с него начну и я.
(Конец введения)
x x x
Документ 1
В КОМКОН-2
Сектор "Урал -- Север"
Служебное
Дата: 3 июня 94 года.
Автор: А. Бромберг, старший консультант КОМКОНа-1, доктор
исторических наук, лауреат Геродотовской премии
(63, 69 и 72 годов), профессор, лауреат Малой
премии Яна Амоса Коменского (57 г д), доктор
ксенопсихологии, доктор социотопологии, действи-
тельный член Академии социологии (Европа), член-
корреспондент лабораториума (Академии Наук) ве-
ликой тагоры, магистр реализаций абстракций Пар-
сиваля.
Тема: "Визит старой дамы".
Содержание: рабочая модель прогрессорской деятельности
странников в системе человечества Земли.
Дорогой Каммерер!
Прошу Вас, не сочтите некоей старческой издевкой ту казенную "шапку",
которой я снабдил это свое послание. Таким образом я просто намеревался
подчеркнуть, что послание мое, хотя и вполне личное, носит в то же время
совершенно официальный характер. "шапка" же ваших рапортов-докладов
запомнилась мне еще с тех времен, когда их швырял передо мною на стол в
качестве аргументов (довольно жалких) наш несчастный Сикорски.
Мое отношение к вашей организации нисколько не переменнилось, я его
никогда не скрывал, и оно Вам, безусловно, хорошо известно. Однако же
материалы, которые вы любезно мне переслали, я изучил с большим
интересом. Благодарю Вас. Хотелось бы заверить Вас, что в этом
направлении своей работы (но только в этом!) Вы найдете в моем лице
самого горячего сторонника и сотрудника.
Не знаю, случайное ли это совпадение, но Вашу "сводку моделей" я
получил как раз в тот момент, когда и сам готовился приступить к
подведению итогов моих многолетних размышлений о природе странников и о
неизбежности их столкновения с цивилизацией Земли. Впрочем, по моему
глубокому убеждению, случайностей не бывает. Вопрос этот, видимо, созрел.
Я не имею ни времени, ни желания останавливаться на подробной критике
вашего документа. Не могу не заметить только, что модели "Спрут" и
"Конкистадор" вызвали у меня приступ неудержимого хохота своей
анекдотической примитивностью, а модель "Новый воздух" хотя и производит
впечатление конструкции не вполне тривиальной, начисто лишена
сколько-нибудь серьезной аргументации. Восемь моделей! Восемнадцать
разработчиков, среди которых блистают такие звезды, как Карибанов, Ясуда,
Микич! Черт подери, можно было ожидать чего-нибудь позначительнее! Как
хотите, Каммерер, а совершенно естественным образом возникает
предположение, что вам не удалось внушить этим гроссмейстерам свою
"тревогу по поводу нашей общей неподготовленности в этом вопросе". Они
просто отписались.
Настоящим я повергаю к пьедесталу вашего внимания по сути дела краткую
аннотацию моей будущей книги, которую я намереваюсь назвать ""Монокосм"
-- вершина или первый шаг? Заметки об эволюции эволюции". Опять же я не
располагаю ни временем, ни желанием снабжать свои положения
сколько-нибудь подробной аргументацией. Могу заверить Вас только, что
каждое из этих положений может быть уже сегодня аргументировано самым
исчерпывающим образом, так что если у вас возникнут ко мне какие-то
вопросы, буду рад Вам ответить. (Кстати, не могу удержаться и не
заметить, что Ваше обращение за консультацией ко мне было, может быть,
первым и единственным пока общественно-полезным актом Вашей организации
за все время ее существования.)
Итак: Монокосм.
Любой разум -- технологический ли, или руссоистский, или даже
геронический -- в процессе эволюции первого порядка проходит путь от
состояния максимального разъединения (дикость, взаимная озлобленность,
убогость эмоций, недоверие) к состоянию максимально возможного при
сохранении индивидуальностей объединения (дружелюбие, высокая культура
отношений, альтруизм, пренебрежение достижимым). Этот процесс управляется
законами биологическими, биосоциальными и специфически социальными. Он
хорошо изучен и представляет здесь для нас интерес лишь постольку,
поскольку приводит к вопросу: а что дальше? Оставив в стороне
романтические трели теории вертикального прогресса, мы обнаруживаем для
разума лишь две реальные, принципиально различающиеся возможности. Либо
остановка, самоуспокоение, замыкание на себя, потеря интереса к
физическому миру. Либо вступление на путь эволюции второго порядка, на
путь эволюции планируемой и управляемой, на путь к монокосму.
Синтез разума неизбежен. Он дарует неисчислимое количество новых
граней восприятия мира, а это ведет к неимоверному увеличению количеств
и, главное, качества доступной к поглощению информации, что, в свою
очередь, приводит к уменьшению страданий до минимума и к увеличению
радости до максимума. Понятие "дом" расширяется до масштабов Вселенной.
(Наверное, именно поэтому возникло в обиходе это безответственное и
поверхностное понятие -- странники.) Возникает новый метаболизм, и как
следствие его -- жизнь и здоровье становятся практически вечными. Возраст
индивида становится сравнимым с возрастом космических объектов -- при
полном отсутствии накопления психической усталости. Индивид монокосма не
нуждается в творцах. Он сам себе и творец, и потребитель культуры. По
капле воды он способен не только воссоздать образ океана, но и весь мир
населяющих его существ, в том числе и разумных. И все это при
беспрерывном, неутолимом сенсорном голоде.
Каждый новый индивид возникает как произведение синкретического
Скачать книгу [0.12 МБ]
Пирамида