богатые произведены в насыщении и в отвращении в удовольствия, и это
оплачивает звук, слишком часто купленный за низость.
! Что разочарования занимаются также вышеупомянутый! Жадное взятие вверх
нищеты, распутник клевещет на Ваши смыслы и убивает Ваше сердце, и
честолюбцы, думая, чтобы измерять капитолий, они находят только скалу
Тарпеиан; голод и аппетит жадного любят Танталос, распущенный запускает колесо
Иксион, честолюбивое вращение скала Сисифо. Ваша жизнь - ад, Ваше отчаяние
умирания.
Маг, или, если ты это предпочитаешь мудрец, удовол
прибытий, благосклонно принятого богатства, честь заслуг, но никогда он не раб ни
одной из них. Тот же самый умеет быть бедняком, таканеар и страдать; добровольно
он выносит отсутствие памяти, потому что Ваше счастье, которое является Вашим
собственным, ничего не ждет и не боится ничего из капризов фортуны.
В пуеде, любить, не будучи любимым; он может создавать непреходящие сокровища
и вставать над уровнем чести, подарком возможности. И которым он хочет обладать,
потому что он обладает глубоким миром. Не чувствуй ничего из этого, которое
должно заканчиваться, а напомни всему с радостью, что это хорошо для. Ваша
надежда уже - достоверность; он знает это хорошо, которое вечное, и это зло
преходящее. И он может оценивать одиночество, но не боится компания человека; он
-ребенок с детьми, порадуй с молодежью, серьезным с постаревшим, терпеливым с
глупцами, счастливыми с мудрецом.
Улыбается со всеми то, что они улыбаются, плачет со всеми, что они оплакивают.
Он берет Вашу часть на всех праздниках, ты симпатизируешь во всем связывать
звучание, он аплодирует всей тонкой силе, снисходительный во все слабости;
никогда он никого не обижает, никогда не имеет из-за того, что прощает, потому что
всегда думается, что единственный обидел; он сострадает в тех, кто этим
пренебрегают, и ждет случай Вас быть проволочной щеткой. Эта из-за силы
доброты, что тот же самый нравится мстить на неблагодарном человеке. Ссуда,
чтобы давать все, то же самое получает с удовольствием и благодарностью все те,
кто могут данное существо. Он изучает с привязанностью все руки, растянутые к в
период из-за трудности, и не путает с добродетелью беспокойной гордости Роуссеау.
Он думает, что он делает другим услугу, чтобы давать им случай делать одолжение,
и никогда не находитотрицание предложение или просьба.
_ Ты думать, что человек такого символа не является более большим, чем король,
более богатым, чем миллионер, более счастливый, чем Фаублас или Сарданапало?!
Счастливый тот, который поймет эту знатность, оценит богатые этих, и будет
обедать эту радость и эти удовольствия! Он ничего не захочет по -другому, и все то,
что он хочет, будет обладать.
46
Совершенство - равновесие, и излишки лишения такие вредные как излишки
удовольствия. У вымачиваний есть Ваше нездоровое эпикурейство, и любовь
Факиров, которых нужно обесцвечивать далеко в восторге Вашей гордости. Палачи
кающиеся грешники Ваших собственных тел и Ваших душ чувствуют жестокость,
Бога, о которой они думают, чтобы мстить, торжествуя в них. Перегонные кубы
мужчин - это те, которых они представляют на рассмотрение самой жестокой
самодисциплине. Папа Пио V был аскетическим, и ужасный Санто-Доминго был
кающимся грешником, безжалостно строго в. Фанатик, способный к самой бойне к
Богу способен к бойне других; оргии строгости укрепляют сердце так же
действительно как оргии удовольствия.
Прибывший в совершенное равновесие, человек может идти или прокручивать
изображение в окне без страха упасть.
Мы должны быть приблизительно, чтобы заслуживать того, чтобы существовать, но
расположены делать приблизительно что-то; мы существуем, чтобы действовать
только; мы думаем, чтобы говорить. Разум также - слово, но слово не одинокое
слово, это жизнь и акция. Это сильные, чтобы работать; мы обучаемся, чтобы учить;
мы -врачи,чтобы лечить больного. Мы не зажигаем лампу, чтобы прятать ее под
банком, как Христос в выражение. Свет должен бы быть размещенным на
канделябре; каждый проистекает, чтобы быть во все, как они все должны каждому.
Мы не должны прятаться далеко от таланта и з золота; мы должны приносить это в
банк. Жить значит любить, и любить значит приносить пользу. Мы были бы
должны желать прогресс человечества, преуспевание нашей страны, честь нашей
семьи, благосостояние всего мира. Тот, который никем не интересуется, мертвый
человек, который должен бы быть забытым.
" Если любой человек придет после меня," сказал Христос, " позволять ему
отказываться, и брать Ваш крест, и следовать за мной." Отказываться значит
выходить из эгоизма, чтобы входить в милосердие. Истинная жизнь человека -не в,
но в других. Приносить Ваш крест значит поддерживать смело боли и скуку жизни.
Совсем Мудрые у них были Ваши пересечения. Иисус до того, как он завещал в
голгофу поставил неблагодарность евреев и сумасшествия Ваших учеников; у
Сократес был в Ксантиппе, у Платон был в Диохенес; философия должна узнавать в
книге работы. Счастливый те, которые плачут, сказал Учитель, но счастливее, слово
мы, которые знают сундук, чтобы страдать, не плача. Фенелон, в Ваших диалогах
умерших, находит Ераклито более человеческого, чем Демокрито. Рабелаис не
согласно; животные плачут, но только человек способен смеяться; смех, так как она
более человеческая, чем слезы. Смех -утешение человека, и настоящий Омеро она
привилегия богов. Эпитафия на скандинавском герое была, " он смеялся и умирал."
Верно, что -хороший смех и плохой смех, но добро -верно, другой состоит в том,
чтобы глотать только чайник или гримасу обезьяны. Хорошие мужчины и умные
мужчины умеют смеяться, но зло и дураки могут смеяться из-за низкого только. 1
искренний тип смеха -плод этой радости, которая дает хорошее сознание.
Дерево может судиться за Ваши плоды, говорит евангелие; мы не собираем виноград
ты обитаешь.
Скачать книгу [0.15 МБ]
Пирамида