Диохенес с хорошим разумом предпочел луч солнца под защитой Alejandro, и циник
примерил равной завоевателя того, кто власть граничила по ее собственному праву,
которая не был должен не быть обеспокоенной. Не желать чтобы ничего и, не
бояться ничего, и в волю спокойно то, что справедливое, это должно быть более
большим и сильным, чем все владельцы земли.
Замечания
89:1, который я прошу, чтобы я противостоял вышеупомянутому " Магу" , ничего не
хочет таким образом -если только это, действительно,не будет французский язык -
Э. О.
90:1 в них "случайные оригиналы," слово, которое никогда я не нашел на
французском языке, и я могу находить ни в каком словаре, а явно произведенный,
отнесясь " алеаторес" , в азартного игрока-.
91:1 он ничего не знает таким образом; то, что знает, что он говорит, то есть, что
добро и зло два вечные, потому что две -вымыслы человеческого воображения, и
человечество, или Бог натурой, она вечная -Э. О.
Я стараюсь подчинить, что он выставлен фальшивой интерпретации. Безусловно, в
самом высоком важном смысле, служанки и плохой мочь быть обоими вымыслами,
но относительно, yтюрьма обусловила запас всех градусов, воспитанный и зло они
верно.-.
94:1 это хорошее старое скандинавское слово, и переводит более почти
первоначальный "риканнер", который "они смеются нервно" или "фальшивый
смех" , привыкшие переводы.
Синтетическое обобщение
МАГИЯ И МАХИСМО
Имя магии, потом, которого боялись так, и я ненавидел так в возрастах средства, он
был сделан в наших почти смешныхднях. Человек, который занимается серьезно
49
с магией он проведет едва, как быть обоснованным если только установленный как
врач и болтун. Доверчивые люди предполагают, что все маги - рабочие чудес, и
будучи уверен с другой стороны, что только святые Вашего причастия имеют право
выполнять чудеса, они присуждают идеи и явления магии влиянию духа дьявола
или зла. По нашей части мы думаем, что чудеса святых, и которые присуждены
демонам, -сходные нормальные результаты причин, которые введены ненормально
в акцию. Природа никогда не двигается; Ваше возвышенное чудо - неизменная и
вечная команда.
С другой стороны магия не должна путаться с Махисмо. Магия -скрытая сила, и
Махисмо - доктрина, которая превращает эту силу в энергию. Маг без Махисмо -
только колдун. Махиста без магии -
работы махиста, который не практикует магию; И он -человек изучения и человек
явлений. 2, которых не стремится к тому, чтобы быть также одним маг или маг, и
они она могут жестикулировать только в Ваши плечи, когда он взят колдуном.
Изучение Кабала и магические доктрины старых святилищ; он считает, что он
понимает их, и верит искренне внутри и изумляет их; под звук Наука, которой мир
обладает, и самые благородные и более истинные глубоко печали, которые так мало
известны. Для этого случай состоит в том, что он пытается делать Вас лучшим
содержится в книгах Кабала, в символах Египта и Индии, И в книгах Ермес
Трисмехистус, в оракулах Сороастро, и в написаниях каких-то больших средних
мужчин возрастов, как Dante, Парасельсо, Тритемио, Гильермо Постэль,
Помпонасеус, Роберто Флудд, и т.д. …
Работа магии -предвидение или предвидение, Тауматурхиа или использование
исключительных сил, и теурхиа или взглядов и духа.
Мы можем угадывать или предусматривать, из-за наблюдений и индукции знания,
или из-за интуиции восторга или сна, или из-за вычислений Науки, или из-за
взглядов на энтузиазм, который является видом отравления. Действительно
Парасельсо это называет эбрьекатум "или вид опьянения. Он опасный и
противоречащий природе, и противоречащий ей ошибочно тестировать государства,
которые присоединены снова к сомнамбулисмо, к восторженности, к галлюцинации,
к отравлению алкоголем или к наркотикам, в слове со всеми классами
искусственного или случайного сумасшествия, на которые фосфор мозга увеличен,
или на возбужденный, произвождения их, потому что они руководства нервным
равновесием, и почти непогрешимой прогулкой верхом в исступление, каталепсию и
в сумасшествие.
Предвидение и прогноз из-за уникума предостерегает они требуют глубокое знание
законов природы, постоянного наблюдения явлений и Вашей корреляции,
распознавание духа из-за науки знаков, точной природы аналогий, и вычисления,
будьте бескорыстным или дифференциальным механизмом, возможностями и
вероятностью. Он полезный угадывания и предусматривания, но мы не должны
быть позволено угадывать себя или быть перемешанным вверх в прогнозах. Пророк,
заинтересованный вопросом - всегда фальшивый пророк, потому что он
предостерегает трасторна желания; бескорыстный пророк, а именно истинный
пророк, делает себе всегда врагов, потому что есть всегда в этом мире более плохом,
Скачать книгу [0.15 МБ]
Пирамида