I
У человека есть два способа достигать математической достоверности и здравого
смысла.
II
У него может быть там правда в том, что они превосходят здравый смысл, но ни
один, который противоречил бы математике.
III" который, помимо чистой математики, произносит невозможное слово,
отсутствие благоразумия," (Араго), который значит, что внешняя сторона чистой
математики там не никакая полная, универсальная и абсолютная достоверность.
IV
Помимо фигуры, универсальной и абсолютной достоверности там это только вера
или мнение.
V
Вера и мнения не могут быть показанными; мужчины выбирают их как вопрос
вкуса или принимают их как вопрос политики.
VI
Полезные мнения должны быть оживленными, и опасные или вредные должны бы
быть подавленными. Это объясняет необходимую борьбу между консерваторами и
новаторами; только консерваторы становятся преследователями, когда они
считают, или притворяются, чтобы считать, опасные, что он очевидно полезный. 1
VII
Чистая сама математика существует; никакая воля не производит их, какая-то сила
может ограничивать их. 2 - вечные законы, этот человек пуеден нарушать, и за
которым невозможно убегать.
VIII
Вещь может казаться абсурдной и быть истинной, когда он над здравым смыслом, 1
но вещь, противоречащая законам математики действительно - и абсолютно
абсурдная, и, который вера в таком абсурде -глупость.
Сигнал Креста, который является пересечением двух линий, уравновешенные одна
из-за другой, был считаемым всегда как божественный символ. Это Тау де лос
Ебреос старые, чи греческий и христианский (x); в математике этот знак +
представляет бесконечность, и xнезнакомец; + он значит больше или больше, и
бесконечность всегда больше. 2, разрабатывать науку как ты, чтобы помечать Ваш
первый этап с альфой, Ваш кусок с Омегой, и однако у тебя будет всегда перед тобой
незнакомец, которому ты должен
62
идентифицировать, и Ваша формула остается ?+ x; 1, который совсем, о чем мы
узнаем, прокручен кроме неизвестного этого, которое никогда не полностью
разработано, это, которое производит все вещи; не зная это, которое, мы это
воплощаем и называем его Богом. 2
Как только это казалось как будто он был персонификация была реализована на
земле, но Бог -человек умирал на кресте, который на ней xвечный, и единственная
креста останки, для нас.
X
Гипотетический символизм бесконечной власти только бесконечный и исключает,
обязательно, индивидуальное единство. Каждая индивидуальность ограничена
другой, если только он не устранит все остальные; Бог, наоборот, будучи принципом
всей индивидуальности, не может быть индивидом. Эта на этом счете, который был
бы одним в нескольких человеках. Три существа мистическое число, которое
представляет поколение всех чисел.
XI
Бог никогда не говорит мужчинам, если только из-за мужчин, и он ничего не делает
натурой целым из-за законов природы.
XII
Сверхъестественный -тот, которого он достает, это было наш нормальный ум и
наше знание законов природы.
XIII
Бог, равный, не должен быть считаемым как сверхъестественный теологами, так
как они думают о природе Бога.
XIV
Родители в Собрание Ниццы снабдили вещество в Бога из-за утверждения, что сын -
то же вещество, что и отец. С другой стороны, если было невозможно разрешать, не
Скачать книгу [0.15 МБ]
Пирамида