позже и от которого всегда остаются какие-нибудь следы или,
по крайней
мере, смутное сознание.
224. Посторонний дух, без сомнения, понимает все языки,
потому что язык
есть выражение мысли, а дух понимает посредством мысли. Но
чтобы передать
эту мысль, нужно орудие: это орудие есть медиум. Душа
медиума, получающая
постороннее сообщение, не иначе может передать его, как
только через органы
своего тела. Органы эти не могут быть так послушны для языка
им не
известного, как для того, к которому они уже привыкли.
Медиум, знающий
один только французский язык, может случайно дать ответ на
языке английском,
например, если дух этого пожелает.
Но духи, которые находят и без того уже, что человеческий
язык слишком
вял в сравнении с быстротою мысли, вследствие чего они
сокращают его, как
только могут, теряют терпение, испытывая механическое
затруднение. Вот
почему они не всегда делают это.
По этой же причине медиум начинающий, который медленно и с
трудом пишет
даже на своем собственном языке, получает вообще ответы
короткие и без
всякого развития. Вследствие этого духи советуют задавать
через посредство
таких медиумов одни только простые вопросы. Для вопросов же
высоких нужен
медиум совершенно сформированный, который не представляет
для духа никакого
механического затруднения.
Мы не возьмем в чтецы ученика, читающего только по складам.
Хороший
работник не любит дурных инструментов. Прибавим другое
замечание, весьма
важное в отношении иностранных языков. Подобные ответы
всегда делаются
с целью любопытства и испытания. Но для духов нет ничего
неприятнее
испытаний, которым их хотят подвергнуть. Возвышенные духи
никогда этому не
подчиняются и удаляются тотчас же, как только заметят, что
вызывающие их
хотят приступить к этому. Сколько их интересуют вещи
полезные и серьезные,
столько же неприятно им заниматься вещами пустыми и не
ведущими ни к какой
цели.
Это делается, скажут неверующие, для того, чтобы нас
убедить, а это цель
полезная, потому что таким образом можно увеличить число
последователей
спиритизма. На это духи отвечают:
- Спиритизм не нуждается в тех, которые имеют столько
гордости, чтобы
считать себя необходимыми. Мы призываем к себе тех, кого
желаем, и это
часто бывают люди самые незначительные и самые смиренные.
Иисус делал ли
чудеса, о которых просили его книжники, и каких людей
употребил он, чтобы
произвести переворот в мире? Если вы желаете убедиться, то
имеете для этого
другие средства, кроме фокусов. Начните сперва с вашей
покорности. Не в
порядке вещей, чтобы ученик указывал учителю образ его
действий.
Из этого следует, что за немногими исключениями, медиум
передает мысль духа
посредством находящихся в его распоряжении механических
средств. Выражение
этой мысли может и даже должно, большей частью, носить на
себе отпечаток
несовершенства этих средств. Таким образом, человек
необразованный,
крестьянин, может говорить прекрасные вещи, выражать мысли
самые
возвышенные, самые философские, но языком крестьянина,
потому что для
духов мысль преобладает над всем.
Это может быть ответом на возражения некоторых критиков
относительно
неправильностей слога и орфографических ошибок, в которых
можно упрекнуть
духов. Привязываться к подобным вещам, значит обнаруживать
мелочность.
Не менее смешно поступают и те, которые стараются
Пирамида