реально существующие - хоть это и возмутит большое количество желающих в это
поверить.
Любопытно, однако, отметить, что именно к этой дате приурочиваются
образования некоторых иных цивилизаций и учений: такие как учение о
"Кетсалькоатле" - "Оперенном змее" в Южной Америке, верования в островных
частях востока, Азии, Австралии, Африки. Правда, тому могут быть и иные
причины, причём не менее реальные и не менее удобно объясняющие логику
событий и их взаимосвязи, но по причине неуместности здесь не приводимые.
Не менее любопытны и иные факты истории легенд. Так, учения
господствующие в островной Японии, к нашему удивлению, совершенно отличаются
по своему характеру от распространенных рядом - в Китае, а также в любых иных
пограничных с Японией областях.
Сами японцы, опять же, категорически отрицают своё этническое родство с
народами азиатской части материка и причисляют себя к западным расам, частенько
шокируя неподготовленного слушателя. Даже те учения, что проникают в страну
Восходящего Солнца, приобретают здесь некую своеобразность, присущую именно
этому блоку религий и учений.
Так же, как в близ лежащем Китае и в более отдаленных Тибете и Индии,
японские учения частенько говорят об общности и взаимопонимании, о добре и
милосердии, но здесь проглядывает несколько несвойственная соседям жесткость и
этническая категоричность, граничащая с фанатизмом.
Странно наблюдать за много тысяч километров нечто весьма подобное тому, что
известно нам из легенд о древних викингах, а характер и склад самих исповеданий
так похож высокой воинственностью взаимоотношений, что невольно посещают
мысли о том, как легендарные северные первопроходцы покоряют Японские острова.
Любопытно также наблюдать принципы японского самурайства.
Как могла вырасти столь самостоятельная цивилизация в окружении мощнейших
слоёв цветущих вероисповеданий Востока, самобытная настолько, что смогла
удержать огромный вал присутствующих в этом регионе философий и учений
практически так и сохранив свою незыблемость до самого конца 20-го столетия?
Верования и философия Америки, как южной так и северной, до сих пор
оставались и останутся, по-видимому, тайной за семью печатями несмотря на все
попытки её реанимации после победоносного вторжения западных цивилизаций.
Если учесть, что изначальные верования американских индейцев успели
взаимоуничтожиться еще в ходе междоусобных войн, то паровой каток цивилизации
пригладил и утоптал их окончательно.
Смертельный удар сфере древних американских учений нанесла смена рас,
возникшая в результате заселения Нового света выходцами из Старого в процессе
заселения Америки выходцами из Европы и Африки.
Первыми полегли в борьбе за обладание землями предков хранители знаний и
проводники древних законов: жречество и мистически настроенные вожди.
Оставшиеся в живых оказались более озабоченны своим бренным плотским
существованием, чем поисками истины, иные же - предпочли умереть.
История, происшедшая в Египте повторяется. Только вот в Америке слишком
велика разница в силах противостоящих. И здесь знания и мистико-эзотерический
опыт, увы, гибнут. Хотя, сказать по справедливости, кое-что из этих учений нас, в-
общем-то, наверняка бы не обрадовало: ни систематические человеческие
жертвоприношения, ни ритуальные войны, широко практиковавшиеся в обоих
Америках, с нашей точки зрения, притягательностью не обладают. Разве - если только
для садистов и любителей мистической экстремальщины.
Многие, потрясая "бестселлером" Карлоса Кастанеды, восклицают о возвращении
утерянных учений американских индейцев, но - увы... Достаточно внимательно
прочитать этот многотомник, чтобы услышать тоску о потеряных знаниях от тех, кто
говорит в ней о знаниях новых американских магов. Все они говорят о том, что
старое знание безвозвратно погибло и утеряно навсегда. Кетсалькоатль обещал
вернуться, но встретят его в неизвестной стране незнакомые люди. И - с
неизвестными последствиями.
Та же история, в вариациях, повторяется и в Австралии с её широчайшими
древними традициями островных цивилизаций.
И в Африке со своеобразным и неповторимым многоцветьем совершенно
неописуемых и, часто ныне совершенно неизвестных, сторон культа местных
народов.
В Индии и в Китае часть этих традиций сохранилась лишь по причине
пассивности коренного населения к захватчикам. Здесь философия непротивления
спасла часть знаний.
Иное дело - Тибет. Исторические стычки и войны с Китаем довели Тибет до
сегодняшнего бедственного положения и некогда мощное и довольно агрессивное
тибетское государство, столетие за столетием гнувшееся под давлением ещё более
агрессивных соседей, завершило своё существование под волной китайской
экспансии.
Далеко протянулись руки зарвавшихся в своей "миссионности" христиан, и лишь
непроходимые горы и леса останавливают, да и то не всегда, настойчивое
проникновение "посланников божьих". "Воинство христово" огнем и мечём, а
позднее - и порохом, устанавливает миссию Христа.
Так ли велика была кровь мученика и способна ли она смыть потоки той крови,
что пролиты Его именем? Пуская потоки горьких слез по истерзанному телу
Христову и ради его самого, вырезают народы, расы, убиваются взрослые и дети.
Дело доходит до того, что прорицатели "его" воли уничтожают и друг друга...
Грядет царствие небесное!...
Но хватит ли там места тем, кто не проливал крови, не лжесвидетельствовал и не
желал несчастий другому? Хватит ли рук у Отца небесного, чтобы дотянуться до
иных, кроме тех, кто насаждал слово его кровью и слезами? Да и захочется ли
человеку, прожившему жизнь свою по-человечески, разделять потустороннее бытие с
теми, кто надругался над незыблемыми святынями: жизнью, совестью и свободой
воли.
Даже сам первобог и тот дает право человеку оставаться человеком, говорить и
действовать от своего имени и лишь те, кто не давал ему этого права, тянутся забрать
это право в свои нечистые руки.
Было бы ошибкой сказать, что этим грешно лишь христианство. Достаточно
вспомнить проходившие в прошлом и продолжающиеся до сих пор "священные
войны ислама", в которых "правоверные" опускают свои руки по локоть в кровь
своих же братьев, в том числе и по вере, провозглашая при этом то же самое
царствие небесное - правда для иных и по иному сценарию.
Можно вспомнить и то, что одной из причин, побудивших испанцев к
безжалостному уничтожению индейцев Южной Америки стало массовое
человеческое жертвоприношение, а те, кто у себя на родине прослыли как
безжалостные убийцы, те, кто привык к повседневности костров святой инквизиции,
даже они оказались разгневанными при этих зрелищах.
Не стоит обходить и тот вопрос, что жертвоприношения эти производились и
устраивались как раз теми, кого ныне мы считаем древними хранителями знаний -
Тэги:
Целительство