Основа даосизма - это учение о Дао, то есть об основном законе, по которому развивается Вселенная, включающая человека. Дао - это невидимая, бесформенная, неизменная биомагнитная энергия праматерия, дающая всему начало и форму и лежащая в основе живой и неживой материи. Учение раскрывает высший
смысл бытия Вселенной, как закон, где Дао рождает разумного человека, который познает его, затем человек следует Дао, трансформирует себя и, наконец, сливается с Дао.
Даосизм впервые сформулировал смысл жизни человека как необходимость следовать простой жизни, не нарушая естественных законов и вселенного порядка вещей. "Дао" - это разумное биоэнергетическое начало во Вселенной, "дэ" - это разумное внешнее биоэнергетическое начало в человеке, как проявление дао в материи, "ци" - это проявление до в живой материи в виде внутренней, циркулирующей по законам Дао, жизненной энергии. Транс, специальное дыхание, диета, специальный массаж, прием специальных лекарств и минералов в виде пилюль позволяли по специальной психотехнике очищать внутреннюю энергию ци, из которой состоят клетки организма. Даосы рассматривали материю как уплотненную энергию, поэтому контроль над частотой вибраций ци позволял изменять структуру клеток и физических органов человека, при этом понижалась частота колебаний и изменялась энергетика всего организма, то есть изменялось и усиливалось до человека, что рассматривалось как повышение духовности и биоэнергетических возможностей человека, при этом частота колебаний физических клеток человека сближалась с космическим частотным ритмом Вселенной - Дао.
Даосская практика физического и духовного самосовершенствования резко улучшала здоровье, продлевала жизнь и, как считали даосы, вела к бессмертию. Существуют рассказы о том, что на Востоке до сих пор есть тайники, где в нетленном виде сохранились отдельные органы (сердце, печень) или полностью
физические тела древних святых, выглядящие как живые, хотя им тысячелетия.
В основе даосской практики лежали сверхглубокие трансовые состояния. В настоящее время секреты древнедаосской психо-техники полностью утеряны. Современной науке неизвестны люди, владеющие высшей феноменологией древних даосов, поэтому принято считать, что утверждение даосов о том, что они могли летать, раздваиваться, превращаться в воздух и т.д. Это всего лишь красивые легенды, основанные на развитом мистическом воображении и побочном действии наркотических снадобий, голодных диет и глубокого транса, когда воображаемое сливается и путается с реальностью.
Наиболее великим представителем достижений древнекитайской и древнеиндийской цивилизации был настоятель Шаолиньского монастыря - Бодхидхарма (YI век н.э.).
Бодхидхарма создал свой метод постижения тайны бытия - чань-буддизм (дзэн-буддизм), создал серьезную практику, но до наших дней она не дожила и оказалась навсегда утерянной в глубине веков.
ДРЕВНИЕ КЕЛЬТЫ
Древние кельты заселяли Пиренейский полуостров, Галлию (Францию) и Британские острова. Хранителями древних знаний, тайных мистических образов и искусства транса у кельтов были жрецы-друиды. Друидами становились лишь члены племенной аристократии после трудной 20-летней подготовки. Раз в год друиды собирались и избирали межплеменного верховного жреца, должность которого была пожизненной.
Друиды знали множество религиозных гимнов, обрядов, традиционных тайных мистических жертвоприношений. Они умели гадать, прорицать, врачевать, колдовать, управлять погодой, знали астрономию, религию и мифологию своего народа. Друиды верили в различных богов, загробный мир и переселение душ. Существует мнение, что друиды были хранителями сверхдревней тайной глубокой мудрости, унаследованной ими от какой-то погибшей цивилизации.
Наиболее знаменитой сверхъестественной способностью друидов считалось их умение входить в особый мистический транс в специально оборудованных каменных святилищах и получать любую информацию из прошлого, настоящего и будущего прямо из воздуха.
В древней Европе с незапамятных времен было мистическое отношение к слову, знаку, символу. Поэтому существовало трансовое знание о тайных знаках, которые, якобы, обладали особыми свойствами и силой, поэтому их наносили на суда, мечи, дома, предметы домашней утвари и др.
В настоящее время о трансовом искусстве друидов ничего не известно, хотя частица каких-то тайных знаний возможно и сохранилась в поздних западных цивилизациях.
ДРЕВНЯЯ АФРИКА
Трансовое искусство было известно в Древней Африке с незапамятных времен. Различные магические действия могли быть индивидуальными или коллективными, защитными или агрессивными. Посвященные в это искусство шаманы, жрецы, колдуны, знахари, предсказатели и др. объединялись в тайные союзы, мужские, женские или смешанные. Иногда такие союзы были местные, а иногда их деятельность распространялась на огромные территории. Многие тайные союзы были специализированы, например: религиозные, военные, магические, ритуально-родовые и д. Но чаще тайные союзы были призваны защищать родовые традиции или племенные привилегии, выполнять судебные функции, рассматривать жалобы и споры, взыскивать долги, проводить определенную военную политику, выполнять специальные обряды и таинства, наводящие страх на соплеменников. Часто во главе союза стоял вождь или король. Иногда тайный союз делился на уровни посвящения, например, в Камеруне союз Эгбо имел 11 степеней посвящения, причем в высшие степени посвящалась только родовая знать.
Во многих тайных союзах практиковались ритуальные жертвоприношения, в том числе и человеческие. Некоторые тайные союзы были преступно-мафиозными и изуверскими - грабили, вымогали, убивали и расчленяли трупы, используя органы погибших в ритуальную пищу или в иных целях.
Входившие в тайные союзы жрецы в своем племени могли отвечать за общественный культ и тогда они были официальными жрецами племени или могли быть вольнопрактикующими знахарями, колдунами, гадателями. Используя искусство транса, древнеафриканские шаманы и жрецы могли предсказывать и управлять погодой, при необходимости вызывать дождь. Искусство транса использовалось в военном деле, магии, охоте, судебном деле, диагностике, лечении больных, гадании, предсказании, шаманской кампании, праздничных и обрядо-ритуальных процедурах, тотемизме, религии, промысловом культе, земледелии и скотоводстве, культе предков, культе животных (зоолатрии), культе местных племенных духов, богов, фетишизме, культе вождей, культе кузнецов и др. Многое в искусстве африканского транса до сих пор не разгадано, например, шаман или жрец могли в любой момент знать где находится интересующий их человек и если даже он находится за тысячи километров, они могли без карты кратчайшим путем точно пройти прямо к нему.
ДРЕВНЯЯ АМЕРИКА
В древней Америке существовало четыре крупных культуры - ацтеки, майя, чибча, кечуа-инки.
Создателями и хранителями тайн транса были жрецы. Часто эта профессия была наследственной. Жрецы служили при храмах, которые имели вид многоступенчатых пирамид (теокалли) с открытой площадкой наверху. Жрецы знали иероглифическое письмо, астрономию, вели сложное летоисчисление и знали
календарь. Кроме этого они были главными носителями культуры, религиозных традиций и истории своего народа. Жрецы пользовались великим авторитетом среди населения, они принадлежали к знати и владели большими участками земли вокруг храмов. Будущие жрецы воспитывались и обучались в специальных школах, они были дисциплинированы, хорошо и разносторонне образованы. Существовала строгая иерархия в служебном положении жрецов при определенном храме. Наиболее крупные храмы были посвящены следующим богам:
Кетцалькоатлю ("оперенная змея") - изображавшемуся в виде белого старика с длинной бородой, Тецкатлипоку ("дымящееся зеркало" - олицетворявшему солнце; Уитцилопочтлю - богу войны, требовавшему человеческих жертвоприношений, Итцамну - богу неба, создателю письменности и всех знаний, Кукулкану - мифическому родоначальнику одной из правящих династий майя, Бочику - богу солнца чибча-мунсков, Виракоча - покровитель инков - и др.
Древние индейцы считали, что у каждого человека есть мистический двойник в виде животного (нагуаль), смерть которого вызывает и смерть человека - это трансовое поверье называется нагуализм. Многие племена и народы верили в посмертное существование душ, поэтому существовал сильный мистический культ предков (уака).
Некоторые племена наделяли животных, камни, озера, деревья, отдельные места священными мистическими свойствами. В этих местах, приняв по особому ритуалу специальное наркотическое снадобье, индеец мистически превращался, например, в орла и мог в полете видеть на большие расстояния.
Искусство транса у древних индейцев выражалось в умении гадать, предсказывать, колдовать, лечить и ориентироваться на местности и в лесу.
Трансовая культура Древней Америки оставила после себя много красивых легенд, мифов и нераскрытых тайн.
ДРЕВНЯЯ ЯПОНИЯ
Древние японцы верили в духов-покровителей "ками". В местах почитания ками строились постройки или они просто ограждались каменными оградами.
Древние японские жрецы занимались поддержанием родовых обрядов и традиций, сохраняли мифологию и обычаи племени. Большинство жрецов специализировалось по выполняемой функции - были жрецы промыслового культа, аграрной магии, гадатели ("ура-бэ"), заклинатели ("ими-бэ") и др.
Большинство храмов Древней Японии посвящены синтоизму - древней религии японцев. Храмовый синтоизм был до второй мировой войны государственной религией Японии.
Японские летописи "Кодзики" и "Нихонсеки" (VII-VIII век н.э.) содержат в себе мифы и легенды. Наиболее почитаемая солнечная богиня Аматерасу является первопредком императоров Японии, начиная с первого - Дзимутенно (VII век до н.э.), и именно божественность императорской власти является главным догматом синтоизма.
Синтоизм разделяется на храмовый и сектантский. Наиболее почитаемые боги: Аматерасу (богиня солнца), Сусано-во (бог бури), Инари (покровитель земледелия) и знаменитые императоры. Почитаются также священные места, особенно горы, например, знаменитый вулкан Фудзияма.
В синтоистском культе важную роль играет обрядовая чистота - ничто нечистое (кровь и все связанное со смертью) не должно касаться священного места, поэтому дважды в год устраивались всенародные очистительные церемонии ("мацури").
Основные носители трансовой культуры - жрецы ("каннуси") передавали свои знания и должность по наследству, Жрецы делились на 8 рангов, высший из них - "саншу".
В главном святилище храма храма хранились эмблемы божеств: меч, зеркало, бумажные ленты на бамбуковых палочка (священное дерево) и др.
Большинство синтоистских жрецов до сих пор владею мистическими секретами приведения огромной массы людей в состояние специфического транса, когда становится возможным прямое общение с богами.
Кроме религии трансовое искусство в Древней Японии получило свое развитие в воинском деле, в медицине и культуре.
В настоящее время наибольшее развитие трансовая культура получила в знаменитых японских единоборствах: бусидо, каратэ-до, дзюдо, айкидо и др.
На наш взгляд, главный секрет Японии - это ее связь с прошлым и сохранении традиций практики транса. Думается, что все страны как и Япония со временем возродят свое национальное искусство транса и сделают тем самым невиданный скачок в развитии материальной и духовной культуры.
ДРЕВНЯЯ КОРЕЯ
Шаманами в Древней Корее были как мужчины ("пань-су"), так и женщины ("му-дан"), Наиболее сильными шаманами считались пань-су. Обучение велось не только по наследству. Молодой шаман мог обучаться у старого искусству заклинать, колдовать, лечить, общаться с духами, проводить различные мистические церемонии и т.д.
Шаманы-женщины чаще занимались камланием, гаданием, изготовлением амулетов, лечением.
Население Кореи верило, что у человека есть три души: одна умирает с телом, другая уходит на небо, а третья остается специальной табличке, которая хранилась в семейном храме предков. Поэтому культ предков в Корее очень развит.
Корейцы верили в различных духов и мистические особенности различных гор, которые, по их мнению, оказывают сильное влияние на окружающую местность, поэтому жрецы с помощью транса находили специальные благоприятные холмы для проживания или погребения.
До нашего времени культура транса в Корее сохранилась в воинских искусствах, спорте и медицине.
ДРЕВНЯЯ СИБИРЬ
Древнюю Сибирь заселяли палеоазиатские народы - чукчи, кояки юкагиры, ительмены, гиляки; тунгусоманчжурские народы - ненцы, секупы, товгийцы, ханты, манси, эскимосы, алтайцы, хакасы, тувинцы, буряты, якуты и др.
Носителями трансового искусства вначале были отдельные люди рода, мужчины или женщины, которые ничем от других не отличались и вели образ жизни как и все. Со временем, когда искусство транса получило развитие и распространилось на все стороны жизни рода, те, кто лучше других овладевал этой профессией становился наиболее авторитетным лицом среди соплеменников. Наиболее распространенным названием этой профессии является шаманизм. Слово "шаман" переводится с тунгусского как возбужденный трансовый человек. У тюркоязычных народы Сибири эта профессия называлась кам, отсюда слово "камлать". У ненцев - тадибей, у бурятов - бо, у якутов - ойуун, у юкагиров - альма и т.д.
Ритуальные действия профессиональных трансовых специалистов - камлание или шаманство состоит в том, что шаман одевает специальный костюм, делает специальный для данного ритуала гимн и, взяв необходимые принадлежности условным сигналом собирает своих соплеменников. Разведя специальный костер, шаман, как правило, располагает всех вокруг огня. Произнеся положенную для данного ритуала речь, он после принесения жертвы начинает плясать, петь и ударять в бубен. При этом его пляска носит особый трансогенный ритмичный характер. Язык танца - ритм осуществляется специальным потряхиванием . различных предметов на одежде. Ритм потряхиваний выдерживается за счет прыжков и своеобразных приседаний и усиливается исступленными выкриками и ударами в бубен. Постепенно ритм голоса, потряхиваний и бубна возрастает.
Шаман начинает окуривать из костра соплеменников наркотическим дымом, который образуется в костре от специальных трав сухих грибов, брошенных в огонь заранее. Постепенно все втягиваются в шаманский ритм и вначале шаман, а потом и все исключения присутствующие входят в галлюциногенный экстатический транс. Далее в зависимости от назначения ритуала, начинается безумный трансовый обряд - лечебный, воинский, промысловый, тотемический, религиозно-мифологический и т.д.
Центральным моментом любого вида камлания является момент вступления шамана в контакт с духами. Мистическая способность шамана вступать в контакт с духами земли и неба вызывает у соплеменников суеверный страх и веру в могущество шамана. Иногда духи как бы вселяются в шамана и тогда он говорит их
языком, но чаще шаман просто ведет с ними переговоры, уговаривает их или воюет с ними и изгоняет их из данного человека, помещения или места. Обряд может длиться от нескольких часов до нескольких суток непрерывно, поэтому шаман в конце обряда сконцентрировавшись на одной главной мысли впадает в глубо-
чайший транс полуобморочного типа с полной потерей сознания и падением в конвульсиях на землю. Начинается его мистическое путешествие в мир иной - под землю или по небу. В этом путешествии шаман обязательно побеждает духов и различных мистических существ иного мира, достигает цели обряда и с победой возвращается опять на землю, то есть открывает глаза и обретает сознание.
Считается, что сибирские шаманы обладают сверхъестественными способностями - могут предвидеть, прорицать и предсказывать, могут вселяться в других людей или животных (чаще орла), могут совершать чудесные исцеления, оживлять умерших и др.
Нам приходилось встречаться со многими шаманами Сибири уже в настоящее время, это очень умные и одаренные люди, как правило, носители древней культуры, обычаев, традиций и мифологии своего народа. Авторитет шаманов до сих пор у большинства народов Сибири очень велик.
Один чукотский шаман нам рассказывал, что он долгое время понемногу ел ядовитый гриб мухомор. Через несколько лет съедаемая им доза была достаточно велика и превышала смертельную дозу в несколько раз. И тогда он стал собирать свою урину, отстаивать ее на травах и затем использовать как сильнейший
биологически чистый и естественный галлюциногенный лечебный наркотик. Это один из его профессиональных фармакологических секретов, но возможно он над нами подшутил, так как ему не нравилось наше любопытство.
Главным секретом шамана считается его таинственное мистическое наследство - некая безумная непреодолимая сила - желание, которая вселяется в него в молодости по наследству от предков, иногда эта сила имеет форму духа-покровителя, но чаще она формы не имеет.
Наши личные исследования шаманизма в Сибири показали, что настоящий шаман это явление, которое совершенно никем еще профессионально не изучено, так как ни один предыдущий исследователь не знаком с трансовой наукой и феноменологией, поэтому все прежние исследования это совершенно бессмысленные
дилетантские описания явлений, сущность которых никому не известна. Мы абсолютно уверены, что понять и объяснить загадку шаманизма сможет только исследователь-специалист в области транса.
ДРЕВНЯЯ ЧУКОТКА И АЛЯСКА
Наиболее распространенным видом трансовой культуры на Чукотке и Аляске было использование транса в воинском искусстве, особенно при подготовке и ритуальной имитации будущего сражения.
Чукчи и эскимосы, заселяющие этот регион, использовали транс в различных видах практической деятельности, например, перед охотой или рыбной ловлей исполнялся специальный трансовый обряд, гарантирующий удачу в предстоящем деле.
Жили древние чукчи и эскимосы территориально-родственными группами. Общинно-родовой строй и родовые традиции сохранились местами в этом регионе вплоть до начала XX века.
Основу трансовой культуры и исторических традиций воплотил шаманизм. Шаманы (ангакок) были носителями всей культуры своего народа. Они хорошо знали воинское искусство, промысел и промысловые культовые обряды, лечение, методы управления погодой, способы трансового воздействия на человека и
животных. Шаманы умели общаться с природой непосредственно и могли многое предсказывать и предвидеть.
Считалось, что весь мир населен духами, поэтому общение с духами и есть профессия шамана. По верованиям древних чукчей и эскимосов у всех природных явлений и объектов есть их хозяева - духи, поэтому для достижения любых целей, будь то охота или лечение, необходимо было вступить в общение с духами-хозяевами.
Население считало, что в природе всем управляет некая сила - хила. Обладающий этой силой добивается успеха в своем деле, поэтому считалось, что именно шаманы обладают этой таинственной природной силой.
Костюм шамана с различными погремушками и бубном весил иногда до 30 кг, поэтому шаманы действительно были люди сильные и выносливые и могли плясать, трудиться, выкрикивать в трансе по несколько часов подряд, а при лечении, в некоторых случаях, по несколько дней. После такого лечебного сеанса шаман падал и не мог пошевелиться .находясь в полуобморочном, полутрансовом состоянии.
Люди верили, что существует "верхнее небо", куда шаман мог входить и оттуда все видеть и знать. Шаманы разделялись по своей квалификации, одни умели одно, другие - другое, но были шаманы универсалы, они могли все.
При лечении шаманы обязательно использовали транс, лечебные травы, напитки и заклинания.
Авторам посчастливилось лично видеть искусство чукотских шаманов, которое частично сохранилось до наших дней. В основе шаманского искусства лежат развитое воображение, владение психотехникой транса, умение лечить, знание своей культуры и традиций. Шаманы действительно владеют до сих пор некоторыми
трансовыми секретами, необъяснимыми с точки зрения современных научных знаний.
ДРЕВНЯЯ АВСТРАЛИЯ
Из всех ныне существующих народы именно австралийцы сохранили наиболее древние элементы трансовой культуры.
Наиболее распространен среди австралийских племен (родов) - тотемизм. Тотемизм -это трансовая способность вступать - в мистические отношения с предметами, животными, насекомыми, растениями, солнцем, дождем, ветром и другими явлениями природы. Чаще тотемами были животные: кенгуру, дикая собака, страус эму, змея, ящерица, попугай какаду, ворон и др.
Обычно каждый род был и отдельной тотемической группой и назывался по имени тотемного животного, растения и т.д. Тотемические верования австралийцев имели несколько разновидностей; родовой, племенной, фратриальный, половой и индивидуальный. Австралийцы сильно верили в таинственное родство со своим тотемом, иногда они даже отождествляли себя с ним. Жестко соблюдался запрет убивать животное-тотем, лишь при выполнении трансовых обрядовых мистерий необходимо было обязательно поесть мяса своего тотема для укрепления кровного мистического родства с ним. Обрядовые мистерии, как правило, строились по сценарию тотемического мифа, который рассказывал об истории рода и его связи с местом обитания.
Многие австралийские племена, например, племя аранда верят в то, что человек есть живое воплощение родового тотема, происходит и ведет свою историю от него.
У многих племен были распространены чуринги - это овальные камни или деревянные пластинки, покрытые символическими рисунками, означающими тотем. Считалось, что чуринги поддерживают мистическую связь человека с тотемом и с тотемическим предком. Следует отметить, что со временем идея тотема у многих других народов превратилась в идею храма или церкви, а идея тотемического предка - в идею Бога, таков, на наш взгляд, механизм возникновения религии, так как именно места хранения чуринг, стали тайными тотемическими централами - священными тайниками, где совершались различные тотемические
культовые обряды - это место отмечалось особым знаком: скалой, озером, деревом, камнем, врытыми вертикально костьми крупных животных и т.д.
Австралийцы верили, что тотем может их спасти в минуту опасности и наоборот, если хочешь причинить вред врагу - необходимо уничтожить (убить) его тотем или прибегнуть к трансовому мистическому обряду колдовства или порчи. У некоторых племен, например, у племени алава, были очень искусные в трансовых мистических убийствах люди - их называли "мулунгува".
Наиболее распространенным методом употребления транса считалась лечебная магия. Трансовое воздействие сочеталось с использованием массажа, лекарственных трав, кровопусканием, припарками и компрессами и др. Техника лечения выглядела очень живописно - шаман-знахарь пением, танцем, заклинаниями, пассами и специфическим отрешенно-остеклененным взглядом вводил себя пациента и присутствующих в транс, а затем изгонял из пациента злых духов, "высасывал" и "вытягивал" из него болезнь.
Чтобы стать шаманом, необходимо было долго учиться у знахаря, а затем, уединившись в пещеру на несколько голодных дней, ждать когда придет мистическое озарение от духов, управляющих природой. Как правило, такое озарение обязательно наступало и молодой знахарь становился шаманом, то есть приобретал
способность "читать" и чувствовать природу непосредственно на интуитивном бессознательном уровне. Иногда необходимые шаману знания проявлялись в виде мысленных картин-видений, иногда в виде непонятно откуда вдруг появившегося готового знания. Шаман мог управлять погодой, лечить, гадать, предсказывать, колдовать, привораживать, заклинать, совершать ритуалы воинской и бытовой магии и т.д.
Кроме глубоких профессиональных знаний шаман был живым носителем традиций и истории рода, его обычаев и культуры. Как правило, это был самый умный и знающий человек племени.
До настоящего времени у австралийцев сохранились мифы о древних временах, когда люди могли совершать необычные для сегодняшнего дни вещи, например, превращаться в животных, посещать небо и др.
Более высокой формой верований древних австралийцев был анимизм, то есть вера в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы. Древние австралийцы населяли духами весь окружающий мир - животных, растения, явления и предметы природы.
Древние австралийцы верили и в существование человеческой души, но они считали, что душа умирает вместе с физическим телом, а загробного мира не существует.
В настоящее время большинство секретов древней трансовой практики австралийцев безвозвратно утрачено.
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
Источниками трансовых знаний для древних греков были знания, полученные из Аравии, Индии и Египта. Секретами лечения трансом и необходимой психотехникой владели все служители храмов, В Древней Греции были хорошо разработаны известные на Востоке наркотические галлюциногенные средства, которые заключались в приеме специальных напитков, вдыхании особым образом приготовленных благовоний, произнесении заклинаний, выполнении настраивающих и вводящих в измененные состояния ритуальных жертвоприношений, специальных полуголодных диетах, экстатических образных молитвах, специальных пассах и массаже, специальных физиотерапевтических прогреваниях песком и глиной, солнечных ваннах, водных процедурах, а главное, в психотехниках, развивающих воображение и тормозящих психику, для чего использовались специальные рисунки на блестящих кристаллах, металлических зеркалах, сосудах и др.
В основе древнегреческой медицины лежало учение о высоком лечебном действии длительного трансового сна, поэтому пациентам вышеуказанными средствами развивали воображение, повышали внушаемость и приводили психику и физиологию в специальное трансовое сноподобное состояние. На шкурах диких
кабанов пациенты оставались в трансовом состоянии до получения глубокого транса, позволяющего им "видеть" различные мифические картины, предварительно внушенные им жрецами. Сформированные таким образом установки на исцеление, закреплялись повторными трансовыми процедурами и дополнялись
приемом различных лекарств и оптимистическими беседами служителей храма. Главным психотехническим моментом древнегреческой медицины было использование авторитета богов, которые своим присутствием в лечебном трансовом сне пациентов должны их излечить. Наибольшим авторитетом пользовался Асклепий, в честь которого строились специальные храмы, где лечились больные с самыми разными заболеваниями.
Кроме медицины, искусство транса у древних греков получило свое развитие в религий, астрологии, а также умении предсказывать и прорицать.
В YI веке до н.э. появилось религиозно-мистическое движение орфиков. Орфики имели свои священные книги и основателем своей школы считали мифического поэта Орфея. К Y веку до н.э. расцвела мистическая школа пифагорейцев, отличительная особенность которой - это вера в переселение душ.
В тот же период в Элевсине на основе земледельческого культа Деметры появился тайный культ - учение о загробной судьбе душ и возможности сделать счастливым свое загробное существование с помощью особых мистерий, позволяющих посвященному пойти в глубокое трансовое состояние и непосредственно физически испытать еще при жизни экстатическое радостное ощущение пребывания души вне тела. Эти тайные мистерии получили название - Элевсинские таинства. Посвященные собирались на ночные тайные богослужения в храме Деметры и в глубоком трансе разыгрывали мистерии. Элевсинские мистерии представляли собой трансовую форму реликвии спасения, то есть учения о человеческой душе и возможности ее бессмертного существования после смерти физического тела.
Трансовая культура греков аккумулировала в себя достижение многих древних цивилизаций, это особенно видно в трансовом гадании - мантике. Искусство мантики (гадания) делилось на два вида: 1) умение гадать и предсказывать за счет трансового самоуглубления и видений и 2) гадать с помощью сверхчувственного интуитивного трансового прозрения по внешним предмета, например: по священным книгам (библиомантия), по огню (пиромантия), по небесным светилам (астрология), по метеоявлениям (облака, дождь, молния, гром, радуга...), по воде, по песку, по лопаточной кости (скапулимантия), по решету (коскиномантия), по старинным стихам (рапсодомантия), по птицам и их полету (орнитомантия), по внутренностям животных (гаруспиция), по строению человеческого тела (морфоскопия, физиогномика, френология), по руке (хиромания), по цифрам (арифмомантия), по вибрациям Земли (геомантия), по бобам, по воску, по олову, по карта, по дыму (ливаномантия), по чаше с водой (каттабомантия), по движениям змей (офиомантия), по зеркалу (катанстромантия), по движениям жука (критомантия), по поведению насекомых, по паутине, по поведению рыб, по поведению собак и др.
К первому виду относятся следующие гадания: по сновидениям (онейроскопия и онейрокритика), по "откровению" (пресмология и ясновидение), по покойнику (некромантия), по автоматическому письму, по "голосу", по идеомоторным движениям, по запаху, по тактильным ощущениям, по вкусу, по воображенной картине-установке и др.
Скачать книгу [0.08 МБ]
Пирамида