К середине II тыс. до нашей эры этот переход в основном
завершился. Около 1400 г. до н.э. китайский вождь Пань Гэн
привел
свое племя к реке Хуанхэ, где построил "большой город Шан",
давший
название династии и эпохе китайской истории (Авдиев В.И.
История
Древнего Востока. М., "Высшая школа", 1969).
Практически всюду образовались новые царства, которые
сразу же
начали воевать друг с другом. Стихия Овна - это стихия огня,
всепоглощающего и всепожирающего: Шива обронил свое
плодоносное семя
в пламя Агни, и родился бог войны Сканда, он же Карртикейя,
Мангала
и Куджа. Начался длительный период завоеваний и образования
крупных
царств, "империй": недаром в картах Таро с архетипом Овна
связывается IV аркан, всемогущий "Император" или "Хозяин".
Овен считается "домом" Марса. Это прежде всего мужское
начало,
оплодотворение нивы. В космогонических мифах появляется
мотив
оплодотворения или самооплодотворения (знаменитый лингам
Шивы,
египетский Атум, "оплодотворивший сам себя", случаи
членовредительства среди древних греческих богов и титанов,
наконец,
клятва "положа руку под стегно" у семитских и некоторых
других
народов).
Стегно (евр. Jare:ch, "верхняя часть ноги") -
конечно,
позднейшая редакция. Ср. комментарии Н.М. Никольского и
о. П.
Флоренского. Вообще все места, где говорится о половых
органах,
в Библии тщательно исправлены, хотя разобраться можно.
Клялись
именно половыми частями, подкладывая под них правую
руку.
Недаром у римлян позже эти части назывались verenda, от
слова
vere - "истинно".
Тот же Овен, то есть козел или баран, древний символ
стихии
огня, был символом искупительной, очищающей жертвы. Отсюда
"козел
отпущения" у древних евреев - черный козел, на которого
возлагались
все грехи народа, после чего его изгоняли в пустыню,
посвящая демону
Азазелу. И огромное количество козлорогих, козлоногих и
вообще
козлоподобных божеств: Козел-рыба Эа, бог мудрости у
вавилонян,
златорунный баран у греков и т.п.
Марс-воин сменил Марса-земледельца, ведь металл Марса -
железо.
К 1500 г. до н.э. у большинства народов уже было в ходу
железо.
Земледельцам эры Тельца не стало спокойного житья. Мирные
мужские
боги плодородия вместо фаллоса начали потрясать копьем.
Мужской
(янский) бог плодородия превратился в бога войны,
"олицетворение
свирепой воинственности, источник гибели, разрушения и
кровопролитий"
(Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. Сост.
А.А.
Нейхардт. М., "Правда", 1987). Так к образу мужчины,
первоначально
чистому символу силы ян, прибавились понятия насилия и
войны, что, к
сожалению, надолго определило сознание и самосознание
индивида и
общества.
Классический пример - греческий Арес, он же
римский Марс
(Мавор). Первоначально - бог плодородия и мужской силы,
в век
железа он стал жестоким божеством, требующим крови.
Перед
началом войны, особенно с превосходящим противником,
богу войны
приносили жертвы, и нередко человеческие.
У немецкого поэта Людвига Уланда есть
стихотворение Ver
Sacrum, "Весна священная" (написанное, кстати, ровно
165 лет
назад, в ноябре 1829 года):