внимание на своей задаче. В "Лемегетоне" эта формула звучит следующим
образом:
"Таинственною силою одеяния сего облачаюсь я в доспехи спасения именем
Всевышнего, Анкора, Амикара, Амидеса, Теодония, Анитора, дабы исполнилась
моя цель, в Адонаи, властью твоею, да будет прославлена она во веки веков".
Облачившись в церемониальные одежды, маг может переходить к чрезвычайно
важной подготовительной процедуре - начертанию магического круга. Этот
круг должен быть начертан по всем правилам, и если маг выйдет из него,
после того, как призовет духа, то понаедет в смертельно опасную ситуацию.
Макгрегор Мазере утверждает, что без правильно начертанного круга
"призвание в зримом облике таких устрашающих сия, как Амаймон, Эгин или
Вельзевул, почти наверняка завершится мгновенной гибелью экзорсиста;
симптома" его смерти будут похожи на те, что бывают при эпилепсии,
апоплексическом ударе или удушении". Мазере присутствовал на церемонии, во
время которой маг случайно наклонился так, что рука его оказалась за
пределами круга; незадачливого заклинателя тут же ударило разрядом
неведомой энергии (прошедший через магический меч, который тот держал в
руке) И отбросило назад, в центр круга'.
Круг стал считаться могущественной магической фигурой еще с незапамятных
времен. Причины этого не вполне ясны. Возможно, его сочли совершенной
фигурой из-за того, что все точки окружности равноудалены от центра. Как
бы то ни было, круг использовали для ограничения священной или безопасной
области уже во времена создания мегалитических построек Эйвбери м
Стоунхенджа. Вавилоняне защищали больного от демонов, обводя его постель
окружностью из муки; с той же целью немецкие евреи в Средние века
очерчивали окружностью постель только что разродившейся женщины. Папский
легат, доставлявший послание враждебно настроенному чужеземному правителю,
с помощью жезла очерчивал себя защитным кругом в знак своей
неприкосновенности.
Один из основоположников ботаники, ученик Аристотеля Теофраст в девятом
томе труда "Учение натурфилософов" рекомендовал чертить окружность вокруг
наделенных опасными силами некоторых растений, прежде чем выкопать их.
Например, собирая черную чемерицу, корень которой обладает мощным
слабительным действием, следовало обвести растение окружностью и срезать
его, стоя лицом к востоку и вознося молитвы богам. Вокруг мандрагоры
- самого опасного растения - полагалось начертить целых три окружности.
Ирис вонючий (Iris foetidissima) нужно было трижды обвести окружностью и
срезать обоюдоострым мечом, а на месте растения оставить в уплату за него
несколько пшеничных лепешек. Во всех этих случаях окружность чертили,
по-видимому, для защиты от духов земли, которые иначе могли бы наброситься
на человека, покусившегося на принадлежащее им растение.
В греко-египетских текстах магические круги фигурируют не очень часто, но
в средневековой и современной магии круг приобретает огромное значение.
Диаметр его должен равняться девяти футам (около 275 см). Чертить его
следует острием магического меча или ножа, но можно также мелом или углем.
Иногда советуют изображать магический круг вермильоном - искусственной
киноварью, которая считается особенно могущественной краской, так как
обычно изготавливается из ртути и серы, компонентов Философского Камня.
Внутри первой окружности необходимо начертить вторую, диаметром в восемь
футов (около 245 сантиметров), так что готовый магический круг будет похож
на блюдце с узким ободком. Внутри этого ободка пишут имена силы, служащие
защитным барьером от сущностей, которых будет вызывать маг. Туда же
помещают кресты, чаши с водой и такие неприятные для демонов растения, как
вербену, анис и зверобой. Помещение за пределами круга следует окропить
водой (желательно - святой водой). (Современные ведуньи пользуются
магическим кругом несколько иной формы. Основная окружность также имеет
девять футов - 275 см - в диаметре, но она обводится двумя внешними
окружностями. Диаметр каждой из них больше диаметра предыдущей на шесть
дюймов - примерно на 15 см.)
В окружностях не должно оставаться никаких разрывов и щелей, через
которые могла бы просочиться негативная энергия. Все линии должны быть как
можно более четкими. Для мага и его ассистентов оставляют проход, через
который они вступают внутрь круга; затем проход закрывается. Иногда
ассистенты размещаются за пределами главного круга, в отдельных кругах
меньшего диаметра.
На рис. 12 представлен образец магического круга из старинного
французского манускрипта. Здесь использованы имена силы Альфа, Омега и
Агла, кресты и слова "Dominus adjutor meus" - "Господь помощник мой"'. В
"Гримуаре Гонория" использован круг того же типа; по ободку идет следующая
надпись: " + Et Verbum Саго factum est + Jesus autem + transiens per medium
illorum ibat" ("И Слово стало плотью... Но Иисус, пройдя сквозь гущу их,
пошел Своим путем"). Благодаря этой надписи маг должен был остаться
невредимым в гуще вызванных им злых духов.
Рис. 12. Магический круг
рис 13 Треугольник Соломона
В версии "Ключа Соломона" XVIII века рекомендуется более сложная форма
магического круга: три концентрические окружности помещены внутри квадрата,
в котором начертаны имена силы Адонаи, Эль, Иах, Элоа, Эхье и
Тетраграмматон. В "Лемегетоне" говорится, что за пределами круга, на
расстоянии в два фута (около 60 см) от него следует начертить Треугольник
Соломона. Вызванный дух попадает в этот треугольник, выбраться из которого
не так-то просто. Внутри треугольника (см. рис. 13) написано имя силы
Михаэль. Anexhexeton (Анексексетон), или Anaphexeton (Анафексетон) - это
"имя, которое произнес Аарон и сделался мудрым"; значение его не вполне
понятно, однако, возможно, оно связано с греческими словами "anaphero" и
"ekphero" - "вызывать", "порождать". В Книге Чисел 17:8 описывается, как
"жезл Ааронов. пустил (ехеnenке) почки, дал (exenthesen) цвет и принес
миндали...". Этим знамением Господь подтвердил избранничество Аарона как
первосвященника и левитов - как колена священников.
В некоторых учебниках магии более позднего времени в указаниях о
начертании магического круга появляются гораздо более зловещие инструкции.
Согласно "Большому гримуару", магический круг следует делать из кожи
козленка, разрезанной на полоски и прибитой к полу четырьмя гвоздями,
взятыми из гроба умершего ребенка. Внутри круга нужно начертить
Тэги:
Нумерология Чёрная магия
Скачать книгу [1.38 МБ]
Пирамида