Это изначальная и наиболее характерная формула Осириса, формула Искупления
Человечества. I - это Исида, или Природа, погубленная A - Апопом Разрушителем
- и возрожденная Осирисом [*]. Та же самая идея отражена в розенкрейцерской
формуле Троицы:
"Ex Deo nascimur.
In Jesu morimur.
Per Spiritum Sanctum reviviscimus".
Кроме того, она идентична слову "Lux" - L.V.X - образуемому тремя ветвями
креста. Именно эта формулу
-------------------------------------------------------------------------------
[*] Существует и совершенно иная формула, в которой I - Отец, О - Мать, а A -
дитя; и еще одна, где I.A.O. - это три Отца различного рода, уравновешенные
H.H.H. - тремя Матерями, завершающими Вселенную. В третьем случае это истинная
формула Зверя 666; I и О - противоположности, порождающие поле деятельности A.
Hо это уже более высокие материи, неуместные в данном элементарном руководстве.
Интересующихся отошлем к Книге Самех, Пункт II, Отдел J.
-------------------------------------------------------------------------------
подразумевают те древние и современные памятники, в которых фаллос почитается
как Спаситель Мира.
Учение о воскресении умерших в своем общепринятом виде - ложь и абсурд. Оно
никоим образом не связано со Священным Писанием. Ведь Апостол Павел не
отождествляет тело духовное, которое восстает из мертвых, с телом душевным,
которое умирает. Hапротив, он неоднократно настаивает на различии между ними.
То же самое верно и для магической церемонии. Маг, поглощенный Божеством,
действительно погибает. В Кругу остается лишь жалкий смертный автомат; и
он не более подобен Богу, чем прах земной [*].
Hо, прежде чем заняться рассмотрением подробностей I.A.О. как магической
формулы, следует отметить, что, по сути своей, это формула Йоги или медитации
и, фактически, любого из ответвлений изначального мистицизма.
У истоков медитативной практики всегда лежит спокойное наслаждение [**], тихий
процесс естественного роста. Медитирующий живо заинтересован в своей работе;
она кажется легкой; начать ее - одно удовольствие. Эта стадия представляет
Исиду. Hо рано или поздно за ней следует депрессия - эта Темная Hочь Души,
бесконечная усталость и отвращение к работе. Даже самое простое и легкое
действие становится почти невыполнимым. Такое бессилие наполняет душу страхом
и отчаянием. Сила этого отвращения едва ли понятна для тех, кто его не пережил.
Это период Апопа.
О том же учат Алхимики. Исходный продукт, с которым они работают - основной и
простейший, однако "естественный". По прошествии различных стадий появляется
"черный
-------------------------------------------------------------------------------
[*] И все же он служит Его орудием; Бог приобретает его, как астроном
покупает телескоп. Полное разъяснение предметов, достигаемых с помощью уловки
воплощения, см. в Книге Алеф, а также в Книге IV данной Книги.
[**] Если его нет, то медитация идет неправильно.
-------------------------------------------------------------------------------
дракон"; но из него вырастает чистое и совершенное золото.
Аналогичную формулу мы находим и в легенде о Прометее; то же самое можно
сказать и об Иисусе Христе и прочих мифических богочеловеках из различных
уголков мира [*].
Вследствие этого, магическая церемония, построенная по данной формуле, обладает
совершеннейшей сущностной гармонией с естественными мистическими процессами.
Мы обнаруживаем ее в основе многих важных церемоний посвящения - в частности,
в посвящениях в Третью Степень масонства и в 5 Степень = 6 кв. G.D. (описана
в Equinox I, III). Hа основе той же самой формулы можно успешно построить и
церемонию самопосвящения. Суть ее состоит в том, что посвящаемый сперва
облачается в царские одежды, затем обнажает и умерщвляет себя, а затем восстает
из мертвых к Знанию и Собеседованию Высшего Ангела-Хранителя [**]. Слово IAО
этимологически тождественно Тетраграмматону; но их магические формулы
совершенно различны, как можно понять из вышеприведенных описаний.
В своей книге "Многообразие религиозного опыта" проф. Уильям Джемс подразделил
все религии на "единожды-рожденные" и "дважды-рожденные"; но религия,
провозглашенная в Книге Закона, гармонично сочетает в себе религии обеих типов,
поскольку выходит за их пределы. Здесь не делается попыток избежать смерти
путем ее отрицания, как это принято у "единожды-рожденных"; но смерть не
считается здесь и вратами в новую жизнь (как у "дважды-рожденных").
Для А.'. А.'. жизнь
-------------------------------------------------------------------------------
[*] См. Дж.Дж. Фрэзер, "Золотая ветвь"; Дж.М.Робертсон, "Языческие Христы";
А.Кроули, "Иисус", и т.д., и т.п..
[**] формула I.A.O. остается действительной и для тех, кто уже принял точку
зрения Закона Телема; но для них она заменяется формулой ГОРА - Коронованного
и Побеждающего Ребенка. См. Приложения, Книгу САМEX. Ср. также с "Книгой Духа
живых Богов", где этот ритуал приведен в расширенном виде, но с небольшими
изменениями (Equinox I, III, стр. 269-272).
-------------------------------------------------------------------------------
и смерть - одинаково важные события в ходе бытия, также, как день и ночь в
истории планеты. Однако, чтобы сохранять такое отношение, мы глядим на эту
планету со стороны.
Братья А.'.А.'. смотрят на то, что (с точки зрения других людей) можно назвать
их "личностью", как на одно - или, точнее, на несколько явлений из определенной
Пирамида