на губах дрожания того, чтобы Хвалить, загадочного Протео, который должен быть
нажатым затруднительно в царствах разума, чтобы вынуждать ему принимать
человеческую форму и чтобы показывать ему правду. Я участвую в рыцарском
турнире, как есть скрытое тепло, которое определяет молекулярную поляризацию
тел, так есть скрытый свет, который высказывается в нас из-за типа внутренней
фосфоресценции. Это это тот, которого он освещает и красит в призраки наших
взглядов и наших снов, и показывает нас в отсутствии в сего внешнего света таких
фотографических удивительных изображений. Эта посредством этого света, что мы
читаем внутри память
41
природа, или в общем депозите печати и форм, зачаточных зародышах будущего в
файлах прошлого. Сомнамбулизм -государство глубины погружения мысли в этом
невидимом свете, который будит глаза, и в этой универсальной ванне, где отражены
все предчувствие и все мемуары, дух объединяется и умы интерпроникновение. Так
случай состоит в том, что возможно угадывать, переводить, и объяснять идеи о
других. Такой это мозг одного делает себе для других открытую книгу, будьте он
может читать издали легко. У чудес сияющего сомнамбулизма нет никакой другой
причины, и они объяснены серией миражей и отражений. Внутренний свет имеет ту
же связь по отношению к внешнему свету, который отрицательное электричество
поддерживает в положительное электричество, и - на счете, на котором призраки
особенно появляются ночью, 1 и тот колдунов они требуют темноту, чтобы
выполнять Ваши притворные чудеса; именно из-за разума дух и средства массовой
информации не могут производить Ваши особенные явления передо всеми видами
людей; они нуждаются в маленьком приятном кругу, расположенном в пользу
заразного влияния этого внутренняя фосфоресценция, которая делает один
объединенным видеть и судить то, что не было бы очевидно ни значительно в
другие. Тогда один впитывает медленно и прогрессивно из-за жизни сна 1; движения
мебели, ручек пишут, не касаясь их, подъем мужчин земли и пребывают
отмененными в небе. Тогда реальность скроллирует сумасшедшего, и сумасшедшие
идеи кажутся истинными; пророк и гадалка нечувствительные в боль.
Конвульсионариос Сан Медардо попросили, что быть ударенными таблицами из
древесины или брусков из железа; лунатик находит в чистой воде все вкусы,что
устройство имантасион выбирает воображать. Умершие появляются, руки без тела
заканчивают тем, что касаются тебя: но оставлять человека в хорошем здоровье,
или один на симпатии с кругом они входят, оракулы молчаливые, руки исчезают,
мебель он прекращает танцевать, все возвращается в Вашу нормальную приказ, 2 и
члены круга так угрюмые и противоречившие как мечтатели, которые были
неожиданно напуганы вне сна.
Этот свет снов, который мы могли бы называть темным или черным светом,
существует независимо от солнца и звезд, то же самое, что и свет светлячков или
карбунко; никогда он не перемешивается внешним видимым светом, а может
оставлять Вашу печать на мозге -преходящей печати в крашении галлюцинации,
продолжительно в сумасшедшем. Нервный орган, удостоверенный с черным светом
они становятся больными -верными имамами, и продукт иногда на аттракционах
или инертном давлении объектов, результаты которых кажутся чудесными,
особенно однажды преувеличенными и умноженными, в то время как они почти
всегда, из-за предупредительного воображения зрителей; для доверчивости он не
дает основание никогда добровольно для чудес. Слабый дух склонен естественно к
чудесному, и не является легкими, чтобы разочаровывать, когда они настаивают,
чтобы быть обманутым.
Чудо никогда не было выполнено для победы науки и разума; никогда у него нет
продукт в присутствии благоразумных и образованных людей. Странные явления
свелись к Вашему самому простому выражению они могут возбуждать любопытство
и стимулировать поиски на мужчинах науки, но могут показывать каким бы то ни
было образом сверхъестественное включение существ. 1 Как факт, Бог только
сверхъестественный в смысле, который является владельцем природы. Все то, что
не падения Бога обязательно в приказе природы. 2
42
Мы должны игнорировать одновременно все законы природы и всех правил
экзегезы, если мы должны соглашаться буквально и в нормальном значении
догматические и священные выражения Священного Написания и Советов. Так
вера учит нас тому, что это в таинстве Евхаристии есть трансубстансиасион. _
Восток трансубстансиасион нормальный? Ясно он не; он загадочный и священный.
Твое мало заменять вещество на другие, но вещество не делается другим; это всегда
то же вещество, амальгамированное или измененное. Химия разлагает и
перерабатывает тела, но не преобразовывает вещь в другие, в этом случае для обеих
вещей, в то же время, они были бы и не были.
Чтобы превращать буквально и полностью воду в вино, было бы необходимым
уничтожать воду и создавать вино -два типа абсурда. Он ни для чего не может быть
уничтоженным, и вином он не может быть создан без ягод винограда. 1, чтобы
испарять воду и продукт замены для вино, был бы уникума возвращением и
никаким изменением фокусник веществ. Хлеб может делать себе мясо и вино
делается кровь, но только из-за процессов ассимиляции и не из-за
трансубстансиасион. Эти догматические выражения должны пребывать, итак,
ограниченными домен догмы и символов. Взятый сьентификаменте и в Вашем
нормальном смысле это абсурд. Догма - формула воображаемой реальности.
Отмечать хорошо, что мы говорим о реальности и ни одной вымыслы. Утверждения
догмы - реальность для веры, 2 но они воображаемые, потому что мы можем
замышлять Вас только из -за воображения, так как они избегают анализа также
Науки и разума.
Скачать книгу [0.15 МБ]
Пирамида