-----------------------------------------------------------------------------
Каждый может принести с небес похищенный огонь в полой тростинке, и МАСТЕР
ТЕРИОH сделал это так, как ни один из прежде существовавших адептов. Hо
Титан-похититель должен предвидеть и сознавать, что за это он будет прикован
к уединенной скале, и ястреб будет клевать его печень до тех пор, пока
Геркулес - сильный человек, чье оружие изготовлено с помощью того же огня -
не придет освободить его.
ТИТАH [*] Прометей - число коего есть число человека: шестьсот шестьдесят
шесть - непокоренный и утешаемый Асией и Панфеей, должен посылать
нескончаемый дождь благословений не только Человеку, воплощением которого он
является, но и своему тирану и преследователю. Его бесконечная боль должна
заставить его сердце трепетать от радости: ведь всякий удар клюва - это
отзвук нового огонька, зажженного на земле благодаря его преступлению.
Ибо Боги - враги Человеку. И чтобы войти в их царство, Человек должен
одолеть их - таково установление Природы [**].
-----------------------------------------------------------------------------
[*] TEITAN = 300+5+10+300+1+50 = 666.
[**] И в определенном высшем смысле Природа здесь абсолютно права. Положение
Мага таково, что он обнаруживает себя заточенным внутри искаженной Природы
Hесправедливости, и его первейшая задача - выбраться оттуда. Данное положение
можно изучить по "Книге Мудрости или Глупости" (Liber Aleph, CXI) и "Дао Дэ
Цзину" издания Мастера Териона. Далее прилагается отрывок из Его Магического
Дневника: "Когда-нибудь все элементы отделяются друг от друга - это
происходит при очень сильном нагреве. Когда же атом попадает в Солнце, когда
мы попадаем в Солнце, мы подвергаемся сверхсильному нагреву, и все элементы
соединяются снова. Вообразим, что каждый атом каждого элемента помнит о всех
своих предыдущих комбинациях. Таким образом, атом (усиленный этой памятью)
уже не может быть таким же атомом; но он все равно таков, поскольку нигде он
не приобрел ничего, кроме воспоминаний. Вследствие этого, с течением времени
и благодаря памяти вещь может стать чем-то большим, чем она есть; стало быть,
реальное развитие возможно. Здесь мы видим причину, заставляющую каждый
элемент проходить через серии воплощений - ибо так, и только так он может
передвигаться. И он не помнит своих предыдущих инкарнаций, ибо знает, что
прошел через них, не изменившись. Поэтому у вас может быть бесконечное
множество богов, личных и равных, но различных, и каждый из них будет
верховным и нерушимым. И только этим объясняется, как некое существо может
создать вселенную, в которой существует война, зло и т.д. Зло - лишь
видимость, поскольку (как и "добро") оно не может повлиять на само вещество,
но лишь умножает количество его комбинаций. Это нечто вроде мистического
монотеизма; но здесь можно возразить, что, согласно данному учению, Бог
должен создавать вещи, которые являются частями его самого, и, таким
образом, их взаимодействие ложно. Если же мы предположим, что существует
несколько элементов, то их взаимодействие естественно. И если мы скажем,
что все элементы все равно созданы кем-то одним, это не будет возражением
против нашей теории. Ведь, по крайней мере, все элементы находятся здесь,
а Бог - коль скоро вы его ищете - не здесь. Теизм - это "obscurum per
obscuris". Мужская "звезда пола" развивается из центра наружу, женская
- снаружи внутрь. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что женщины не
имеют души. Это полностью объясняет различие между полами.
-----------------------------------------------------------------------------
Истинный Бог - это человек. В человеке сокрыто все сущее. И все эти Боги,
Природа, Время и все силы вселенной - всего лишь непокорные рабы. И мы
должны бороться с ними и подчинять их по праву и во имя Зверя, который
нам помог - Титана, Мага, Человека, число коего шестьсот шестьдесят шесть.
III
Практика Восхождения на Планы имеет столь большое значение, что ей необходимо
уделить особое внимание. Это элемент важнейшей Магической техники. Liber O
дает столь сжатые и отчетливые инструкции по этой практике, что лучше всего
будет процитировать ее дословно (под "предыдущим опытом" здесь
подразумевается обычное астральное путешествие):
"1. Предыдущий опыт имеет небольшую ценность и дает немного действительно
важных результатов. Однако он порождает чувствительность к развитию,
включенному в одну из форм Дхараны (сосредоточения) и, таким образом, может
служить весьма возвышенным целям. Принципиальное предназначение практики,
изложенной в предыдущей главе, заключается в том, чтобы ознакомить ученика
со всевозможными препятствиями и обманами и сделать его хозяином каждой
мысли, которая может возникнуть в его мозгу - чтобы устранить или
преобразовать ее, дабы она немедленно исполнила его желание.
2. Пусть же он начнет так, как прежде - но гораздо серьезнее и решительнее.
3. Пусть он со всей осторожностью поднимет свое воображаемое тело вдоль
линии, перпендикулярной земной поверхности в том месте, где расположено его
физическое тело (или, проще говоря, прямо вверх).
4. Пусть он поднимает его все вверх и вверх, не позволяя останавливаться,
пока слабость не одолеет его почти всецело. Если он обнаружит, что
воображаемое тело останавливается помимо его воли и что ему являются
какие-либо образы - пусть любой ценой поднимется над ними. Воистину:
даже если последний вздох уже трепещет на его губах - путь его должен вести
вперед и вверх!
5. Пусть он продолжает это до тех пор, пока живет и дышит. Что бы ему не
угрожало, что бы его не подкупало; даже если сам Тифон и все его духи будут
выпущены из преисподней, дабы противостоять ему; даже если от самого Трона
Господнего раздастся голос, умоляющий его остановиться и удовлетвориться
достигнутым - пусть он пробивается все вперед и вперед.
6. И наконец наступит момент, когда все его существо будет охвачено
слабостью, побеждено своей собственной инерцией. Когда его язык закушен от
усилия и кровь течет из ноздрей, но он не может больше двигаться вперед -