень важный момент, и ученикам следует
обратить на него самое пристальное внимание, если они хотят успешно его миновать.
Следует помнить, что существует только один способ и только одна техника, с помощью
которых можно избавиться от старых негативных установок, а именно:
перепрограммировать или перестроить себя на позитивный лад. Но для этого мы должны
неустанно и внимательно изучать самих себя и наши негативные привычки. И, как только
мы подмечаем у себя одну из таких негативных привычек, мы должны незамедлительно
приступить к ее переделке. Если мы, например, ловим себя на мысли: "Нет, мне никогда с
этим не справиться", нужно тут же переориентировать себя на положительный лад и
начать думать, например: "Я справлюсь с этим, в этом нет никакого сомнения; я
справлюсь со всем, чего только ни пожелаю". Чем чаще мы будем прибегать к подобной
положительной перенастройке самих себя, тем быстрее мы окажемся очевидцами того,
как старые, мешающие нашему развитию шаблоны отпадают один за другим, поскольку