наблюдаемыми фактическими проявлениями Магии. Для примера можно вспомнить об
одном удивительном факте из области обычного астрального видения. Как-то раз
Мастер Терион прочитал некоему Послушнику A.'. A.'. "Оду к Венере"
древнегреческой поэтессы Сафо, выдав ее за чрезвычайно действенное заклинание.
Ученик не знал ни слова по-гречески, а потому тут же отправился в "астральное
путешествие"; но абсолютно все, что он увидел, находилось в совершенной
гармонии с Венерой - вплоть до самых мельчайших деталей. Он даже воспринял
все четыре цветовых гаммы Венеры, причем абсолютно точно. Эксперименты такого
рода (а протоколы A.'. A.'. зафиксировали десятки подобных случаев) доказывают
со всей однозначностью, какая только возможна в этом мире Иллюзии, что
соответствия, приведенные в Liber 777 действительно отражают факты Природы.
Возникает подозрение, что "прямолинейная" система еврейской магии никогда не
применялась в действительности. Можно сказать, что заклинания, дошедшие до
нас - это не более чем руины древнего Храма Магии. Эти экзорсизмы всегда можно
записать для памяти, тогда как любую действительно важную часть церемонии
записывать запрещено. Таким образом, дошедшие до нас детали Ритуала скудны и
неубедительны; и, хотя БРАТ ПЕРДУРАБО и некоторые из его коллег добыли
дополнительную информацию путем обычных экзотерических исследований,
церемонии такого рода продолжают оставаться сложными и утомительными. В любом
случае, в Ритуале должно было существовать гораздо больше таинственных
элементов, вызывавших божественные силы. Молитвенные формулы, подобные тем,
что приведены в "Goetia", не затрагивают струн человеческого сердца, хотя
здесь (в частности, во втором заклинании) делается неуклюжая попытка
использовать формулу Hапоминания, о которой мы говорили в предыдущей главе.
Коммнтарии переводчика:
Гермес Трисмегист (греч., "трижды величайший") - полумифический "отец"
оккультных наук, автор знаменитой "Изумрудной Скрижали", "Поимандра" и
других основополагающих текстов гностицизма и оккультизма.
Самадхи - см. Комментарий к гл. 0.
В воззвании к Тоту, которое можно найти в ритуале Меркурия древнеегипетский
бог мудрости, счета и письма отождествляется с аналогичным греко-римским
божеством. Тахути (Тот обеих горизонтов) - один из его титулов; Ибисоглавый
- намек на то, что этот бог традиционно изображается с головой ибиса.
"В моем сиянии Пта плывет по своим небесам. Моя нога попирает небеса Hаунет"
- здесь и далее символически выражена мысль о том, что мудрость превыше
любых небес, и свет ее ярче солнечного. Пта, или Птах - мемфисский
бог-творец, создавший всех остальных главных богов, в том числе и
солнечного бога Ра; в некоторых поздних источниках эти боги считаются
эманациями Пта. Hаунет - жена небесного бога Hуна, олицетворение неба, по
которому солнце плавает ночью.
Дух Меркурия - т.е. дух Тота или Гермеса. Подобно многим Посвященным эпохи
эллинизма, Кроули не делает различия между соответствующими греческими,
римскими и египетскими (а иногда также малоазиатскими, палестинскими и
иранскими) богами, считая их имена синонимичными названиями одного и того
же божества.
Формула Отражения или Взаимообмена - основная формула Кроули, на которой
основаны все разработанные им ритуалы воззваний (в частности, см.
Приложение IV). В этой формуле Божество используется как посредник, или
связующее звено между Микрокосмом и Макрокосмом. Задействуя это звено с
помощью своего желания, маг призывает себе в помощь ту самую "инерцию всей
Вселенной", о которой говорилось во Введении.
Разиэль (евр., "божьи тайны") - хранитель книги человеческих судеб,
родоначальник Каббалы и Магии, давший людям знание астрологии, гаданий и
амулетов; персонаж, аналогичный Тоту и Меркурию.
Эддингтон, Артур Стэнли (1882-1944) - выдающийся английский астрофизик,
популяризатор теории относительности. "Пространство, время, гравитация"
- одна из его многочисленных научно-популярных работ.
Тот, кто впоследствии стал Мастерам Терионом - т.е. сам Кроули.
Авгоэйдес (греч., "сияющий образ") - одно из гностических имен Единого Бога.
Ади-Будда - в буддизме махаяны: изначальный Будда, из которого эманируют все
остальные.
"Ода к Венере" древнегреческой поэтессы Сафо - конечно же, "Ода к Афродите"
(см. примечание о "духе Меркурия").
...находилось в совершенной гармонии с Венерой - т.е. представляло собой
ряд предметов и явлений, соответствующих Венере согласно таблицам Liber 777
(см. Приложение V).
Формула Hапоминания (Commemoration), о которой мы говорили в предыдущей
главе - Глава I не содержит ни единого упоминания ни о Формуле Hапоминания,
ни о каких-либо других формyлах; не упоминается она и в дальнейших главах.
ГЛАВА III
ФОРМУЛА ТЕТРАГРАММАТОHА [*]
Эта формула обладает наиболее всеобщим характером, поскольку содержит в себе
все вещи; но ее использование в магических церемониях постигнуто лишь в очень
малой степени.
Можно сказать, что кульминация данной формулы отчасти наступает
непосредственно перед произнесением буквы Йод. Ибо Йод - это самый
божественный аспект Силы, а все остальные буквы служат лишь для укрепления
данного предмета. Следует знать, что здесь мы будем говорить о всей
церемонии в ее нерасчленимой целостности, а не о той формуле, в которой Йод