Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

достижения осознанности тибетскими буддистами. Происхождение этих
техник окутано пеленой прошедших веков. Говорят, что они происходят из
учений мастера по имени Лавапа из Ургена в Афганистане и были
перенесены в Тибет Падмасамбхавой, основателем тибетского буддизма, в
восьмом столетии4.
Тибетские учения передавались из поколения в поколение вплоть до
нынешних времен, когда на Западе появилась "Йога состояния сна" -
манускрипт впервые составленный в шестнадцатом веке и переведенный в
1935 году, в котором излагаются несколько техник "постижения природы
состояния сна" (т.е. осознанных сновидений)5. Большинство тибетских
техник тесным образом связаны с отработанными навыками созерцания. Они
включают, например, сложные визуализации санскритских букв в
многолепестковых лотосах, одновременно с концентрацией и выполнением
специальных дыхательных упражнений. Возможно, в будущем, когда тысячи
людей достигнут высокого мастерства в онейронавтике, представляемой в
данной книге, мы сможем научиться большему у наших тибетских
предшественников. А пока общедоступная суть тибетских техник изложена в
этой и следующей главах.

Техника силы намерения

Для начинающих сновидцев больше всего подходит тибетская техника,
именуемая "постижение с помощью силы намерения", которая заключается в
"решимости поддерживать непрерывный поток сознания" в состояниях как
бодрствования, так и сна. В неё входит как дневная, так и ночная
практика.

1. Дневная практика
В течение дня "в любых условиях" непрерывно думайте о том, что
"все окружающее суть элементы сна" (то есть, ваши ощущения - это плод
вашего воображения), и намеревайтесь понять их истинную природу.

2. Ночная практика
Вечером, перед сном, примите "твердое решение" постичь состояние
сна - то есть, понять, что это не реальность, а сон. (Дополнительное
упражнение: попросите своего гуру помочь вам уловить состояние сна. Это
для большинства людей не обязательно и может быть заменено чем-то еще.
Если вы имеете гуру, то вперед - просите. Если его нет, но вы
используете молитву, то помолитесь как обычно. Можете также
использовать символическое изображение, которое для вас ассоциируется с
осознанным сновидением. Если у вас нет гуру и вы не имеете обыкновения
молиться, то либо пропустите эту инструкцию, либо придумайте что-нибудь
свое).

Комментарий
Поскольку обычно нам снится то, с чем мы имели дело недавно, то
велика вероятность, что проведя достаточно времени с мыслью, что "все
вокруг есть элементы сна", днем, вы в конце концов с этой же мыслью вы
столкнетесь и во сне.

(Заимствовано из Эванс-Венца6.)

История одного случая

Двадцать лет назад я посетил семинар по тибетскому буддизму в
Эсаленском институте в Биг-Сур, Калифорния, который проводил Тартанг
Тулку. Ринпоче ("драгоценный алмаз"), как называли учителя, был
вынужден в то время покинуть Тибет, оккупированный китайскими
коммунистами, и "попал с корабля на бал" из Индии. Поэтому он очень
плохо говорил по-английски. Его и без того не слишком гладкая речь
часто прерывалась смехом. Я ждал эзотерических толкований сложной
теории, но то, что я получил, оказалось несравненно более ценным.
Ринпоче обвел пространство вокруг нас небрежным жестом и
торжественно объявил: "Это ... сон!" Потом он ещё немного посмеялся и с
таинственным видом указывая на меня, на других людей и предметы, все
повторял: "Это сон!", заливаясь каждый раз смехом. Ринпоче удалось
внушить нам (как именно, не знаю; я не исключаю возможность телепатии,
поскольку мы обменялись всего несколькими словами), что мы должны
пытаться смотреть на окружающий нас мир как на сон и поддерживать поток
сознания непрерывным при переходе из бодрствования в сон и обратно. Я
не думаю, что справился с этим заданием очень хорошо, но на обратном
пути в Сан-Франциско после уик-энда неожиданно почувствовал, что мой
мир расширился.
Через несколько ночей я пережил осознанное сновидение, первое
после серии приключенческих снов, которая у меня была в пятилетнем
возрасте. Вот что я увидел.

Шел небольшой снег. Я в одиночестве поднимался на горную вершину
К2. Двигаясь вверх сквозь отвесно падающий снег, я вдруг заметил, что
мои руки голые: я был одет в рубашку с коротким рукавом - не самую
подходящую одежду для штурма второй по высоте вершины мира. И тут я
понял, что все объясняется тем, что я сплю. Я был так восхищен, что
спрыгнул с горы и полетел прочь, однако сон растаял, и я проснулся.

Я интерпретировал этот сон как указание на то, что ещё не готов к
освоению тибетской йоги сна. Но он явился также и точкой отсчета,
начиная с которой я стал время от времени видеть осознанные сны.
Так длилось восемь лет, пока я не занялся ими всерьез. Следует
заметить, что мое импульсивное поведение при столкновении с осознанными
сновидениями типично для начинающих. Сейчас, оказавшись во сне в
аналогичной ситуации, я бы полетел не от горы, а на её вершину, чтобы
выяснить, бывал ли я зачем-нибудь здесь.

Намерение для Запада

На Западе мало кто знаком с восточным понятием гуру, но понятие
намерения должно быть достаточно известным. И хотя о случайных,
спонтанных осознанных сновидениях сообщает множество людей, они редко
случаются без намерения увидеть их. Следовательно, если мы хотим видеть
осознанные сны чаще, мы должны формировать у себя намерение

Тэги: Гипноз