порогом входных дверей находится часть орудий околдования. Мы их найдем и
устраним, после чего вы почувствуете себя лучше". Он пошел с моим мужем, поднял
порог и предложил моему мужу просунуть руку в образовавшееся углубление и
вытащить то, что он там найдет. Муж так и сделал: вытащил восковую фигурку
длиной с тарелку. Она была со всех сторон просверлена насквозь, а с боков в нее
были воткнуты две иглы, идущие слева направо и справа налево. Там же находились
узелки с различными предметами, как-то: зернами, семенами и костями. Когда все
это было брошено в огонь, я выздоровела, но не совсем. Хотя боли и колотье
прекратились, появился и аппетит, я все же по сей день не совсем оправилась.
Задавая горшечнику вопросы, как все это могло причинить мне болезнь, я хотела
побудить его на дальнейшую помощь. Он мне сказал: "Где-нибудь в ином месте
спрятаны другие орудия околдования. Но я не могу их отыскать". На мой вопрос,
каким образом он в свое время нашел спрятанные орудия околдования, он ответил:
"Я узнал это благодаря любви, с помощью которой один человек от другого узнает
тайны". Этим он указал на свою любовницу. В ней я узнала свою соседку". Таково
было показание пострадавшей. Мне не представляется возможным перечислить все
случаи. которые были разобраны в Инсбруке. На это ушла бы целая книга. Скольким
слепым, хромым и пораженным сухоткой было объявлено ведьмами наперед, что они
заболеют. Сколько смертей было ими предсказано. Та страна переполнена вассалами
и военными, а праздность начало всех пороков. Эти военные соблазняют одних
женщин и женятся на других. Отринутая любовь стремится к мести. Так некий повар
эрцгерцога женился на девице из другого города, отказавшись от своей
возлюбленной, которая была ведьмой. Последняя предсказала на улице, в
присутствии многих свидетелей, заслуживающих доверия, смерть своей соперницы:
"Недолго ты будешь радоваться супругу",произнесла она. На следующий день
околдованная слегла и через несколько дней умерла. Пред смертью она утверждала:
"Я умираю, потому, что другая меня околдовала с божьего попущения". Это во
всяком случае было в ее пользу, так как бог предуготовил ей на небе другую
свадьбу. Через околдование погиб также один солдат, как утверждается народной
молвой. Обо всех этих многочисленных случаях я говорить не стану. Скажу только о
следующем. Один молодой мужчина имел любовницу. Он сообщил ей раз, через своего
слугу, что не сможет прийти к ней на следующую ночь, так как занят делами.
Раздосадованная любовница сказала слуге: "Передай твоему господину, что он уже
не долго будет мне причинять неприятности". И вот, на следующий день молодой
человек заболел и был, несколько дней спустя опущен в могилу. Бывают и такие
ведьмы, которые могут одним взглядом околдовать судью. Наблюдаются и такие,
которые публично хвастаются, что никто не может причинить им беспокойства. Они
могут также придать уголовным преступникам столько выдержки, что они, несмотря
ни на какие пытки, не сознаются в своих преступления. Случалось встречать также
таких ведьм, которые бесчестили ударами кнута и ножа изображение распятого с
целью достичь через это больших успехов при околдовании. Совершая эти
постыднейшие действия, они произносили ужаснейшую хулу на непорочность
преславной девы Марии и на рождение Господа нашего Иисуса Христа. Не стоит
приводить этих слов и отдельных поступков их, так как они слишком оскорбительны
для ушей набожных. Это все, однако, записано и сохранено в архивах. Так, одна
крещеная еврейка совратила на этот путь скверны других девиц. Одна из них, по
имени Вальпургия, лежа на смертном одре, была увещеваема окружающими, исповедать
грехи свои. Но она воскликнула: "Тело и душу отдала я черту. Нет больше никакой
надежды у меня на прощение". Произнеся эти слова, она умерла. Эти подробности
приведены мною не для порицания, но для хвалы и прославления сиятельного
эрцгерцога, немало постаравшегося для искоренения ведьм и действовавшего при
этом, как католический князь и выдающийся ревнитель веры, с помощью
высокопреподобного ординария из Бриксена. Все, о чем мы здесь рассказали, должно
служить нам поводом для проклятия преступления людей, стремящихся отомстить за
оскорбления, нанесенные людям, но спокойно смотрящих на то, как ведьмы
оскорбляют Творца и ругают веру, не обращая внимания на кары. Основа всех этих
проступков - отрицание веры.
Глава 13.
о способе, коим повивальные бабки причиняют величайшие вредительства, убивая
детей или посвящая их демонам. Нельзя обойти молчанием вредительства,
причиняемого повивальными бабками новорожденным. Так в Страсбургской епархии в
городе Цаберне некая почтенная, в высшей степени пресвятой деве Марии преданная
женщина, состоящая содер-жательницей постоялого двора, на котором висит
изображение черного орла, рассказывает часто о следующем случае из своей жизни:
"Я была беременна,- повествует она,- мой муж еще был в то время. Когда
приблизился день родов, одна женщина стала назойливо приставать ко мне с
просьбой взять ее в пови-вальные бабки. Еще заранее я решила взять другую, так
как об указанной назойливой бабке ходила дурная молва. На словах же я приняла ее
услуги. При моем разрешении от бремени я все же воспользовалась услугами
желаемой мною бабки. Не прошло и восьми дней со дня разрешения от бремени, как
не приглашенная бабка ночью вошла ко мне в сопровождении двух женщин. Все три
приблизились к моей постели. Я хотела позвать мужа, спавшего в соседней комнате,
но была столь слаба телом, что не могла и пальцем пошевельнуть. Я могла только
видеть и слышать. Ведьма, стоя между обеими спутница-ми, воскликнула: "Эта
сквернейшая женщина не должна остать-ся безнаказанной, так как она не хотела
взять меня в повиваль-ные бабки". Обе спутницы стали говорить в мою пользу: "Она
ведь,вспоминали они,- никогда нам не вредила". Но ведьма возразила: "За то, что
она меня не пригласила, я кое-что вложу в ее кишки, но так, что она в
продолжение полугода не будет испытывать никаких болей. Потом же она достаточно
постра-дает". Она подошла ко мне поближе и дотронулась до моего живота рукой.
Мне показалось, что она, вынув кишки, вложила на их место некие предметы,
рассмотреть которые я не смогла. Когда все три женщины удалились, ко мне
вернулись силы, я смогла позвать мужа и рассказать ему происшедшее. Он хотел
приписать виденное моему болезненному состоянию после родов. На это я сказала:
"Она дала мне полугодовой срок. Если по прошествии этого срока боли не появятся,
то я тебе поверю". Об этом околдовании она сообщила своему сыну, священнику,
который пришел на следующий день справиться о здоровье матери. По прошествии
шести месяцев она почувствовала такие боли в желудке, что и днем, и ночью
кричала не переставая. Относясь с великим благоговением к святой деве и царице
милосердия, она полагала, что пост по воскресеньям позволит ей заслужить
заступничество владычицы. Вскоре после того, как она начала поститься, она,
отправляя естественные потребности, увидела, что нечистота удаляется из ее тела.
Призвав мужа и сына, она сказала: "Разве это воображаемые вещи? Разве я не
сказала, что по прошествии полугода правда выявится? Видел ли кто-нибудь, чтобы
я когда-либо ела шипы, кости и куски дерева? Среди вышедшей нечистоты были
найдены шипы шиповника длиной в четыре пальца и множество других предметов. Вот
другой случай. В Базельской епархии одна приговорен-ная к сожжению ведьма
призналась в умерщвлении более сорока новорожденных. Она пользовалась для этого