лос на голове, и проходит полное физическое очищение, которое длится один день. Процесс
физического очищения происходит под Темным Деревом. Темным обычно является дерево,
чаще всего "женское", которое произрастает в достаточно сильном "нечистом" месте.
"Юность" для девушек начинается с принесения в жертву менструальной крови, а для
юношей - крови обычной. На этом же этапе некритто перестает сбривать волосяной покров и
вообще как-либо укорачивать его вплоть до наступления "зрелости". Заканчивается
"юность" ритуальным половым актом (я использую и рекомендую использовать ритуальную
имитацию).
"Зрелость" начинается именно с этого акта, а заканчивается ритуальной смертью (ритуа-
лом, имитирующим смерть), которая окончательно разорвет все связи некритто с теми эгре-
горами, к которым он был привязан.
Ритуальная смерть
Некритто проходит полное физическое очищение, и затем его поят вином ("последняя
радость"). Иногда в вино добавляют снотворные травы, чтобы "отключить" некритто на вре-
мя ритуала. Применение снотворных веществ дает более сильный эффект от ритуала для са-
мого некритто.
Мастер берет в руки ритуальный нож Богини (не жертвенный!) и наносит им некритто
небольшую царапину на груди в районе сердца. Некритто ложится на землю и "умирает".
Мастер с помощником относят его ногами вперед на подготовленное заранее ложе, где завя-
зывают ему глаза и придают "позу покойника". Мастер и помощник обнажают головы и чи-
тают короткую отходную по "умершему". После этого тело заворачивают в саван и опуска-
ют в подготовленную заранее могилу. Затем слегка присыпают землей все, кроме головы, и
оставляют его лежать там некоторое время (обычно - часа на три или до пробуждения не-
критто, реже - на ночь).
Отходная:
"Предаем земле тело раба (имя), с миром почившего, да вселит Господь покой в место
сие, да простит ему грехи его и да примет раба сего во царствие Своем. Аминь".
Не удивляйтесь, что форма отходной близка к христианской. Я рассматриваю ситуа-
цию, когда некритто является крещеным человеком, поэтому необходимо, чтобы он "умер"
не только для бытового плана, но и для христианского эгрегора.
Мастер должен обеспечить безопасность "умершего", для чего он пребывает неподалеку
от могилы, не давая приблизиться к ней животным и птицам и отгоняя насекомых от лица
"покойника".
По истечении установленного времени Мастер приходит к могиле и откапывает некрит-
то, предварительно прочитав над ним следующее заклинание:
"Мать-прародительница Гея! Земля, дающая жизнь живому и покой мертвому, к тебе
взываю! Очисти тело сие и дай ему начало свое, напитай его соком и духом своим, и да бу-
дет он связан с тобой, как дитя с матерью, ибо ты - вечная родительница и все мы, славя те-
бя, приходим из праха и возвращаемся прахом во чрево твое. Да будет так!"
После этих слов некритто с помощью Мастера встает и выходит из могилы. Мастер три-
жды спрыскивает его водой (сначала болотной, затем речной и, наконец, родниковой) и
только после этого развязывает ему глаза.
По окончании ритуала бывший некритто, теперь уже Послушник, одевается в чистые но-
вые одежды (обычно черного цвета). Затем они вместе с Мастером приносят жертвы Мате-
ри-Земле, а ночью - Темным Богам.
Иногда бывает, что Послушник достаточно силен, чтобы сразу после ритуала вернуться к
людям, но я рекомендую после ритуала дня три - неделю пожить в отдалении от больших
городов (в деревне или на даче), чтобы дать бывшему некритто адаптироваться к новому со-
стоянию и начать наращивать и развивать собственные защитные механизмы взамен утра-
ченных эгрегориальных.
Год Послушника
Возрождение к жизни делает некритто Послушником. Послушник привязан только к од-
ному эгрегору - Пути Темных Богов и только к одному человеку - Мастеру. С этого момента
кандидат в ученики (Послушник) не сможет "уйти" от Богов, а если и попытается, то, со-
гласно законам Темного Пути, будет проклят Богами и скоро умрет.
Послушником обучаемый будет ровно год. За этот год Мастер научит Послушника поль-
зоваться своей личной силой, поможет ему открыть Видение тайных процессов и научит его
общаться с духами-хранителями на простейшем уровне. Послушник начнет изучать теорию,
которая понадобится ему на Пути Темных Богов, и вместе с Мастером проведет первые
практические занятия, пока не связанные непосредственно с практиками Пути.
Необходимо дать Послушнику понять, что Мастер властен над ним в жизни и смерти до
тех пор, пока Послушник сам не станет Мастером. Нередко для этого используется провока-
ция, которую Мастер обязан тщательно продумать, чтобы оградить Послушника от нежела-
тельных последствий.
Ученичество
Когда приходит время, Мастер делает Послушника своим Учеником и вводит его в таин-
ства Культа Темных Богов. Перед переходом на ступень Ученика Послушник должен прой-
ти испытание на верность.
За год ученичества проходятся теоретические аспекты ритуалов, история и техники раз-
личных традиций, посвященных Темным Богам. Ученик прочтет и разберет книги культов и
изготовит ритуальные предметы. Это будет год резкого взлета знаний и возможностей Уче-
ника и самой интенсивности обучения.
Год ученичества закончится экзаменом, на котором Ученик должен показать на деле все,
чему научился в теории и на практике.
Подмастерье
Если Ученик сдает экзамен, он становится Подмастерьем - верной опорой и подмогой
своему Мастеру в его делах на Пути. В течение этого года Мастер и Подмастерье будут
практиковать вместе, и Подмастерье изучит последние таинства Культа Темных Богов.
По окончании этого этапа Подмастерье начнет самостоятельную практику, и через неко-
торый срок, назначаемый Мастером, он получит право самому именоваться Мастером и,
возможно, брать собственных учеников.
БОГИНЯ И БОГ
Первоначалами Пути Темных Богов являются Богиня и Бог. Оба они представляют собой
архетипы соответственно женского и мужского темного божества различных традиций.
Богиня олицетворяет начало женское и обычно именуется Гекатой. Бог олицетворяет
мужское начало и именуется Аидом. Такое поименование и, как следствие, некоторая пер-
сонификация связаны с тем, что изучаемая вместе с Мастером часть теории и практики
Культа построена на сохранившихся методиках жреческо-магической работы именно с эти-
ми божествами. Впоследствии, получив ступень Мастера, бывший Ученик может работать с
Темными Богами, используя иные персонификации и, соответственно, иные традиции.
Пирамида