В результате возникла хаотическая смесь неосознаваемой
и распыляющейся энергии, которую представляет собой
человеческое существование.
Предпринимались редкие попытки мыслить и действовать, не
обращая внимания на чувства, но они оказались совершенно
безуспешными. Со временем
стало понятно, что даже результаты строгих лабораторных
опытов зависят от непреднамеренного, неосознанного и едва
уловимого влияния
экспериментатора. Это означает, что точного повторения того
или иного события можно добиться только при идентичных
условиях опыта, — но это тоже
невозможно, поскольку эмоциональные реакции и мышление
любого наблюдателя и экспериментатора остаются блуждающими,
неустойчивыми. Чтобы
убедиться в этом, попробуйте восстановить в памяти все без
исключения мысли и чувства, посещавшие вас за последнюю
минуту — а затем попытайтесь
вспомнить, что вы чувствовали и о чем думали час назад.
На индивидуальном уровне это утверждение становится еще
более понятным. В каждый миг своего существования мы
представляем собой кипящий
котел эмоциональных откликов на внешние и внутренние
раздражители. И во сне, и наяву нас переполняет непрестанно
изменяющаяся мозаика подвижной
энергии, многочисленные всплески различной амплитуды и
частоты. Каждый фрагмент этого бурлящего варева мы
подвергаем оценке и суждениям,
которые опираются на накопленный опыт и несут на себе
отпечаток нашей культурной среды. Когда опыт и воспитание
вступают в противоречие, мы
обычно предпочитаем последнее — это целесообразнее. Таким
образом, мы стараемся во всей полноте выражать своим
поведением "добро", одновременно
подавляя и искореняя "зло" (обычно просто заталкиваем его
подальше, с глаз долой). Подлинным наследием подавляющего
большинства людей является
степень тех усилий, которые нацелены на управление этой
могущественной и невероятно важной энергией. В лучшем
случае, мы добиваемся лишь
частичного успеха, так как пользуемся ошибочными принципами
измерения.
Мы принимаем решения в приступе ярости, а потом
сожалеем о них. Мы питаем надежды, а после
разочаровываемся. Мы смеемся от радости, а когда
миг веселья проходит, впадаем в уныние. Мы ненавидим
человека, место или явление только потому, что они не
соответствуют нашим представлением о
том, какими им "следует" быть. Мы полагаем, что "любим", —
и сами разбиваем себе сердца, когда обнаруживаем, что это
была вовсе не любовь, а
трагическая ошибка. Такой список может тянуться до
бесконечности, но мы продолжаем совершать глупости, потому
что просто не можем удержаться, да и
не знаем иного образа жизни. Мы несемся вместе с приливом
своих чувств, качаемся на его гребне, проваливаемся и
взмываем ввысь до тех пор, пока не
становимся циничными — старательно не замечая того, что
пренебрежение также является эмоциональной реакцией. Эта
сумятица становится еще
беспорядочнее, когда мы вдруг понимаем, что действенные и
точные решения левого полушария на самом деле принимаются
под влиянием все тех же
эмоциональных факторов, незаметных и тщательно
замаскированных. Этот факт вновь пробуждает застарелый
синдром "терпеть это не могу, жить без
этого не могу". Выясняется, что свобода не так уж свободна,
да и воли в ней маловато, поскольку все мы окружены целым
роем эмоциональных помех.
Самым крупным и непосильным бременем является тот
эмоциональный груз, который мы достаточно туманно именуем
"человеческой личностью".
Вероятно, вначале он был крошечным ростком инстинкта
выживания, но теперь непрерывно требует и жадно поглощает
огромные порции эмоциональных
реакций, а также поощряет поиски новых чувств, которые
остаются по своей природе искаженными и искажающими. Эго
виртуозно пользуется верой в то,
что эмоции необходимы для жизни, что само чувство
убежденности не может существовать без поддержки эго, что
счастье — это удовлетворенная
личность. Эго способно порождать сотни иррациональных
эмоциональных откликов только ради того, чтобы оправдать
собственное существование, — и
осторожно обходит стороной тот факт, что эмоциональность и
иррациональность совсем не синонимы. Оно упорно держится
той точки зрения, что, не будь
эго, человек лишился бы всякой индивидуальности.
Что ж, в одном эго, безусловно, не ошибается: человек
действительно является эмоциональным существом. Вопрос
сводится к тому, как он пользуется
своими чувствами, как применяет их на практике.
Эпоксидный клей, надежно закрепляющий огромную тяжесть
на корпусе Космического Корабля и неизбежно сглаживающий
его орбиту... Большим
преимуществом эмоций является их прямая, непосредственная
связь с событиями, предметами и взаимоотношениями на Земле,
в рамках физической
материи, в мире пространства-времени. По той же причине
эмоции просто не могут применяться и даже существовать в
Пирамида