большого труда, что Он едва ли может обещать завершить его к какому-либо
определенному сроку. Поэтому ученик должен по мере своих возможностей
самостоятельно исследовать значения 64 гексаграмм.
И-Цзин математичен и философичен по своей форме. Его структура родственна
структуре Каббалы. Их сходство столь тесно, что независимое существование
этих систем, таких удаленных друг от друга, уже само по себе подтверждает
истинность обеих. С определенной точки зрения, И Цзин - самый совершенный
изо всех когда-либо созданных иероглифов. Он прост и возвышен, но при этом
настолько приспобляем к любому возможному случаю, что его данные способны
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Общие Принципы экзегетики и основные доктрины изучить нетрудно. Здесь
существует огромный массив знаний, применимых ко всем случаям; но это лишь
основа, на которой ученик должен возвести здание собственных исследований.
-----------------------------------------------------------------------------
истолковать любую разновидность вопросов. И-Цзин решает сложнейшие духовные
вопросы столь же точно, как и большинство мирских дилемм; и его символы,
открывающие дверь в самые возвышенные дворцы посвящения, с равной
эффективностью применимы и к обычным житейским делам. МАСТЕР ТЕРИОH нашел
И-Цзин удовлетворительным во всех отношениях. Разумы, которые руководят им,
не склонны избегать каких-либо вопросов или вводить вопрошающего в
заблуждение. Еще одно его преимущество заключается в том, что задействованный
в нем аппарат чрезвычайно прост. Его системой легко манипулировать, и пяти
минут обычно бывает достаточно для того, чтобы получить точный и подробный
ответ на самый запутанный вопрос.
Что же касается Разумов, которые снабжают гадателя информацией, то их природа
весьма различна и более или менее соответствует характеру средств,
используемых для гадания. Так, Разумы геомантии - это гномы, то есть духи
Земли, отличающиеся друг от друга различными планетарными или
зодиакальными влияниями, которые свойственны геомантическим символам. Разум,
руководящий Пуэллой, не смешивается с Разумами Венеры или Весов; в данном
случае это всего лишь некий земной демон, принадлежащий к группе Пуэллы.
Таро является книгой, а посему находится во власти Меркурия, и Разум каждой
карты - меркурианский в своей основе. Поэтому данные символы особенно
пригодны для передачи мыслей. Они не столь величественны, как геомантические
демоны, но, в отличие от последних, не стесняются обманывать гадателя [*].
И-Цзин обслуживается существами, свободными от этих недостатков. Благодаря
своей исключительной чистоте, его
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Впрочем, это вовсе не значит, что они злонамеренны. Они гордятся тем,
что служат Оракулами Истины, а потому блюдут свою чистоту и избегают
профанирующей связи с неподходящими и нечистыми Разумами. Если исследования
Мага вполне приспособлены к Hешаме символов Таро, то они послужат для него
ясным и надежным гадательным средством.
-----------------------------------------------------------------------------
символы не даются во владение Разумам, преследующим своекорыстные цели [*].
Гадателю всегда необходимо обрести полную магическую власть над Разумами той
системы, которую он применяет. Он не должен оставлять им ни единой лазейки
для обмана, двусмысленностей или насмешек. Он не должен позволять им
казуистически перетолковывать заданные вопросы. Иногда ответ бывает
совершенно точен в буквальном смысле, но неправилен по сути - такое особенно
часто случается в геомантии. Hапример, мы можем спросить, принесет ли
прибыль определенная финансовая операция, получить утвердительный ответ, и
лишь потом обнаружить, что эту прибыль получаем не мы!
Получить ответ, на первый взгляд, совсем не трудно. Фактически это
механический процесс, успешно завершить который вам помешает разве что
апоплексический удар. Hо, даже если мы предполагаем, что нас не обманывают,
как мы можем знать, что наш вопрос действительно проник в иной разум, был
верно понят и получил правильный ответ? Разумеется, это можно проверить
ясновидением; но стоит ли бить из пушки по воробьям? Единственным учителем
здесь является опыт. Мы приобретаем некое новое чувство, и уже внутри
собственного "я" ощущаем, правильно или неправильно наше предсказание.
Гадатель должен развивать в себе это чувство. Оно напоминает
сверхчувствительность пальцев великого биллиардиста, способных с
исключительной тонкостью варьировать силу удара, или аналогичную
чувствительность дегустаторов чая или вина, различающих фантастически
неуловимые оттенки вкуса и аромата.
Что и говорить, условие довольно жесткое; но для того, чтобы предсказывать
без ошибок, гадатель должен быть Магистром Храма. Каждый, кто стремится к
столь высокому
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Злонамеренные или шаловливые элементали инстинктивно избегают суровой
простоты Фигур Фу Си и Цзин Вана.
-----------------------------------------------------------------------------
званию, должен превосходно освоить практику гаданий, ибо и самая слабая тень
чувства личного превосходства способна отклонить стрелку духовного компаса
от правильного ответа. Если гадатель не вымел из своего ума последние крохи
заинтересованности в ответе на свой вопрос, то ответ почти наверное
подвергнется влиянию его личных склонностей.
Тот, кто знаком с психоанализом, очевидно, вспомнит о том, что сны - это
призрачные образы бессознательного Желания спящего. Они отображают лишь это
Желания, но никак не объективную истину, и более того, - они искажены тысячей
перекрестных потоков, приводимых в движение различными комплексами и
подавляющими воздействиями нашего характера. Поэтому человек,
консультирующийся с оракулом, должен быть уверен, что тот не подвергается
сознательному или подсознательному нажиму, исходящему от него самого.
Так, если англичанин задает вопрос индийцу, тот всегда даст такой ответ,
Пирамида