Вы - неверующий, и Вы желаете сделать себя христианином?
Осуществите упражнения христианина, молитесь регулярно, используя
христианские формулы; приблизьтесь к причастиям, как будто у Вас была
вера, и вера прибудет. Это - тайна Иезуитов, содержавшихся в Духовных
Упражнениях Святого Игнатия.
Подобными упражнениями дурак, если бы он будет это с настойчивостью,
стал бы мудрым человеком. <<, Если бы дурак был бы, но упорствует в своем
безумии, он стал бы мудрым.---УИЛЬЯМ BLAKE.>>
Изменяя привычки к душе каждый конечно изменяет таковые из органа;
мы уже сказали так, и мы объяснили метод.
Что способствует прежде всего, чтобы старить нас, делая нас уродливый?
Ненависть и обида, неблагоприятные суды, который {277} мы делаем из других,
нашего гнева тщеславия вреда, и наших плохо удовлетворенных страстей.
Доброжелательная и кроткая философия избежала бы всего этого зла.
Если мы закроем свои глаза к дефектам нашего соседа, и только рассмотрим
его хорошие качества, то мы найдем хорошим и благосклонность всюду. Самый
извращенный человек имеет хорошую сторону к нему, и смягчается, когда каждый
знает, как взять его. Если бы Вы не имели ничего общего с недостатками мужчин,
то Вы даже не чувствовали бы их. Дружба, и преданность, которую это
вдохновляет, найдены даже в темницах и в осужденных станциях. Ужасный
Lacenaire искренне возвратил любые деньги, которые были ссужены к нему, и
часто действовали с великодушием и благостью. Я не сомневаюсь, что в сроке
хранения преступления, которое Патронный ящик и Mandrin, ведомый там, были
деяниями достоинства, пригодного получать, отрывает глаза. Никогда не было
никого абсолютно плохого или абсолютно хороший. "Нет ни одного хорошего,
но Бог," сказал лучший из Хозяина.
То качество в нас непосредственно, которых мы называем ревностью к
достоинству, является часто только своевольным секретным себялюбием, скрытая
ревность, и гордый инстинкт противоречия. "Когда мы видим беспорядки
грузового манифеста и скандальных грешников," говорят мистические богословы,
"позвольте нам полагать, что Бог представляет им большим тестам чем те,
которыми Он судит нас, что конечно, или по крайней мере очень вероятно, мы
не столь же хороши, как они, и должны сделать намного плохой в их месте."
Мир! Мир! это -высшее благосостояние души, и это должно дать нам этот,
что Христос прибывал в мир.
"Слава Богу в самом высоком, мире на землю, и доброй воле к мужчинам!"
кричали Ангелы Неба при рождении Спасителя. {278}
Древние отцы Христианства посчитали восьмой смертный грех: это было Горе.
Фактически, истинному христианину даже покаяние не горе; это -утешение,
радость, и триумф. "Я желал зло, и я желаю это не больше; я был мертв, и
я жив." Отец Блудного сына уничтожил откормленного теленка, потому что его
сын возвратился. Что он может сделать? Слезы и затруднение, без сомнения!
но прежде всего радость!
В мире есть только одна грустная вещь, и это -грех и безумие. Так как
мы поставлены, позвольте нам смеяться и крик от радости, поскольку мы
сохранены, и все те, кто любил нас в их сроках хранения, радуются небу!
Все мы несем в пределах нас непосредственно принцип смерти и принцип
бессмертия. Смерть -зверь, и зверь всегда производит скотскую глупость. Бог
не любит дураков, поскольку его божественный дух называют духом разведки.
Глупость искупает себя, страдая и рабство. Палка сделана для зверей.
Страдание всегда -предупреждение. Тем хуже для него, кто не понимает
это! Когда Природа сжимает узду, случается так, что мы отклоняемся; когда
она сгибает кнут, случается так, что опасность неизбежна. Горе, тогда, к нему,
кто не размышляет!
Когда мы готовы для смерти, мы оставляем срок хранения без сожаления,
и ничто не заставило бы нас забрать это; но когда смерть преждевременна, срок
хранения извинений души, и умный thaumaturgist был бы в состоянии выбрать
это к органу. Священные книги указывают к нам переход, который должен
использоваться в таком случае. Пророк Елисей и Апостол Св. Павел использовали
это с успехом. Покойный должен быть намагничен {279}, помещая ноги на его
ногах, руки на его руки, уста на его устах. Тогда концентрируйте целое желание
в течение долгого времени, призывайте к себе выйденная душа, используя все
мысли любви и умственная нежность которого способен. Если оператор вселит
в ту душу большую привязанность или большое уважение, если в мысли, которую
он сообщает магнитно к этому, thaumaturgist может убедить это, что срок
хранения все еще необходим для этого, и что счастливые дни все еще ожидают
это ниже, то это конечно возвратится, и для человека каждодневной науки мнимая
смерть будет только летаргией.
Это было после летаргии этого вида, что Уильям Postel, выбранный к
сроку хранения Матерью Джин, вновь появлялся с новой молодежью, и называл
себя больше почти постэль Возрожденный, "Postellus restitutus."
В году 1799, был в Пригороде Святой Antoine, в Париже, кузнец, который
выделил себя, чтобы быть знатоком герметичной науки. Его название было
Leriche, и он прошел для того, что осуществил удивительные средства и даже
воскресения при помощи всеобщей медицины. Девочка балета Оперы, которая
верила в него, прибывала однажды, чтобы видеть его, и говорила ему, плачу,
что ее возлюбленный только что умер. М. Leriche вышел с нею в дом смерти.
Поскольку он ввел, человек, который выходил, сказал ему: "Это бесполезно для
Вас, чтобы пойти наверх,он умирал шесть часов назад." "Неважно" сказанный
кузнец, "так как я здесь, я буду видеть его." Он пошел наверх, и нашел труп
замороженным в каждой части кроме в пустоте живота, где он думал, что он все
еще чувствовал немного высокой температуры. Ему сделали большой огонь,
массажировал его целый орган с горячими салфетками, натирал его со всеобщей
медициной, расторгнутой в духе вина. [Его притворная всеобщая медицина {280},
должно быть, была порошком, содержащим ртуть, аналогичную kermes
<<Сделанный, кипятя черный сульфид сурьмы с решением для карбоната натрия.
Скачать книгу [1.06 МБ]
Пирамида