своих имен, но после Наместника Мардила эта
практика была прекращена. Наместники решили, что
было бы слишком самонадеянным присваивать себе
имена на языке Королей. Но кагда на троне
Гондора воцарился Арагорн он назвал себя Элессар
Телконтар на Квэнья, возрождая старинную
традицию. Так началась Четвертая Эра мира, и
последние из Нолдоров покинули Средиземье из
Вековечной гавани, и навсегда ушли в Аман.
Последние Эльдары, чьим родным языком была
Квэнья, ушли, но мы помним, что Гэндальф сказал
Арагорну: «Сохрани все, что можно сохранить», то
есть и Квэнью. Мы знаем, что Арагорн дал имя на
Квэнья своему сыну – Эльдарион, и тот был
коронован когда умер Арагорн, в 120 году
Четвертой Эры.
Но мы не знаем, чем закончилась Четвертая Эра, и
закончилась ли она вообще, но похоже, знания о
Квэнье были сохранены.
2. О том, как назывался язык.
Слово Квэнья, в Ваньярском диалекте – Квэндия, -
прилагательное сформированное на той же основе
как и Квэнди "Эльфы"; основное значение слова,
таким образом, "Эльфийский". Однако, слово
Квэнья также можно связать с глаголом квэт-
«говорить», так что корни квэт и квэн
родственны. Эльфийские мудрецы считали, что
слово квэнди означает «те, кто говорит» (и надо
полагать у них были основания считать так),
значит Квэнья можно перевести как «язык, речь».
Это факт, что Квэнья – единственный известный
язык, где прилагательное Квэнь(ди)я сначала
относится к Эльфийской речи (Квэнья ламбэ «Язык
Квэнди»). Позже слово Квэнья было использовано
исключительно как имя этого языка, а не как
общее прилагательное, означающее "Эльфийский,
Квэндийский". Нолдоры, тем не менее, "не забыли
свою связь со старым словом Квэнди, и все еще
подразумевали под Квэнья 'Эльфийский', ведь это
был первый Эльфийский язык, самый благородный, и
Нолдоры очень ревностно сохраняли старинный
символ Эльфийской речи" (WJ:374). Квэнью также
называют пармаламбэ " книжный язык" и тарквэста
"высокая речь" (Вл. Колец:172; " Высокая Речь
Нолдоров" в UT:44).
После окончания Первой Эры многого Нолдоров
остались на острове Тол Эрэссия, около берегов
Амана. Следовательно, Квэнья также известен как
Эрессианский, или Авалонский, по имени города
Авалона (LR:41, SD:241). Аманские Тэлэри
называли Квэнью Голдорин или Голдоламбэ,
очевидно это означает "Нолдорский" и "язык
Нолдоров", соответственно (WJ:375). Эльф
Глорфиндэйл называл Квэнью "Старинный Язык" (Вл.
Колец 1 гл. 3), ведь это был наиболее престижный
язык в мире, его называли "Высокая Речь Запада",
" высокий язык Эльдаров" (Сильмариллион гл. 15).
Нуменорцы называли Квэнью Нимриэ,так как
Дунаданцы называли Эльфов Нимир, «Прекрасные».
Позже Фродо называет Квэнью как " старинный язык
Эльфов за Морем" и " язык...Эльфийских песен".
Итак, во времена Четвертой Эры мира, Квэнья
стала церемональным языком, языком знаний, т.е.
таким, как латынь в нашем мире.
3. СТРУКТУРА КВЭНЬЯ
3.1 Элементарная Фонология
В Квэньи имеется пять основных гласных, a, e, и,
o, у, и три дополнительных я, ю, э (последнюю
можно, наверное, не рассматривать как отдельную
букву, звук э – это модификация е, которая в
некоторых словах приобретает долгое звучание).
Обе группы могут быть как короткими так и
долгими. Гласная а очень распространена. Примеры
звучания е-э мы можем видеть в таких словах как
Манвэ (не Манве) или Эарендил а не Еарендил.
Толкиен для этого, над английской е, добавлял
две точки, т.е. ё. Однако, в русском языке это
не актуально, т.к. у нас имеется звук э.
Дифтонги - аи, ау, ои, уи, еу, иу. ( Дифтонг еи
встречается довольно редко, но тем не менее, он
существует.)
Согласные в Квэнья похожи на русские, однако
много свистящих звуков, например з похож на
свистящее сс, звук ч отсутствует, г встречается
крайне редко. Звук х, например, резкий х`армэн
“юг”. Звук х используется в Квэнья намного чаще,
нежели в русском, и заменяет звук г (т.е. там,
где мы произнесли бы г эльфы произнесут х. Это и
называется эльфийским акцентом :)). Звонкие б,
д, г, встречаются только в слогах мб, нд/лд/рд и
нг. Слова в Квэнья, чаще всего, заканчиваются на
т, с, н, л, или на гласную. Однако реже слова
начинаются с гласной. Гласные в квэнья не имеют
отдельных тенгв (рун) и обозначаются сверху
согласной палочкой, точкой или запятой (см.
Тенгвы Квэнья). Основных слогов в Квэнья
ограниченное число, и многие из них имеют
отдельную тенгву, т.к. очень часто встречаются.
Пирамида