Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

o Астрал.
o Понимать, не задумываясь.
o Алгоритмы - суть обыденности.
o Сопротивление алгоритмов.
o Цель испытаний.
10. ОСВЕЩЕНИЕ АМУЛЕТА
o Пирокинез.
o Включение Канала как выстрел.
o Обучение через косвенный Канал.
o Темп.
o Маги - мост между мирами.
o Почему так искажёны представления о магии?
o Путь ежедневных открытий.
o Игла пробивает Канал.
o Душа и магия.
11. ВИДЕОСЪЕМКА ВОЗНИКНОВЕНИЯ КАНАЛА
o Из магического мира не возвращаются.
o Динамика магии.
o Живое вещество - основа алхимии.
o Уровни сознания.
o Как представить мир социального сознания?
Глава 8 Небесный огонь
1. УРОК ТЕЛЕКИНЕЗА
o Урок телекинеза.
o Двигаю спичку.
o Причина телекинеза.
o Магическая Пустота как пространственный компьютер
o Компьютер Бесконечности - живой.
o Недопустимость самодеятельности.
2. УРОК ЯСНОВИДЕНИЯ
3. УРОК ПИРОКИНЕЗА
4. ИЗМЕНЕНИЕ СТРУКТУРЫ ПЛАМЕНИ
o Подключение к силам Лиги Вершащих.
o Изменение структуры огня.
o Благодатный огонь.
o Небесный огонь.
o Кто вызвал голубой огонь?
o Причина пульсации голубого огня.
5. ПОЯВЛЕНИЕ ЦВЕТНОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ
6. КОНЕЦ ОПИСЫВАЕМОГО ЭКСПЕРИМЕНТА
Послесловие

Автор сайта: Ерошенков Михаил Георгиевич mailto:magick@mailru.com



далее содержание

Предисловие
Содержание
1. ПРЕДИСЛОВИЕ
o К определению магии.
o Место магии в системе человеческого знания.
o О всей серии.
o Руководство.
2. БАЗОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
o Магия.
o Отличие современной магии от древней.
o Маг.
o Магическая Пустота.
o Учитель Бесконечности.
o Лига Вершащих.
o Прямой Путь.
o Структура Мира.
o Частные понятия.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В Библии о магах рассказывается следующее. "Когда же Иисус родился в Вифлееме
Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где
родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли
поклониться Ему". (Матф. 2:1-2) Переводчики Нового Завета назвали этих пришельцев из
далёких стран "мудрецами" (в английском варианте) или "волхвами" (в русском
варианте), но в греческом оригинале Матфей прибегает к слову "маги", что можно
установить по греческим оригиналам или по проверенному переводу, дающему в
примечаниях греческий термин. В свою очередь, греческое слово "маг" было
заимствовано из других языков, его наиболее точное значение - "великий человек". В те
древние времена звание "маг" было высоко чтимым.
Как же определить: что есть магия? Мир бесконечно сложнее того, что мы можем себе
вообразить. Бесконечность мира рождает бесконечное число интерпретаций его,
истинных в своих пределах. Множества любых концепций, будь то наука, искусство или
религия, являются конечномерными подпространствами, притягивающими человеческое
сознание. Подлинное восприятие Бесконечности [здесь и далее слова, начинающиеся с
заглавной буквы, обозначают понятия, в которых акцентируется наличие духовного
содержания] возможно только при движении между притягивающими
подпространствами. Поэтому человеку, оторвавшемуся от научных концепций и
открывшему для себя существование иных миров и сознании, для продолжения движения
в магическом пространстве Бесконечности необходимо удерживаться в неустойчивом
состоянии "между".
В экзистенциализме, ведущем философском течении XX века, такое состояние "между"
связывается с ситуациями выбора, в которые попадает человек, и утверждается, что
именно в таком состоянии человек способен понять сущность себя, мира и Бога.
В качественной теории динамических систем обосновывается чувствительность
динамической системы к внешним воздействиям при бифуркации, когда у системы
"появляется выбор себя" в смысле существования двух и более равноправных вариантов
решения уравнений, описывающих движение, а от выбора конкретного варианта зависит
вся будущая динамика. Рассмотрению возникающих при этом теоретических проблем и
практических выводов посвящена бурно развивающаяся в последнее время теория
бифуркаций.
Состояние Пути, на мой взгляд, и есть состояние "между". Нельзя позволить себя
притянуть ни назад, в науку, ни к другим множествам концепций, например, к эзотерике.
Сам по себе человек неминуемо притянется к одному из конечномерных подпространств.

Тэги: Медитация