которая очень нелегко отпускает своего создателя.
Почему мы нуждаемся в иллюзиях? В своих
бесконечных восхождениях сознание не всегда может
оставаться открытым мировому пространству и
воспринимать все дары неизвестности, не разрушаясь
при этом. Ведь мы обладаем только ростком сознания,
подчас очень хрупким. «Отдыхом» в пути становятся
иллюзии или стереотипы восприятия, если мы не одни
участвуем в создании этого «этажа» пустоты.
И днем, и ночью мы редко создаем действительно
оригинальные пути для Силы. Но любой сюжет, даже
самый тривиальный, мы освещаем неповторимым
светом собственного бытия. Магия шаблонов образа
жизни, чувств, мыслей, сновидений в том, что они не
дают нашей жизненной силе рассеяться в безбрежности
любого из миров — до тех пор, пока мы к этому не
готовы. Что же касается оригинальности, то в
сновидениях больше возможностей для присутствия
вне-форменной энергии, что уже само по себе говорит о
степени близости к источнику «оригинальности».
Не горячитесь, избавляясь от иллюзий. Точнее будет
начать с осознания того, зачем они вам нужны.
Иллюзии рождает реальность. Иллюзия — это неверно
отраженная реальность. В основе каждой из них —
стремление абсолютизировать какое-либо частное
качество Силы, чрезмерное увлечение этим качеством.
«Я вышел к берегу моря и сел на один из прибрежных
камней. Мне нравилось это место. Мне нравилось, что
там никого не было. Только ощущение пустоты и
спокойствия. Я долго сидел на камне. Мне не нужен был
сюжет—события, люди, изменения. Я понял, что ни в
чем этом нет нужды для того, чтобы быть».
2. ЗЕРКАЛО САМООТРАЖЕНИЯ
«Дул ветер. Справа проносились потоки мусора и сухих
листьев. Я бежал по местности, похожей на
заброшенный парк. Впереди показалось что-то вроде
сторожки. Когда я подбежал поближе, увидел, что
вместо дверей у нее — зеркало в человеческий рост.
В воздухе сгущалась необъяснимая тревога. Издалека я
увидел, что отражаюсь в этом зеркале, но это было не
мое отражение. Я видел своего друга, которому я во
многом подражал. Его жизненные ценности были для
меня, зачастую бессознательно, ориентиром. Когда я
подбежал поближе, отражение изменилось и это было
уже мое тело и мое лицо. Человек в зеркале делал
призывные жесты руками и хитро улыбался. Тревога и
ощущение, что сейчас может произойти все, что
угодно, нарастали.
В какой-то момент зеркало исчезло. Меня обуял ужас.
Из черного провала на месте зеркала веяло холодом, но
мне чем-то даже понравилась свежесть этого воздуха.
Из глубины тьмы исходило ощущение непривычной
пустоты. Чтобы успокоиться, я начал бегать вокруг
одной из клумб. Потом я побежал в обратном
направлении, будто подругой стороне парка. Я знал,
что где-то впереди — море и мне хотелось искупаться.
Через некоторое время я выбежал на берег».
Саморефлексия на пути продвижения к настоящему,
реальности, совпадает с задачами самосохранения
только до некоторого момента.
Иногда сновидение отключается совсем, чтобы скрыть
разрушительную для нас информацию, энергию,
перспективу. Но чаще в случае опасности мы
переключаемся на те наши проблемы, нерешенность
которых, собственно, и создает риск. Наш сон
становится менее энергетически емким, менее
объемным, но разрушений либо нет, либо их масштаб
значительно меньше, чем мог бы быть.
Фиксация на образе самого себя — следствие нашей
энергетической недостаточности. Мы нуждаемся в Силе
, но находим энергетическую подпитку в собственном
внимании к себе (или внимании окружающих). При
неоднократном повторении и кристаллизации это
становится причиной невозможности для нас —таких,
какими мы становимся, уверовав, что мы то, что мы о
себе думаем и какими мы себя видим — быть
полностью живыми.
Если мы зациклены на самих себе, при воспоминании
сновидения центр внимания незаметно смещается на
события, происходящие с нашим образом самого себя
или на то, что можно интерпретировать как
относящееся непостредственно к нам.
Отсутствие невовлеченного наблюдателя лишает
сновидения глубины и Силы.
Отрешенный наблюдатель есть всегда. Нам трудно
осознать этот способ нашего присутствия, поскольку
трудно принять его холодность и невозможное
спокойствие. Безразличие, с которым мы наблюдаем за
самыми драматичными коллизиями нашей судьбы,
кажется нам оскорбительным по отношению к нам
самим и ко всему живущему «человеческим» способом
жизни, - то есть играющему свои роли в маскарадах
нашей цивилизации.
3. ТРОПИНКА В ЗАЗЕРКАЛЬЕ
«Во сне я проснулся и увидел, что мы лежим с Н. в той
Пирамида