опасения и устремления. Вглядитесь в себя как можно глубже. Как можно
тщательнее пронаблюдайте, не больно ли вам расставаться с этими мыслями.
Пока ваш разум обеспокоен или даже слегка взволнован любым из аспектов
данного предмета - он не готов к созданию геомантической фигуры. Вы должны
полностью погрузить свою личность в Разум, который слышит вопрос абсолютно
чужого и безразличного ему человека, но должен отвечать честно, ибо такова
его работа. Затем еще раз пересмотрите в уме все обстоятельства дела, чтобы
удостовериться в своей полной отстраненности от них. Кроме того, убедитесь,
что ваши мышцы совершенно свободны и отвечают лишь на импульсы желания этого
Разума. (Конечно же, при всем этом вы не должны быть слишком опытным в
геомантии: иначе вы сможете подсознательно вычислить, какая фигура у вас
получится, и эксперимент лишится всякого смысла. Один из основных
недостатков геомантии заключается как раз в том, что рано или поздно
гадатель начинает понимать, какими выйдут наносимые черты - четными или
нечетными. Чтобы исправить этот недостаток, необходимы специальные
тренировки.)
Впрочем, с точки зрения психофизиологии каждое "автоматическое" движение
руки контролируется мозгом не меньше, чем любое сознательное движение.
Однако такое утверждение может служить лишь дополнительным аргументом в
пользу того, что мы должны отождествить свой мозг с Разумом, к которому
взываем. Итак, отождествив себя с этим Разумом и сосредоточившись на своем
вопросе до такой степени, как будто "пророческий дух" уделил ему все свое
внимание, ждите импульса, который подтолкнет вас к начертанию его импульсов
на песке; и, как только он придет, позвольте ему совершиться до конца. Hо
здесь возникает еще одна техническая сложность. Вы должны начертить 16
линий; и у многих, в особенности у начинающих, разум бывает скован опасением,
что рука не сможет выполнить предписанного количества движений. Hекоторые
беспокоятся и о том, чтобы не провести лишних линий, однако излишек не имеет
здесь никакого значения. Лишние линии не учитываются, а посему подобные
мысли следует отогнать прочь и сосредоточиться лишь на том, чтобы не
остановиться слишком рано [*].
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Практика быстро учит нас подсознательному счету - но здесь вновь
возникает еще одна трудность!
-----------------------------------------------------------------------------
И вот линии нанесены. С этого момента операция уже не требует особого
состояния духа, поскольку рисование фигуры для истолкования - процесс чисто
механический. Однако при оценке полученной фигуры гадатель вновь нуждается
во всем, чего он уже однажды достиг. Он должен исчерпать все интеллектуальные
источники, находящиеся в его распоряжении, и из них создать свой ответ. Hо,
сделав это, он должен отстранить свой разум от полученной формулировки и
сосредоточиться на самой фигуре, как бы медитируя на нее. Здесь снова следует
повторить все приемы отстранения от личных пристрастий, которые применялись
в первой части гадания. Если пристрастия проявятся в первой части гадания,
то фигура, которую вы получите, будет не образом истины, а отражением ваших
собственных неосознанных желаний; и можно без преувеличения сказать, что
весь подсознательный механизм вашего ума и тела тут же чрезвычайно охотно
склониться в сторону этой изменнической карикатуры. Если же пристрастия
вмешаются в оценку готовой фигуры - они будут действовать несколько иначе,
но цель их останется той же самой. Они могут задействовать ваш разум, чтобы
исказить здравое суждение - например, подчеркнуть венерианский элемент в
Пуэлле за счет сатурнианского. Они могут заставить вас недооценить влияние
неблагоприятной фигуры или даже пренебречь некоторыми очень важными
элементами.
МАСТЕРУ ТЕРИОHУ известны случаи, когда гадатель так боялся неблагоприятного
ответа, что делал ошибки даже в простом механическом конструировании фигуры!
В итоге мы очень легко обходим все неприятные подробности и раздуваем искру
надежды - даже на самом гнилом и сыром тряпье!
Таким образом, заключительная операция состоит в том, чтобы получить оценку
фигуры, независимую от любых интеллектуальных и моральных ограничений.
Постарайтесь воспринимать ее как нечто абсолютное само по себе; короче
говоря, отнеситесь к ней так же, как и к вопросу - как к некоей мистической
сущности, не связанной с остальными явлениями. Почитайте ее как Бога - без
тени критики: "Говори, Господи, ибо раб Твой внимает Тебе". И пусть
индивидуальность, присущая этой истине, овладеет вашим умом и без помех
прикоснется ко всему, что сочтет нужным.
Таким образом, вы получите отпечаток истинного смысла ответа,
санкционированный силой, которая выше любых предположений вашего разума.
Этот ответ посылает и получает та часть вашей личности, которая не зависит
от влияния обстоятельств. И она не пытается приспособить этот ответ к вашим
недальновидным понятиям о собственном удобстве, но истолковывает его
вследствие подлинной необходимости. Из всего вышесказанного ученик может
понять, что гадание - это искусство, в некотором смысле, совершенно
отдельное от Магии; но оно дает толкование всем элементам Магического
искусства. Основные законы гадания и Магии одинаковы. Правильное
использование гадания уже было объяснено выше; но здесь следует добавить,
что умение предсказывать, чрезвычайно необходимое для снабжения Мага
стратегической и тактической информацией, все же не позволяет ему совершать
невозможное. В частности, ни один гадатель не может прогнозировать будущее
столь же точно, как астроном прогнозирует возвращение кометы [*]. Однако
это - не недостаток, а еще одно достоинство гадания, ибо неопределенность
иногда бывает лучше полной определенности.
Устанавливая окончательное значение прогноза, следует сразу же признать, что
сам процесс толкования дает нам множество поводов ошибиться. Единственное
подтверждение правильности прогноза - это сам предсказанный факт. До того,
как он произойдет, мы почти никогда не можем быть уверены, что
-----------------------------------------------------------------------------
[*] Впрочем, и астрономам нельзя дать патента на абсолютную точность. Они
лишь вычисляют вероятность наблюдаемых фактов. Однако прогнозируемое
движение всегда может быть изменено вмешательством какой-либо посторонней
силы.
-----------------------------------------------------------------------------
Пирамида